A társadalom egyre jobban felhívja a figyelmet a kreatív egyénekre, akik képesek ellenállni a versenynek, és rendelkeznek mozgékonysággal, intelligenciával, valamint önmegvalósítási és folyamatos kreatív önfejlesztési képességgel.
Az emberi lét különböző megnyilvánulásai és a személyiségformálás iránti érdeklődés különösen a pszichológia és a pedagógia humanista irányzatában nyilvánul meg. Neki köszönhetően az embert egyedisége, integritása és a folyamatos személyes fejlődés iránti vágya szempontjából veszik figyelembe. Az említett irányvonal alapja az emberlátás minden egyénben és az egyén autonómiájának kötelező tisztelete.
A humanizmus általános fogalmai
A „humanizmus” latinul „emberiséget” jelent. Irányként pedig a reneszánsz korában megjelent a filozófiában a humanista szemlélet. „Reneszánsz humanizmus” néven helyezték el. Ez egy világnézet, aminek a fő gondolata azaz az állítás, hogy az ember minden földi javak feletti érték, és e posztulátum alapján hozzá kell viszonyulni.
Általánosságban elmondható, hogy a humanizmus egy olyan világnézet, amely magában foglalja az ember személyiségének értékét, a szabadsághoz, a boldog élethez, a teljes fejlődéshez és a képességei megnyilvánulásának lehetőségéhez való jogát. Értékorientációs rendszerként ma olyan eszmék és értékek összességeként öltött testet, amelyek megerősítik az emberi lét egyetemes jelentőségét úgy általában, mint konkrétan (egyén számára).
Mielőtt megjelent az "egyén humanisztikus megközelítése" fogalma, kialakult az "emberiség" fogalma, amely olyan fontos személyiségjegyet tükröz, mint a hajlandóság és vágy, hogy másokon segítsenek, tiszteletet, törődést tanúsítsanak., cinkosság. Emberség nélkül elvileg lehetetlen az emberi faj létezése.
Ez egy olyan személyiségvonás, amely azt a képességet képviseli, hogy tudatosan együtt érezzünk egy másik személlyel. A modern társadalomban a humanizmus társadalmi eszmény, az ember pedig a társadalmi fejlődés legmagasabb célja, amelynek során meg kell teremteni a feltételeket minden lehetőségének teljes kiaknázásához, hogy harmóniát érjen el a társadalmi, gazdasági, spirituális szférában és a társadalomban. az egyén legmagasabb virágzása.
A humanista emberszemlélet fő alapjai
Ma a humanizmus értelmezése az egyén intellektuális képességeinek harmonikus fejlesztésére, valamint szellemi, erkölcsi és esztétikai fejlesztésére helyezi a hangsúlyt.összetevő. Ehhez fontos felismerni az emberben potenciális adatait.
A humanizmus célja a tevékenység, a megismerés és a kommunikáció teljes értékű alanya, amely szabad, önálló és felelős a társadalomban zajló eseményekért. Azt, hogy a humanisztikus szemlélet ebben az esetben milyen mértéket vállal, az egyén önmegvalósításának előfeltételei és az ehhez biztosított lehetőségek határozzák meg. A lényeg az, hogy hagyjuk megnyílni a személyiséget, segítsük szabaddá és felelősségteljessé válni a kreativitás terén.
Egy ilyen ember kialakulásának modellje a humanisztikus pszichológia szempontjából az USA-ban indult ki (1950-1960). Maslow A., Frank S., Rogers K., Kelly J., Combsy A. és mások munkáiban leírták.
Személyiség
Az említett elméletben leírt humanisztikus megközelítést a személyhez, a személyiségpszichológiához tudósok és pszichológusok mélyen elemezték. Természetesen ez a terület nem mondható teljesen feltártnak, de jelentős elméleti kutatások születtek benne.
A pszichológiának ez az iránya a jelenlegi, az emberi pszichológiát és az állatok viselkedését teljesen vagy részben azonosító alternatív koncepcióként jött létre. A személyiségelmélet a humanisztikus hagyományok szempontjából a pszichodinamikus (egyben interakcionista) kategóriába sorolható. Ez nem a pszichológia kísérleti ága, amely szerkezeti-dinamikus szervezettel rendelkezik, és lefedi az ember életének teljes időszakát. Olyan személynek írja le, aki kifejezéseket használbelső tulajdonságok és jellemzők, valamint viselkedési feltételek.
A személyiséget humanista megközelítésben figyelembe vevő elmélet híveit elsősorban az ember életének valós eseményeinek észlelése, megértése és magyarázata érdekli. A magyarázatok keresése helyett a személyiség fenomenológiáját részesítik előnyben. Ezért ezt az elmélettípust gyakran fenomenológiainak nevezik. Egy személy és az élete eseményeinek leírása elsősorban a jelenre összpontosít, és a következő kifejezésekkel írja le: „életcélok”, „élet értelme”, „értékek”, stb.
Humanizmus Rogers és Maslow pszichológiájában
Rogers elméletében arra a tényre támaszkodott, hogy az embernek megvan a vágya és képessége a személyes önfejlesztésre, mivel tudattal van felruházva. Rogers szerint az ember olyan lény, aki a maga végső bírája lehet.
Rogers elméleti humanista megközelítése a személyiségpszichológiában ahhoz a tényhez vezet, hogy egy személy központi fogalma az „én”, minden ideával, elképzeléssel, céllal és értékkel együtt. Segítségükkel jellemezheti magát, és felvázolhatja a személyes fejlődés és fejlődés kilátásait. Az embernek fel kell tennie magának a kérdést: „Ki vagyok én? Mi akarok és mivé válhatok? és mindenképpen oldd meg.
A személyes élettapasztalat eredményeként kialakult „én”-kép befolyásolja az önbecsülést, a világ- és környezetérzékelést. Lehet negatív, pozitív vagy ellentmondásos. A különböző „én”-fogalmakkal rendelkező egyének másképp látják a világot. Ilyen koncepció lehetneeltorzul, és ami nem fér be alá, azt a tudat kényszeríti ki. Az élettel való elégedettség mértéke a boldogság teljességének fokmérője. Ez közvetlenül függ a valós és az ideális „én” közötti összhangtól.
Az igények közül a személyiségpszichológia humanista megközelítése kiemeli:
- önmegvalósítás;
- törekszik az önkifejezésre;
- törekedj az önfejlesztésre.
A domináns köztük az önmegvalósítás. Egyesíti az összes teoretikust ezen a területen, még jelentős nézetkülönbségek esetén is. De a leggyakoribb megfontolásra Maslow nézeteinek koncepciója volt A.
Megjegyezte, hogy minden önmegvalósító ember részt vesz valamilyen üzletben. Odaadóak neki, és az ügy valami nagyon értékes az ember számára (egyfajta hivatás). Az ilyen típusú emberek tisztességre, szépségre, igazságosságra, kedvességre és tökéletességre törekszenek. Ezek az értékek a létfontosságú szükségletek és az önmegvalósítás értelme. Az ilyen ember számára a létezés állandó választási folyamatként jelenik meg: előrelépni vagy visszavonulni, és nem harcolni. Az önmegvalósítás az állandó fejlődés és az illúziók elutasításának, a hamis elképzelésektől való megszabadulás útja.
Mi a humanista megközelítés lényege a pszichológiában
Hagyományosan a humanista megközelítés magában foglalja Allport G. személyiségvonásokról, Maslow A. önmegvalósításról, Rogers K. direkt pszichoterápiáról, Buhler Sh. személyiségének életútjáról szóló elméleteit is. mint Maya R. Main ötleteia humanizmus fogalmának rendelkezései a pszichológiában a következők:
- kezdetben az embernek valódi építő ereje van;
- romboló erők kialakulása a fejlődés előrehaladtával történik;
- egy embernek van indítéka az önmegvalósításra;
- az önmegvalósítás útján vannak olyan akadályok, amelyek akadályozzák az egyén hatékony működését.
A fogalom legfontosabb feltételei:
- kongruencia;
- magunk és mások pozitív és feltétel nélküli elfogadása;
- empatikus meghallgatás és megértés.
A megközelítés fő céljai:
- a személyiség teljes működésének biztosítása;
- feltételek megteremtése az önmegvalósításhoz;
- a spontaneitás, nyitottság, hitelesség, barátságosság és elfogadás tanítása;
- empátiára nevelés (szimpátia és cinkosság);
- a belső értékelési kapacitás fejlesztése;
- nyitottság az új dolgokra.
Ennek a megközelítésnek vannak korlátai az alkalmazásban. Ezek pszichotikusok és gyerekek. Negatív eredmény lehetséges a terápia közvetlen hatására egy agresszív társadalmi környezetben.
A humanista szemlélet elveiről
A humanista megközelítés főbb elvei röviden összefoglalhatók:
- a létezés minden korláta mellett az embernek szabadsága és függetlensége van ennek megvalósításához;
- fontos információforrás az egyén egzisztencialitása és szubjektív tapasztalata;
- az emberi természet mindig a folyamatos fejlődésre törekszik;
- az ember egy és egész;
- személyiségegyedi, önmegvalósítást igényel;
- az ember a jövőbe néz, és aktív alkotó lény.
Az elvekből ered a tettekért való felelősség. Az ember nem öntudatlan eszköz, és nem a kialakult szokások rabja. Kezdetben a természete pozitív és jó. Maslow és Rogers úgy vélte, hogy a személyes fejlődést gyakran gátolják a védekezési mechanizmusok és a félelmek. Végül is az önbecsülés gyakran ellentétben áll azzal, amit mások adnak az embernek. Ezért dilemmával kell szembenéznie – választania kell a külső értékelés elfogadása és aközött, hogy a sajátjával akar maradni.
Egzisztencialitás és humanizmus
Az egzisztenciális-humanisztikus megközelítést képviselő pszichológusok Binswanger L., Frankl W., May R., Byudzhental, Yalom. Az ismertetett megközelítés a huszadik század második felében alakult ki. Felsoroljuk ennek a koncepciónak a főbb rendelkezéseit:
- egy személyt a valódi létezés helyzetéből tekintünk;
- önmegvalósításra és önmegvalósításra kell törekednie;
- az ember felelős választásáért, létezéséért és saját lehetőségeinek megvalósításáért;
- a személyiség ingyenes, és számos választási lehetőséget kínál. A probléma az, hogy elkerüljük;
- a szorongás a benne rejlő lehetőségek ki nemteljesítésének következménye;
- gyakran az ember nem veszi észre, hogy a minták és szokások rabszolgája, nem hiteles személy és hamisan él. Egy ilyen állapot megváltoztatásához fel kell ismerni valódi pozícióját;
- az ember magánytól szenved, bár őkezdetben magányos, amikor a világra jön, és magára hagyja.
Az egzisztenciális-humanisztikus megközelítés által követett fő célok:
- felelősségvállalás, feladatok kitűzésének és megoldásának képessége;
- megtanulni aktívnak lenni és leküzdeni a nehézségeket;
- keressen olyan tevékenységeket, ahol szabadon kifejezheti magát;
- a szenvedés legyőzése, a "csúcs" pillanatok átélése;
- tanulja meg a választás koncentrációját;
- keress hiteles jelentéseket.
Szabad választás, nyitottság a közelgő új eseményekre – útmutató az egyén számára. Az ilyen koncepció elutasítja a megfelelést. Ezek a tulajdonságok beágyazódnak az emberi biológiába.
Humanizmus a nevelésben és oktatásban
Az oktatásban a humanista megközelítést előmozdító normák és elvek arra irányulnak, hogy a „pedagógus/tanítvány” kapcsolatrendszer a tiszteleten és az igazságosságon alapuljon.
Tehát C. Rogers pedagógiájában a tanárnak fel kell ébresztenie a diák saját erejét, hogy megoldja problémáit, és nem helyette kell döntenie. Nem lehet kész megoldást előírni. A cél a személyes változás és növekedés ösztönzése, és ezek határtalanok. Nem tények és elméletek halmaza a lényeg, hanem a tanuló személyiségének átalakulása az önálló tanulás eredményeként. A nevelés feladata az önfejlesztés és önmegvalósítás lehetőségeinek fejlesztése, az egyéniség keresése. K. Rogers a következő feltételeket határozta meg, amelyek mellett ez a feladat végrehajtásra kerül:
- a tanulók a tanulási folyamatban megoldják a számukra fontos problémákat;
- tanárral kapcsolatbana tanulók kongruensnek érzik magukat;
- feltétel nélkül bánik a tanulókkal;
- a tanár empátiát mutat a tanulók iránt (behatolás a tanuló belső világába, szemével nézi a környezetet, miközben önmaga marad;
- tanár - asszisztens, stimulátor (kedvező feltételeket teremt a tanuló számára);
- erkölcsi döntések meghozatalára ösztönzi a tanulókat azáltal, hogy anyagot biztosít az elemzéshez.
A felnevelt ember a legmagasabb érték, akinek joga van a tisztességes élethez és a boldogsághoz. Ezért a pedagógia kiemelt iránya a humanista nevelési szemlélet, amely megerősíti a gyermek jogait és szabadságát, hozzájárul kreatív fejlődéséhez és önfejlesztéséhez.
Ez a megközelítés elemzést igényel. Ezen túlmenően szükség van a fogalmak (átmérőjűen ellentétes) teljes mélységű megértésére: élet és halál, hazugság és őszinteség, agresszió és jóindulat, gyűlölet és szeretet…
Sportoktatás és humanizmus
Jelenleg a sportoló képzésének humanista megközelítése kizárja a felkészülés és edzés folyamatát, amikor a sportoló mechanikus alanyként lép fel, elérve az előtte kitűzött eredményt.
Tanulmányok kimutatták, hogy a sportolók gyakran fizikai tökéletességet érve súlyos károkat okoznak pszichében és egészségükben. Előfordul, hogy nem megfelelő terhelést alkalmaznak. Ez fiatal és érett sportolók számára egyaránt működik. Ennek eredményeként ez a megközelítés pszichológiai összeomláshoz vezet. De ugyanakkor kutatásmegmutatni, hogy a sportoló személyiségének, erkölcsi, lelki attitűdjének, motivációjának kialakításának lehetőségei végtelenek. A fejlesztését célzó szemlélet teljes mértékben megvalósítható, ha mind a sportoló, mind az edző értékrendje megváltozik. Egy ilyen hozzáállásnak humánusabbá kellene válnia.
A humanista tulajdonságok kialakulása egy sportolóban meglehetősen bonyolult és hosszadalmas folyamat. Szisztematikusnak kell lennie, és megköveteli az oktatótól (oktatótól, tanártól) a rendkívül finom technológiák elsajátítását. Ez a megközelítés a humanisztikus környezetre összpontosít - az egyén, szellemi, fizikai egészségének fejlesztésére a sport és a testkultúra révén.
Kormányzás és humanizmus
Ma a különböző szervezetek arra törekszenek, hogy folyamatosan javítsák munkatársaik kulturális színvonalát. Japánban például minden vállalkozás (cég) alkalmazottai számára nem csak egy hely, ahol pénzt kereshetnek a megélhetéshez, hanem egy olyan hely is, amely egyesíti az egyes kollégákat egy csapattá. Fontos számára az együttműködés és az egymásraut altság szelleme.
A szervezet a család kiterjesztése. A menedzsment humanista megközelítését olyan folyamatnak tekintik, amely olyan valóságot teremt, amely képessé teszi az embereket arra, hogy lássák az eseményeket, megértsék azokat, a helyzetnek megfelelően cselekedjenek, értelmet és jelentőséget adva saját viselkedésüknek. Valójában a szabályok eszközök, és a fő cselekvés a választás pillanatában történik.
A szervezet minden aspektusa tele van szimbolikus jelentéssel, és segít a valóság megteremtésében. A humanista megközelítés az egyénre összpontosít, nem a szervezetre. Ennek megvalósításához nagyon fontos a meglévő értékrendbe való beilleszkedés és az új tevékenységi feltételek változása.
