A 15. század végén az orosz ortodox egyház nagy aszkétája, Szent Nil Sztolobenszkij Zsabna faluban, Novgorod megyében született. Miután nagy alázatáért megkapta az Úrtól a lelki belátás ajándékát, Isten előírásait követve egész életét felebarátai szolgálatának szentelte, és egy félreeső erdei cellában sok embert fogadott, akik hozzá fordultak lelki segítségért és tanácsért.
Gyermekkori és szerzetesi fogadalom
Születésének pontos dátuma nem ismert, a kisbaba szent kereszteléskor kapott nevet is rejtik előlünk, de egy későbbi életrajzból, amelyet annak a kolostornak az első apátja állított össze, amelyben Isten szentje dolgozott, világos, hogy a szülei jámbor és jámbor emberek voltak. Valódi keresztény szellemben nevelték fel fiukat, már kiskoruktól kezdve belé nevelték az ima és a Szentírás olvasás szeretetét.
Amikor az Úr 1505-ben magához hívta őket, a fiú, mivel nem volt más a családjából, egy közeli kolostorba ment. Savva Krypetsky tiszteletes. Ott, miután novíciusként töltötte le, Nil néven szerzetesi fogadalmat tett Sínai Szent Nil tiszteletére, akinek tetteiről sokat olvastam patrisztikus könyvekben.
Küzdelem a lélek és a test kísértései ellen
Ismerhető, hogy a szerzetesség első éveiben különösen nehéz dolguk a fiatal szerzeteseknek, akikre az ördög különös dühvel küldi a kísértést, elfordítva elméjüket a földi szenvedélyekkel teli szemlélődéstől. Annak érdekében, hogy becsülettel szembenézzen az ellenséggel, Neil Stolobensky imával fegyverkezett fel, és böjtökkel és virrasztásokkal kimerítette a testet, felkészült arra, hogy később Isten Lelke választott edényévé váljon.
A fiatal szerzetesnek rengeteg munkát kellett elviselnie, amelyet a kolostor apát rendelt rá, de senki sem hallott tőle egyetlen panaszt sem. Minden testvér számára a szelídség és a rosszindulat példája volt. Nagyon hamar az erényeiről szóló pletyka messze túlmutat a kolostor falain, és az emberek a cellájába rohantak, hogy megnézzék az igazlelkű fiatalembert.
Egy magányos erdei cellában
A világi dicsőség elől visszariadva Neil Stolobensky áldást kért a kolostor rektorától, Herman hegumentől, és magára váll alta a remeteség bravúrját. Hosszú ideig vándorolva áthatolhatatlan erdei bozótokban, végül eljutott Rzsev földjére, ahol cellát épített magának egy kis Cseremkha folyó partján. Itt, távol az emberektől, a leendő szent szüntelen imában hódolt, és minden gondolatát a mennyei világ felé fordította.
Ereje támogatására Neil Stolobensky azt evett, amit az erdőben összegyűjtött: bogyókat, gombát és makkot. Mint gyóntatójának elmondta, a démonok nem egyszer próbálták megijeszteni és rákényszeríteni, hogy hagyja el a sivatagot. A vadállatok és hüllők képében megjelenő sötétség világának hírnökei átható fütyülést és sziszegést bocsátottak ki a cella ablakai alatt. Ezekben az esetekben a remete a kereszt jelével űzte ki őket. Rosszabb volt, amikor démonok buzdítására gonosz emberek látszottak, hogy ártanak neki.
Rablók megfélemlítése
A szent életében előfordult olyan eset, amikor rablók érkeztek hozzá, abban a hitben, hogy élelmet találnak tőle. Miután megtette a keresztet, az aszkéta kiment eléjük, kezében tartotta egyetlen értékét - a Legszentebb Theotokos képét. És csoda történt: a gazemberek víziót láttak arról, hogy sok harcos áll a Nílus mögött. A rablók ijedten borultak térdre a szent előtt, és könnyek között bánták szándékaikat. Az alázatos aszkéta megbocsátott nekik, és miután kimondta az építkezést, békével elengedte őket.
Út az elhagyatott szigetre
Így Nil Stolobensky tizenhárom évet töltött szakadatlan imákkal és böjtöléssel. De Isten igazságának fényét, amelyet bőségesen ontott, nem lehetett elrejteni a világ elől. A környező falvak lakóit hamarosan a magányos erdei cella vonzotta. Azért jöttek, hogy az igazaktól imákat, áldásokat és bölcs tanácsokat kérjenek minden világi ügyben. A szent elkerülve a világi dicsőséget, megkérte a Mennyek Királynőjét, hogy vezesse őt az igazi vadon élet és magányos tettek útján.
A legszentebb Theotokos nem hagyta válasz nélkül imáit, és hamarosan vékony álomban megjelenve megparancsolta neki, hogy hagyja el celláját, és induljon a Seliger-tó felé. Ott, miután átkeltek Stolobny szigetére, telepedjetek le egy félreeső helyen, és folytassák az ima és a böjt bravúrját. A mennyek királynője akaratának teljesítése után Szent Nilus 1528-ban útjára indult. Ez bizonyosan ismert a Nilo-Stolobensk kolostor könyveiben őrzött feljegyzésekből.
Új helyen
Ősz végén érkezve a szigetre, nem volt lehetősége cellát építeni a hideg idő beállta előtt, és az első telet egy erdei tisztáson ásott ásóban töltötte. Csak a következő évben a szent remete épített magának lakást, és kápolnát emeltetett a közelébe. A korábbi évekhez hasonlóan Nil Stolobensky kizárólag erdei ajándékokat evett, csak alkalmanként egészítette ki azokat halászok által adományozott hallal.
De az emberi faj ellensége, akit korábban a Nílus szégyenített meg, úgy döntött, hogy bosszút áll rajta. Megkeményítette a környező lakosok szívét a szent vénrel szemben, aki hirtelen ki akarta vágni a szigeten lévő erdőt, és szántóföldre akarta használni. Azt hitték, hogy amikor felgyújtják a kidőlt fákat, a láng elpusztítja az őket zavaró remete cellát. De az Úr Ereje ezúttal sem hagyta el a Nílust. Imájával a szigetet elnyelő tűz nem tett kárt sem a cellában, sem a kápolnában, ugyanakkor félelmet plántált rosszakarói szívébe.
Démonok megszégyenítése és lelki ajándékok megszerzése
Ugyanez a történet megismétlődött a szigeten rablókkal, akik a Nílus rovására akartak hasznot húzni. Csak ezúttal a gazemberek büntetése volt igazán súlyos. A cellába belépve vakság sújtotta őket, és csak hosszas könnyek és bűnbánat után, a szent imája által nyerték vissza látásukat. ÍgyNil Stolobensky szerzetes ismét megzavarta a démonokat, és megvilágosította a környező lakosokat, akiket ezután az iránta érzett tisztelet töltötte el.
Szent Nilusnak, aki győzött saját szenvedélyein, az Úr a lelki belátás és érvelés ajándékát küldte. A kolostor feljegyzései szerint sokan hozzá fordulók olyan utasításokat kaptak, amelyek megváltoztatták az életüket, és segítettek megtalálni az egyetlen helyes megoldást a legnehezebb helyzetekben is. Vannak olyan esetek is, amikor az ő imái révén Seligeren alábbhagytak a hullámok, és a viharba került halászok épségben hazatértek.
Az élet utolsó évei és a boldog halál
Stolobny szigetén a szent remete huszonhét évig élt. Itt olyan bravúrral dicsőítette az Urat, amely korábban még a legkifinomultabb aszkéták számára sem volt ismert. Nem akart kényeztetni a húst, Nilus szerzetes az éjszakai alvás rövid óráit nem fekve töltötte, mint a többi ember, hanem ülve, speciálisan a cella falába ütött acélkampókra támaszkodva. A szent, hogy fáradhatatlanul emlékezzen a közelgő halálra és az azt követő istenítéletre, sírt ásott magának cellájában, és ezen elmélkedve állandóan siránkozott és siratta elkövetett bűneit. Nil Stolobensky szerzetes így töltötte napjait és éjszakáit.
A szent élete azt mondja, hogy az Úr előre kinyilatkoztatta neki áldott halálának napját és óráját. Tudta, hogy földi útját pontosan 1554. december 7-én, a nap végén fejezi be. A legfelsőbb bíróság előtti megjelenésre készülő szerzetes egy helyi halászt küldött gyóntatójához, és megkérdezte:hogy meglátogassam ebben a számára fontos órában.
Hegumen Sergius, aki hívására érkezett a Rakovszkij Szent Miklós-kolostorból, meggyónta az idősebbet, és elmondta Krisztus szent titkait. Másnap a szerzetest a cellájában találták, csendesen visszavonulva az Úrhoz. Szemtanúk szerint a falba ütött kampókkal megtámasztott teste illatot árasztott, az arca pedig földöntúli fényben ragyogott.
Halálprófécia
A jámbor remete híre messze elterjedt Oroszországban. Számos kolostor szerzetesei kezdtek érkezni Seligerbe, és abban a cellában töltik napjaikat, amelyben Nil Stolobensky korábban élt. A falai között elmondott ima segített az Úrtól egészséget kérni a szenvedőknek és békét a nyugtalan léleknek. Hamarosan sírt építettek a szent temetkezési helyén, amely a rajta végzett számos gyógyításról is híres.
Nem sokkal később beigazolódott az a jóslat, hogy Neil Stolobensky halála előtt távozott. A szent élete, amelyet később a Szentháromság-kolostor szerzetese, Philotheus állított össze, azt mondja, lelki szemekkel szemlélte a cellája helyén, a jövőben emelt kolostort. Megjelenése tiszteletreméltó volt, és röviddel halála előtt megjósolták.
A kolostor építése
A jóslat 1590-ben kezdett beteljesülni, amikor a szigeten letelepedett Herman szerzetes és Borisz Kholmogorec vándor Novgorod metropolitájának áldását kérve fatemplomot emeltek a Szent István nevére. Bazsalikom. Hamarosan kis szerzetesi közösség alakult körülötte,amelyből létrejött a leendő kolostor, a Nílusi Ermitázs. Herman szerzetes lett az első apátja, aki meghagyta Nil Stolobensky életrajzát, amely alapján később összeállították a szent életét.
1665-ben szörnyű szerencsétlenség érte a kolostort. A kitört tűzben minden faépülete, beleértve a főtemplomot is, elpusztult. Hogy az istentisztelet ne szakadjon meg, a szerzetesek ideiglenes fatemplomot emeltek, majd két évvel később hozzáláttak egy kőtemplom és egy új sírkő építéséhez Szent Nil sírjára. A május 27-én végzett ásatási munkálatok során minden jelenlévő előtt csoda történt. A gödör egyik földfala összeomlott, és a szerzetesek szeme látja a szent koporsóját romolhatatlan és illatos ereklyéivel.
Szent Nil Stolobensky tisztelete
Miután értesült az esetről, Pitirim novgorodi metropolita ünnepnapot hozott létre ezen a napon. Azóta Nil Stolobensky napját az ortodox egyház május 27-én (ereklyék beszerzése) és december 7-én (egy áldott halál emléke) ünnepli. 1669 októberében befejeződtek a kőtemplom építésének munkálatai, és az ereklyéket annak egyik határában helyezték el egy speciálisan készített szentélyben.
Nem sokkal ez előtt a Szent Szinódus döntésével, Isten többi szentjével együtt, St. Nil Stolobenskyt is szentté avatták. Az ő tiszteletére összeállított akatista részletesen elmondja az Úr szolgálatának útját, amelyen ez a nagy aszkéta elhaladt, és felszólítja, hogy imádkozzon az Úr előtt mindazokért, akik még nem hagyták el a földi élet völgyét.
Ma sok ortodox templomban látható a képe. A Stolobensky-i Nílus ikonja gyakran megtalálható a hívők otthoni ikonosztázaiban. Emlékének napjaiban a templomokban rendszerint zsúfolt. Ez egyetemes tiszteletről és reményről szól azon imák iránt, amelyeket Nil Stolobensky emel értünk az Úr előtt. Hogyan segít, és mit szokás tőle kérni?
Áldott halála óta eltelt évszázadok alatt az emberi szükségletek nem sokat változtak. Csakúgy, mint a régi időkben, most is igénybe veszik, hogy gyógyulást keressenek a betegségekből, jó közérzetet kérnek maguknak és szeretteiknek, és hosszú és nehéz útra indulnak - áldás a jó útra.
