A nyár eleji fényes ünnepeken szokás megfigyelni a természetet, találgatni vagy más szertartásokat végezni. Ez a nap régebben a föld és az egész természet megteléséhez kötődött a születés és fejlődés tiszta erőivel. Ezért azt hitték, hogy a Szentháromság rituáléi a leghatékonyabbak. Ebben az időben a felébredt természet, amely készen áll az új termés időszakára, a legerősebb energiát adhatja az embernek. Őseink jól tudták ezt, és hagyományaik egy részét átadták nekünk.
A mezőgazdasághoz kapcsolódó Szentháromság-rituálék
Ez az ünnep az egyházi naptár szerint jön. Vagyis minden évben más napon. Ám a mezőgazdasági szempontok szempontjából ennek nem volt döntő jelentősége, hiszen ekkor már a vetési munkák befejeződtek, a parasztok szénaverésre készültek. A Szentháromsággal együtt jött (és jön még) a hőség. Íme a rituálé, amelyet a parasztok végeztek ezen a fényes napon. Nagyon gyakran a hőség, ami vele járünnep, károsította egy új termés fejlődését. Ezért a parasztok, miután összegyűjtöttek egy csokor mezei növényeket, könnyeikkel öntözték és vitték a templomba. Azt hitték, hogy ily módon arra kérik a Felsőbb Erőket, hogy öntsék le a szükséges esőt, hogy nedvességgel telítsék a földet.
Ez a szokás a mi korunkban is megmaradt. Mivel a csepegtető öntözés fennállásának idején az eső nem olyan sürgető, mint korábban, maga a rítus más jelentést kapott. A könnyekkel meglocsolt és a Szentháromság templomába hozott gyógynövényeket bűnbánatnak és annak a bűnbánatának tekintik, aki gyűjtötte. Ez a természeti erők vonzása a saját energiatisztulás folyamatához.
Trinity Celebration
Mivel a Szentháromság ünnep, a rituálék ezen a napon az asztal különleges díszítését jelentik. Amit az új erőkkel megtöltött természet adott, az volt az ünnepi lakoma főétel. Az ünnepi asztalon bármilyen formában zöldeket szolgáltak fel. Nemcsak a kertben termő, hanem sok mezei fűszernövény is a finom saláták összetevője volt. A legfontosabb dolog az asztalon egy cipónak számított - a nap szimbóluma. Kézzel törték össze és osztogatták a vendégeknek. Nem mindenki élvezte ezt a finomságot. Veknidarabokat szárítottak, hogy idén esküvői ételek elkészítéséhez használhassák fel. Azt hitték, hogy egy új családnak, akivel találkozik egy vekni Szentháromság-kenyérrel, különleges boldogságra és jólétre szánják.
Gyógyító szertartások a Szentháromságért
Minden nő tudta, hogy a fényes ünnepen összegyűjtött gyógynövényeknek különleges ereje van. A boszorkányok még hajnal előtt kimentek a mezőkre, erdőkre gyógynövényeket gyűjteni. Aztán összeszedtékcsokrokat gyújtottak a templomban. Megszárították, és emberek és háziállatok kezelésére használták.
Ráadásul az orosz szokások szerint a házat mindig szántóföldi növényekkel díszítették. Úgy gondolták, hogy ezen a napon az elhunyt rokonok szellemei repülnek be a házba, hogy megvédjék a családot a gonosztól. A szellemek elbújnak a tavaszi füvekben, és végzik a dolgukat. Este a gyógynövényeket eltávolították a házból, hogy a szellemek által elfogott sötét erők örökre elhagyják a családi fészket.
Lányos rituálék a Szentháromságért
A Trinity különösen édes és kívánatos volt a lányok számára. A rítusok és szokások lehetővé tették ezen a napon a jegyesek kitalálását. Például a lányok odamentek a nyírfához, és kanalakat dobáltak a vastag ágaiba. Ha a kidobott tárgy nem belegabalyodott az ágakba, hanem a földre esett, akkor a szerencsés nő férjhez megy.
A réten sétálva a lányok koszorúkat fontak és a folyóba dobták. Ha épségben elvitorlázott, az azt jelenti, hogy esküvő lesz, ha nem akarta elhagyni a háziasszonyt, ragaszkodott a partjához, ami azt jelenti, hogy még mindig olyannak kell lennie, mint a lányoknak. De ha megfulladsz, akkor baj jöhet a házba.
