Oroszország északi fővárosában vannak "ő" különösen szeretett és tisztelt szentjeik - Kronstadti János és Szentpétervári Xénia. Országos jelentőségét tekintve ez a két ember nagyon távol áll egymástól. De mindketten szentté avatták, és mindketten élvezik a város őslakosainak és számos látogatójának végtelen bizalmát és szeretetét.
Xenia legendái
Ksenia különleges együttérzést élvez. Ezt a város lakói által neki adott becenév alapján lehet megítélni - Boldog Ksenyushka. Maga Pétervári Szent Xénia, a hozzá kapcsolódó ima és rituálék mind szerves részét képezik a város életének. A tiszteletére rendezett lakoma február 6-ára esik, a nagy hideg idejére, de ezen a napon a kápolnához vezető hatalmas sorok egyre hosszabbak.
A nevéhez fűződő legendák Boldog Xenia számos hőstettéről mesélnek. Csodálatos előrelátás ajándéka volt, megjósolta a gyógyíthatatlan betegek halálának dátumát és gyógyulását. Sokan úgy vélik, hogy Szentpétervár igazi védelmezője ő, Pétervári Ksenia. Az igaz hittel és őszinteséggel neki címzett ima minden bizonnyal segít minden, a legnehezebb ügyben. Csodálatos voltáról szóló bizonyságok száma végtelen. Az iránta érzett szeretetében és tiszteletében csakis Miklós csodatevőhöz és Szarov-szerafihoz, az ortodoxia nagy szentjéhez hasonlítható.
Sokan, akik túlélték Leningrád ostromát, biztosak abban, hogy a pétervári Ksenia segített túlélni őket. A hozzá intézett ima feltámasztotta az elesetteket, hitet adott a gyors szabadulásban, egyesítette az embereket. Az akkor neki címzett feljegyzések a mai napig fennmaradtak. Bármilyen kéréssel bennszülöttként kezelték – a nácik legyőzésétől a napi adag néhány grammos növeléséig.
A szentté avatás útja
Oroszországban ősidők óta tisztelik a szent bolondokat. Különösen szerették Ksenyushkát, aki nem tudta elviselni szeretett férje halálát, aki minden vagyonát a szegényeknek adta, aki elfogadta az ostobaság minden nehézségét Krisztus nevében. Fokozatosan nőtt a hírnév, hogy minden, amihez hozzáér, jóvá válik, még a vele való találkozás is jót jelent. Sokan szívesen biztosítottak neki tetőt a feje fölött és élelmet, de Xenia továbbra is hideg és éhség kínozta magát.
Amikor elkezdték építeni a szmolenszki templomot, éjszakánként köveket hordott, segítve az építőket. Itt, a templom mellett van a sírja. Halálának, valamint születésének pontos dátuma nem ismert. Úgy gondolják, hogy ez a XIX. század legeleje. Idővel a fából készült ideiglenes kápolna helyére kőből épült kápolna került. De Xenia sírját és emlékét is rendszeresen betiltották és üldözték. De akkor is, amikor a kápolnát háztartási helyiséggé alakították, és annak emlékét, ami itt voltA pétervári Xéniát eltemették, naponta imádkoztak a sír falainál, és minden nap Ksenyushkához írt jegyzeteket tettek a falak repedéseibe. Az ilyen levelek a városlakók és „szentjük” közötti kommunikáció speciális típusává váltak.
1988-ban a szmolenszki egyház rektora, Viktor atya erőfeszítései révén a kápolna visszakerült a templomhoz, magát Kseniát pedig szentté avatták.
Pétervári Xénia varázsa az erős házasságért és a gyermekek védelméért
A legenda szerint egy házaspárnak többször is meg kell kerülnie Xenia kápolnáját, és a család soha nem fog szétesni. Az ortodox hite a szent csodálatos erejében végtelen, Pererburgi Xénia imája pedig csodaszer formáját ölti.
Imádkozz hozzá mindenért, ami az emberi élet alapját képezi: az egészségedért és a hozzád közel álló emberekért, a jólétért. A családért azonban különösen imádkoznak: szerelemért, házasságért, terhességért. A szentet a kandalló őrzőjeként tisztelik.
Pétervári Ksenia gyermekekért szóló imája különleges helyet foglal el. Ebben a városban, amely soha nem látott nehézségeket élt át az ellenség kegyetlensége és cinizmusa tekintetében, amelynek áldozatai elsősorban gyerekek voltak, a kérésük különleges értelmet nyer. Imádkoznak a gyermekek ajándékáért, nevelésükért és egészségükért, hogy túléljenek minden bánatot és szerencsétlenséget, hogy a nagy várost ért szörnyű tragédia soha meg ne ismétlődhessen.
