Az Omajjád mecset (Damaszkusz, Szíria) a világ egyik legfenségesebb és legrégebbi templomépülete. A damaszkuszi nagymecset nevét is viseli. Ennek az épületnek az értéke az ország építészeti öröksége szempontjából egyszerűen kolosszális. Helyszíne is szimbolikus. Az Omajjád Nagymecset Damaszkuszban, Szíria legrégebbi városában található.
Történelmi háttér
Az Omajjád mecset Szíria fővárosában, Damaszkusz városában található. A régészek azt állítják, hogy ez a város körülbelül 10 000 éves. Damaszkusznál csak egy város van az egész világon: Jerikó Palesztinában. Damaszkusz az egész Levant legnagyobb vallási központja, csúcspontja pedig joggal az Omajjád mecset. A Levant a Földközi-tenger keleti részének összes országának általánosított neve, mint például Törökország, Jordánia, Libanon, Szíria, Egyiptom, Palesztina stb.
Pál apostol damaszkuszi látogatása után egy új vallási irányzat jelent meg a városban - a kereszténység. És az a tény, hogy Damaszkusz többször is szerepel a Bibliában,szintén nem véletlen. A 11. század vége sorsdöntő volt a város számára. Dávid izraeli állam királya hódította meg. Fokozatosan az arám törzsek ezen a területen megkezdték egy új királyság megalapítását, amely akkor magában fogl alta Palesztinát is. Kr.e. 333-ban. Damaszkuszt Nagy Sándor, majd 66-ban a római hadsereg elfogl alta, majd Szíria tartománya lett.
Omayyad mecset (Damaszkusz). Krónikák
A mecset építésének helyén az arámi korban (kb. 3 ezer évvel ezelőtt) volt Hadad temploma, amelyben az arámok istentiszteletet tartottak. A krónikák arról tanúskodnak, hogy maga Jézus Krisztus beszélte az ő nyelvüket. Ezt bizonyítják azok az ásatások, amelyeknek köszönhetően a Nagymecset északkeleti sarkában szfinxet ábrázoló baz altsztéléket találtak. A következő római korban Jupiter temploma is ugyanazon a helyen állt. A bizánci korban Theodosius császár parancsára a pogány templomot lerombolták, és a helyére felépítették a Szent Zakariás-templomot, amelyet később Keresztelő János-templomra kereszteltek.
Figyelemre méltó, hogy ez a templom nemcsak a keresztények, hanem a muszlimok menedéke volt. A templomban 70 éven keresztül két felekezet számára tartottak istentiszteletet egy időben. Ezért amikor az arabok 636-ban meghódították Damaszkuszt, nem nyúltak ehhez az épülethez. Ezenkívül a muszlimok egy kis téglabővítést építettek a templomhoz a déli oldalon.
Mecset építése
Amikor Al-Walid I omajjád kalifa trónra lépett, úgy döntöttek, hogy megvásárolják a templomot a keresztényektől. Aztán lebontották és a helyére építették.meglévő mecset. Al-Walid kalifa úgy döntöttem, hogy létrehozom a muszlimok fő imahelyét. Azt akarta, hogy az épület különleges építészeti szépségével tűnjön ki minden keresztény épület közül. Az a tény, hogy Szíriában voltak keresztény egyházak, amelyek szépségükben és pompájában kedvezően különböztek egymástól. A kalifa azt akarta, hogy az általa épített mecset több figyelmet vonjon magára, ezért még szebbé kellett válnia. Elképzeléseit a Maghreb, India, Róma és Perzsia legjobb építészei és kézművesei valósították meg. Az akkori államkincstárban lévő összes pénzt a mecset építésére költötték. A bizánci császár, valamint néhány muszlim uralkodó hozzájárult a mecset építéséhez. Sok mozaikot és drágakövet biztosítottak.
Épületépítészet
A damaszkuszi Nagy Mecset vagy az Omajjád mecset hatalmas falak mögött rejtőzik a nagyváros nyüzsgése elől. A bejárat bal oldalán egy hatalmas, lenyűgöző méretű kerekes fakocsi látható. A pletykák szerint ez egy harci szekér, amelyet az ókori Róma óta őriztek. Bár egyesek úgy vélik, hogy ez a kocsi döngölőeszköz volt a Damaszkusz elleni támadás során, amelyet Tamerlane hagyott hátra.
A mecset kapuja mögött tágas udvar nyílik, fekete-fehér márványlapokkal. A falak ónixból készültek. Az udvart minden oldalról egy 125 méter hosszú és 50 méter széles téglalap alakú oszlopsor veszi körül. A kapun keresztül négy oldalról lehet bemenni az Omajjád mecsetbe. Az imaterem egyik oldalát foglalja el, a kerület mentén az udvart festett burkolat veszi körülboltíves galéria, amelyet gazdagon díszítettek az Édenkert képeivel és aranymozaikokkal. Az udvar kellős közepén van egy mosdómedence és egy szökőkút.
A torony próféciája
Különös értéket képviselnek a szinte eredeti formájukban megőrzött minaretek. 1488-ban részben restaurálták. A délkeleti irányban található minaret Isu prófétának (Jézusnak) van szentelve, és az ő nevét viseli. A minaret úgy néz ki, mint egy négyszögletes torony, amely úgy néz ki, mint egy ceruza. Az Omajjád mecset különösen híres erről a minaretről.
A torony próféciája azt mondja, hogy a második eljövetelben az utolsó ítélet előtt Jézus Krisztus leszáll erre a minaretre. Amikor belép a mecsetbe, feltámasztja Yahya prófétát. Aztán mindketten Jeruzsálembe mennek, hogy igazságot teremtsenek a Földön. Ezért minden nap új szőnyeget terítenek arra a helyre, ahol a Megváltó lába állítólag lép. Jézus minaretjével szemben található a Menyasszony vagy al-Aruq minaretje. A nyugati oldalon található az al-Gharbiya minaret, amely a 15. században épült.
A mecset belső dekorációja
A mecset udvarának homlokzata többszínű márvánnyal van bélelve. Egyes területek mozaikokkal díszítettek és aranyozással vannak borítva. Sokáig mindezt a szépséget egy sűrű vakolatréteg rejtette, és csak 1927-ben, a szakképzett restaurátoroknak köszönhetően vált szemlélődővé.
A mecset belseje nem kevésbé szép. A falak márvánnyal kirakottak, a padlók pedigszőnyegek. Összesen több mint ötezer van belőlük. Az imaterem lenyűgöző. 136 méter hosszú és 37 méter széles. Az egészet fapadló borítja, kerülete mentén korinthoszi oszlopok emelkednek. A terem közepét négy festett oszlop foglalja el, amelyek egy hatalmas kupolát támasztanak alá. Az oszlopokon látható festmények és mozaikok különösen értékesek.
Jahya sírja
Az imaterem déli oldalát négy mihrab foglalja el. A mecset egyik fő szentélye - Husszein ibn Ali sírja, aki a legenda szerint Mohamed próféta unokája volt, az udvar keleti oldalán található. Az ereklye bejárata az udvar hátsó részében található kis ajtók mögött van elrejtve. A sír a Husszein kápolnában található. A legenda szerint a próféta unokája a 681-es karbalai csatában h alt meg. Husszein levágott fejét átadták Szíria uralkodójának, aki elrendelte, hogy akasszák fel arra a helyre, ahol egykor Heródes király parancsára Keresztelő János feje függött. A legenda szerint ezután a madarak szomorú trillázni kezdtek, és minden lakója fáradhatatlanul sírt. Aztán az uralkodó megbánta, és kiadta a parancsot, hogy zárják be a fejet egy aranysírba, és helyezzék el egy kriptába, amelyről később kiderült, hogy egy mecsetben van. A muszlimok azt állítják, hogy a sír Mohamed próféta haját is tartalmazza, amelyet akkor vágott le, amikor legutóbb Mekkában járt.
Keresztelő János sírja
Szintén az imateremben van egy sír Keresztelő János fejével. Amikor a mecset alapjait letették, az építők egy sírt fedeztek fel. A szíriai keresztények szerintez volt Keresztelő János temetkezési helye. Ibn Walid kalifa parancsot adott, hogy hagyják a sírt eredeti helyén. Így az imaterem kellős közepén találta magát. A fehér márvány sírt zöld üvegfülkék veszik körül, amelyeken keresztül megjegyzést fűzhet Yahya prófétához, vagy ajándékot adhat neki. Alekszandr Elisov archimandrita szerint Keresztelő János fejének csak egy része van a sírban. A többi ereklye Athosban, Amiensben és Szilveszter pápa római templomában van elrejtve.
Egy kis kert csatlakozik a mecset északi részéhez, amelyben Salah ad-Din sírja található.
Tesztek
Mint minden más szentély, az Omajjád-mecset is sok próbán ment keresztül. Külön-külön részei többször leégtek. A mecsetet természeti katasztrófák is megszenvedték. 1176-ban, 1200-ban és 1759-ben a legerősebb földrengések sújtották a várost. Az Omajjád-dinasztia megszűnése után Szíriát többször is lerombolták a mongolok, szeldzsukok és oszmánok. A nehézségek ellenére az egyetlen épület, amelyet gyorsan felújítottak, és örömet okoztak a híveinek, az Omajjád mecset volt. Szíria a mai napig büszke ennek az egyedülálló kulturális emlékműnek elpusztíthatatlan erejére.
A mecsetben való tartózkodás szabályai
Az Omajjád mecset (Damaszkusz) bármilyen vallású ember számára vendégszerető hely. A falai között élő plébánosok nem érzik magukat hátrányos helyzetben, ellenkezőleg, meglehetősen lazán viselkednek. Itt láthatod azokat, akik namazt adnak elő, azokat, akikolvassa a szentírásokat. Itt csak ülhetsz és élvezheted ennek a helynek a szentségét, de akár le is feküdhetsz. Néha még alvó emberekkel is találkozhatsz. A mecset szolgái mindenkivel demokratikusan bánnak, nem utasítanak ki és nem ítélnek el senkit. A gyerekek nagyon szeretnek a fényesre csiszolt márványpadlón gurulni. A turisták csekély díj ellenében péntek kivételével bármely napon meglátogathatják az Omajjád mecsetet (Szíria). A mecsetbe való belépéskor le kell venni a cipőt. Felár ellenében a minisztereknél letétbe helyezhető vagy magával viheti. A nők számára speciális ruházatot biztosítanak fekete köpeny formájában, amelyet szintén a bejáratnál adnak ki. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy Szíriában szinte mindig nagyon meleg van, ezért a mecsetben a márványpadló néha a végsőkig fel van melegítve. Ilyen felületen szinte lehetetlen mezítláb járni, ezért jobb, ha zoknit viszel magaddal.
A muszlimok a világ minden tájáról igyekeznek legalább egyszer ellátogatni az Omajjád mecsetbe (Szíria). Ez Damaszkusz legzsúfoltabb helye.
