A minszki Istenszülő ikonját a fő ortodox szentélynek tekintik Fehéroroszország területén. A Szentlélek-székesegyház fővárosi székesegyházában őrzik. A királyi ajtóktól balra található templomban található. Hívők ezrei jönnek imádni őt minden nap. Az ikont 1500 óta nem vitték ki Minszkből. Először az Alsóvárban őrizték, majd a Felsőtérre helyezték át.
Ikonleírás
A minszki Istenszülő ikonját temperával, azaz speciális vízbázisú festékkel festették. Az ilyen festéket száraz por pigmentek alapján készítik, amelyeket gyakran használnak az ikonfestészetben. És nem csak az ortodox, hanem a katolikus hagyományban is.
Az ikont speciális alapozóra festették, amely hal- vagy állati ragasztóval kevert kréta. Lenolajat is szoktak hozzá adni. Ugyanakkor az ikon alapja fából készült. A tábla elülső oldalán van egy bárka, vagyis egy speciális mélyedés. Hogy miért készült eredetileg, nem ismert. Több verzió is létezik. Egyrészt vizuálisan keretet alkot, így valamiféle "ablakot" képez az ikonon ábrázolt szentek világába. Egy másik változat szerint eza bemélyedés megmentheti az ikont attól a deformációtól, amelyen idővel átmegy.
A minszki Istenszülő ikon mérete 1,40 x 1,05 m. A díszletet bonyolult virágdíszek díszítik.
Az ikon eredete
Az Istenszülő minszki ikonját egy Lukács nevű evangélista és szent apostol festette. Legalábbis az egyházi hagyomány ezt mondja. Ez Jézus Krisztus egyik első követője, aki a Krisztus előtti 1. században hitt tanításaiban. Pál apostol közeli munkatársának tartják. A kereszténységben az egyik első ikonfestőként ismert.
Az Istenszülő "Minszk" ikonját, amelynek fotója ebben a cikkben található, testvérei, akik szintén apostolok, és más keresztények kérésére festette. 1. században történt. Pontosabb dátumot nem lehet megadni, csak annyit lehet tudni, hogy Luke 84. év körül h alt meg.
A legenda szerint Szűz Máriának annyira tetszett Lukács munkája, hogy megáldotta a képet, és búcsúszavakat mondott, amelyek szerint állandóan jelen lesz az emberek között, és kegyelmet hoz nekik.
Eleinte Bizáncban őrizték az Istenszülő csodálatos minszki ikonját. Aztán Korsun városába szállították. Tehát az ókorban a Krím közelében található modern Khersont hívták. Az ikon ott volt, amíg Korsun Bizánc fennhatósága alatt állt, vagyis egészen a 13. századig.
Az ikon Minszkre megy
Hogyan került az ikon Minszkbe, Ignatius Stebelsky történész könyve részletesen leírja, amely először 1781-ben jelent meg Vilnában. Maga Stebelsky a mű megírásakor a kéziratot használta,tulajdonosa Jan Olszewski görögkatolikus hieromonk. A 17-18. század fordulóján állították össze. Ismeretes, hogy Olshevsky egy bizonyos ideig az egyik minszki templomban teljesítette engedelmességét. Ott egyházi könyvek másolásával foglalkozott. Különösen szorgalmasan dolgozott a szentek életén.
Olshevsky volt az, aki összeállította az ikonhoz kapcsolódó csodák leírását. Legalábbis ezt állította Nyikolaj Truszkovszkij, a Minszki Teológiai Szeminárium archimandrita. Fehéroroszország történelmének ismerőjeként ismert. Ez a kézirat azonban korunkig nem maradt fenn.
Az is ismert, hogy Stebelsky Gumpenberg latin nyelvű művét használta, „Mária atlasza” néven. Ez a könyv sem maradt fenn a mai napig.
Az orosz teológus és ikonfestő már a 20. században azt állította, hogy a kereszténységben csak körülbelül tíz ikont tulajdonítanak Lukács evangélistának. Összesen több mint 20 darab van belőlük a világon, ráadásul 8 darabot Rómában tárolnak. Az azonban, hogy Lukácsnak tulajdonítják őket, egyáltalán nem jelenti azt, hogy ő maga írta őket. Valójában a szerzőségének egyik ikonja sem maradt fenn korunkig. Lukács szerzőségét ebben az esetben úgy kell érteni, hogy ezek az ikonok a Lukács által valaha festett ikonok pontos listái. Vagy pontosabban: listák listákból.
A keresztény egyház nagy figyelmet fordít a hatalom és a kegyelem folytonosságára. Tehát úgy gondolják, hogy az ikon pontos listái ugyanazokkal a tulajdonságokkal és szentséggel rendelkeznek, mint az eredetiikon.
Út Minszkbe
Mielőtt eljutott volna Minszkbe, az ikon Kijevben kötött ki. Korsunból szállították oda. Kijevben sokáig a 10. század végén épült Mária Mennybemenetele templomban volt.
Pavel Afonszkij főpap, aki a megszerzésének 400. évfordulója alkalmából ismert programanyagot írta, az ikon Vlagyimir Szvjatoszlavovics hercegnek köszönhetően Kijevben kötött ki. Ez ugyanaz a Vlagyimir herceg, aki megkeresztelte Oroszországot, ő alatta lett a kereszténység államvallás Oroszországban. Vlagyimir valószínűleg az Anna hercegnővel folytatott ünnepélyes esküvői szertartás után hozta el a híres ikont. És azután is, hogy 988-ban Korsunban megkeresztelkedett.
Amíg az Istenszülő "Minszk" ikonja, amelynek fotója ebben a cikkben található, Kijevben volt, a várost többször is hódítók portyázták. A legtöbb kutató és történész szerint legfeljebb 1240-ig lehetett a kijevi templomban. Ekkor léptek be a városba a tatár-mongolok, akik szinte teljesen elpusztították. Az ősi tizedtemplom, amelyben maga az ikon található, 1635-ig megszűnt.
Ebben az időszakban az ikon sorsára vonatkozó információ majdnem két évszázada elveszettnek számít. Egy feltételezés szerint Kijev egyik lakosa titokban otthon rejtette el. Amíg nem tudta díszíteni a Hagia Sophiát.
Van egy okirati bizonyíték, amely valószínűleg erre az ikonra utal. aztkrónikája, amely részletesen leírja a krími Mengli I Giray kán következő Kijev elleni razziáját, amelyet 1482-ben követtek el. A krónika elmondja, hogy Girey kifosztotta az egész várost, sok foglyot ejtett, felgyújtotta az összes kulcsfontosságú épületet. Egyik munkatársa pedig egy keresztény templomba berontva kivette onnan fő szentélyét, leszakította onnan az összes becses ékszert, magát az ikont pedig a Dnyeperbe dobta, mint feleslegeset. Sok kutató úgy véli, hogy ez a legenda az Istenszülő ikonjáról szól, amelyet ma Minszkben őriznek.
Minszkben az ikon (vagy inkább annak egyik másolata) 1500-ban kötött ki. Augusztus 26-án történt, pontosan két nappal Szűz Mária mennybevétele ünnepe előtt. Ezen a napon a szent arca megjelent a hívők előtt. Okirati bizonyítékok is vannak, amelyek szerint az akkor Minszkben tartózkodó kijeviek felismerték szentélyüket.
1505-re Mengli Giray krími kán serege elérte Minszket. Maga a csata előtt a város védőiért tartott imaszolgálat a városban. A papok a Vártemplomban tartották, ahol az Istenszülő ikonját helyezték el. A csata kimenetele csalódást okozott Minszk védőinek. A betolakodók a város nagy részét felégették, polgárok tízezrei kerültek fogságba, valamint a környező falvak parasztjai is. Csak a kastély maradt bevehetetlen.
Még mindig úgy tartják, hogy maga a vár és annak akkori védői ennek a csodálatos ikonnak a láthatatlan védelme alatt álltak.
E konfrontáció kulcsfontosságú fordulópontja 1506-ban következett be. Augusztus 6-án a fehérorosz-litván csapatok vereséget szenvedtekhódítók a klecki csatában, minden túlélő szabadságot nyert. Ezt a győzelmet sokan büntetésként fogták fel, amelyet a csodás ikon sújtott a külföldi megszállókra.
1591-ben Minszk új címert kapott, amely az Istenszülőt ábrázolta angyalokkal körülvéve. Azóta a város védelmezőjének és fő védőjének tartják.
A minszki templomokban
Majdnem egy egész évszázadon át az ikon a minszki alsó várban volt. Közvetlenül a Boldogságos Szűz Mária születése templomban. Az ikon a katedrális ikonja volt az egész 16. században, beleértve a hivatalos bresti egyházegyesülés megkötését is, amelyre 1596-ban került sor.
A 17. században egy új, nagyszabású templom építése kezdődött Minszkben. 1616-ban a munkások elkezdték kőből építeni a bazilita templomot. Az ortodox Szentlélek-templom helyére épült, amely fából készült. A templom a Felsővárosban volt, nevét a Szentlélek tiszteletére kapta. A Pakosta nevű Athanasius archimandrita felügyelte ennek a vallási épületnek az építését.
Közvetlenül az új templom megnyitása előtt József görögkatolikus metropolita (Ruckij világában) parancsot adott ki, amely szerint a minszki Istenszülő ikonját áthelyezték az új templomba. A legenda szerint erre az ünnepélyes eseményre 1616. október 16-án került sor. Ugyanezen a napon a keresztények Lukács apostol és evangélista tiszteletére tartották az ünnepet, akit ezen ikon szerzőjének tartanak.
Boldogasszony születésének temploma, amelybenaz ikon korábban, 1626-ban egy tűzvészben szinte porig leégett. Így az ikon ismét megmenekült a pusztulástól. A hívek adományaiból összegyűlt pénzből a templomot gyorsan újjáépítették. 1835-ben Minszk Lukas Bogusevich polgármestere hivatalosan is fellebbezett József metropolitánál azzal a kéréssel, hogy helyezzék vissza az ikont történelmi helyére, de elutasították. Minden további kérelmet is elutasítottak.
Az ikon a Szentlélek-templomban maradt, ahol évekig női és férfikolostorok működtek. A történelem őrzi azt az 1733-as epizódot, amikor Augustinus archimandrita ezer tallért adományozott az ikonnak. Ebből a pénzből sokáig kápolnát őriztek a templomban, amely közvetlenül az ikon előtt végzett különleges szolgálatokat.
Az ikon helye a Péter és Pál-székesegyházban
A jelen cikkben ismertetett minszki Istenszülő-ikon történetének következő szakasza 1793 után kezdődik, amikor Minszk hivatalosan az Orosz Birodalom része lett.
Ezt követően a Szentlélek Egyház az orosz ortodox egyház védnöksége alá került. Hamarosan a székesegyház lett. 1795-ben szentelték fel az ortodox hagyomány szerint.
1852-ben az ikon új és gazdag rizát kapott, aranyozták és különféle ékszerekkel díszítették. Ilyen adományt nyújtott Minszk kormányzójának felesége, Elena Shklarevich.
A XX. század elején megjelent egy különleges hagyomány. Az ikont minden évben kivitték a katedrálisból, és egy speciálisan felszerelt szónoki emelvényre helyezték imádságra és szolgálatra. Ezt Mitrofan püspök kezdeményezte, akitöbb éve a minszki osztály vezetője. Az ortodoxia története mártírként emlékezik rá, aki 1919-ben h alt meg az egyházüldözőktől.
1922-ben az újonnan alakult Szovjetunióban nagyszabású kampány kezdődött az egyházi értékek elkobzására. Aztán az ikon elvesztette köntösét. A plébánosok igyekeztek mindent megtenni, hogy megtartsák. Még pénzt is gyűjtöttek, és azzal megegyező összeget fizettek a hatóságoknak. De a bolsevikok, miután elvették a pénzt, nem voltak hajlandók visszaadni a rizát.
1935-ig az ikon a Péter és Pál-székesegyházban volt. A templom akkoriban a felújítók befolyása alá került, akik ragaszkodtak a kánoni szabályok eltörléséhez. 1936-ban a katedrálist felrobbantották. Az ikon átkerült a helytörténeti múzeumba. ott volt egészen a Nagy Honvédő Háborúig. Ráadásul nem is kiállították, hanem raktárban tárolták.
Miután a Vörös Hadsereg 1941-ben visszavonult Minszkből, az ikon a németek kezébe került. Egy helyi lakos könyörgött értük, akinek nevét megőrizte a történelem. Varvara Slabo volt. Megtalálták Vier művészt, aki helyreállította az ikont, és a Nemiga folyón lévő templomnak adományozta. 1945-ben az ott található templomot ismét bezárták. Az ikon visszatért a Szentlélek-katedrálisba.
Ikonkutatás
Az ikon helyreállítási munkáit a 90-es évek elején a híres restaurátor és művész, Pavel Zhurbey végezte. Mihail Bulgakov főpap ilyen kéréssel fordult hozzá.
A restaurátor elárult néhány érdekes részletet. Például az ikon alapja három hársfa deszkából készült. Az ikonon keresztül kettő haladt átrepedések, a felső lécek illesztésein is voltak. A hátoldalon a rögzítések tölgyfa deszkából készültek. Magát a fát is súlyosan megrongálta a darálóbogár az évek során. A deszkák erősen elsötétültek, helyenként a fa feldagadt, a talaj részben összeomlott. Korom és több éves szennyezés halmozódott fel a repedésekben, és folyami homok képződött a nimbuszon.
Kutatás segítségével sikerült visszaállítani az ikon frissítésekor. Például 1852-ben a temperafestést szinte teljesen lefedték olajfestékekkel. Az Istenszülőt koronával és jogarral fejezték be, és egy gömb jelent meg a csecsemő Jézus Krisztus kezében.
Ezek az újítások a katolikus szokásoknak feleltek meg, mivel a 19. században az ikon a római katolikus egyház védnöksége alatt állt, akárcsak Fehéroroszország nagy területe.
Ugyanabban a században egy ismeretlen művész az Istenszülő arcát, kezét és köntösét frissítette fel a realista festészet technikáival. Ez egyenesen ellentmond az ősi ikonfestészet hagyományainak.
1992-ben az ikont végül eltávolították a restaurálásból. A legdurvább és legellentmondásosabb feljegyzéseket eltávolították, az ikonfestők helyreállították a képet, a 17-18. századi listáknak megfelelően.
Minszk és Szluck Filaret metropolitája ünnepélyes szertartás keretében szentelte fel a megújult ikont, amely immár hivatalosan is ortodox lett.
1999-ben Pavel Zharov művész végzett egy fontos tanulmányt az ikonográfia ínyencei számára. Munkája során röntgensugarakat használt. Ennek köszönhetően sikerült visszaállítani az eredeti megjelenéstikonok. Zharov és Zhurbey arra a következtetésre jutottak, hogy az ikont sokkal korábban festették, mint ahogy Minszkben megjelent. Azaz egészen a 16. századig.
Filaret metropolita, aki az egyik ünnepen felszentelte az ikont az Istenszülő ikonja tiszteletére, amelyet ma Minszk védőnőjének tartanak, megjegyezte, hogy ezt az arcot White patrónusának és megmentőjének tartották. Oroszország öt hosszú évszázada. Ennek a szentélynek a történelmi útja külön és mélyreható tanulmányt érdemel. Végül is nemcsak időket és népeket sikerült újra egyesítenie. Tsargrad, Korsun, Kijev és Minszk.
Mindegyik helyen különösen tisztelték őt.
Istenanyja minszki ikonjának temploma
Az ikonnak szentelt templom 1994 és 2000 között épült Minszkben. A templom a következő címen található: Golodeda utca, 60. ház.
Akathist az Istenszülő minszki ikonjára rendszeresen felolvasnak ebben a templomban. Ez egyfajta dicsérő ének, melynek segítségével a hívők dicséretet mondanak a szenteknek. Az Istenszülő minszki ikonjának akatistáját különleges ünnepélyesség jellemzi. Rendszeres járatokon és ünnepnapokon is olvasható.
A nagy egyházi ünnepeken az istentiszteleteken felolvassák a minszki Istenszülő-ikon tropáriáját. Ez egy különleges ének, amelyet egy adott szentnek vagy ortodox ünnepnek szenteltek. Ebben az esetben az Istenszülő.
Sokan a minszki Istenszülő ikonhoz fordulnak segítségért. Abból, amit ez az ikon segít, minden hívő tudja. Sok nehéz időszakot segített túlélni, az ortodoxok sok éven át imádták.generációk. Úgy tartják, hogy az Istenanya mindenkire emlékszik, aki valaha megszólította. A legtöbben közbenjárást és védelmet kérnek tőle.
Az ikon megjelenése tiszteletére rendszeresen tartanak ünnepélyes istentiszteletet az Istenszülő minszki ikonjának. Mit imádkoznak ezért a keresztény szentélyért? Először is gyertyákat helyeztek el az egészségéért, úgy gondolják, hogy ez egy csodálatos ikon, amely sok embernek segít. Gyakran fordulnak hozzá segítségért, amikor az egyik hozzátartozó súlyosan beteg, kórházban van, és az orvosok tehetetlenségükben vállat vonnak. Ilyenkor a hívők gyakran az Istenszülő minszki ikonjához fordulnak támogatásért imával.
Különleges ima
Ez az ikon egy különleges imával szól. Mennyei közbenjárónak hívják, arra kérik, hogy mentse meg ellenségeitől, idegen invázióktól, egymás közötti viszályoktól, valamint minden bajtól, betegségtől és kísértéstől.
Az Istenszülő minszki ikonjához imádkozva mindig arra kérik őket, hogy ne felejtsék el a hozzá forduló hétköznapi bűnösöket, bocsássanak meg minden bűnt, könyörüljenek és mentsenek meg. Az ortodoxok védelmet, minden bűn bocsánatát, gyógyulást, békét és nyugalmat remélnek a családban.
Minszki plébánia
A fehérorosz fővárosban megnyílt egy külön minszki, az Istenszülő Ikon "A cári" plébánia a következő címen: Grushevskaya utca 50. Isteni liturgiák, egész éjszakai virrasztások, akatista imák. rendszeresen itt tartják.
A legünnepélyesebb istentiszteleteket a minszki Istenszülő-ikon ünnepén tartják, amelyet augusztus 26-án ünnepelnek. Úgy gondolják, hogy ezen a napon került sor az ikon megjelenésére.hívők. A minszki Istenszülő ikon szolgálatát a minszki metropolita végzi, minden érsek és püspök eljön az ünnepségre.
Minden egész éjszakás virrasztással kezdődik, majd liturgiával, végül ünnepélyes istentisztelettel. Ezen a napon gyakran egy különleges zsoltárcsoportot olvasnak fel az esti istentiszteleten: „Uram, én hívtam” az Istenszülő minszki ikonját.
