Az ősi orosz Tula város egyik nevezetessége az Oboronnaya utcában emelt templom, amelyet egykor a tizenkét apostol – Jézus Krisztus legközelebbi tanítványa – tiszteletére szenteltek fel. Felépítése óta soha nem zárták be, mindig is a régió fontos szellemi központja maradt. Történetünk a történelméről és a máról fog szólni.
A falu templomának áthelyezése
A Tulában jelenleg létező Tizenkét Apostol Templomának elődje, amelynek címe ma már minden városi útikönyvben szerepel, egy kis fatemplom volt, amelyet 1898-ban építettek. Megjelenését Pitirim püspöknek köszönheti, aki aggódott amiatt, hogy a Tula templomok többsége a városközpontban, a Kreml közelében összpontosul, míg a külváros lakóit megfosztják attól, hogy rendszeresen részt vegyenek az istentiszteleten.
A probléma megoldásának akadálya az anyagiak hiánya volt, majd a tisztelt főpásztor elrendelte, hogy a közeli Nikolszkij faluból helyezzenek át a Konyushennaya térre (akkoriban a város széle) egy kis fatemplomot, a amelyre a falusiak szükségeegy új kőtemplom építésének befejezése miatt tűnt el. És így is tettek. A vidéki szentélyt leszerelték, az összes rönköt gondosan megszámozták, és miután leszállították Tulába, új helyre rakták össze.
A Tula gazdagok nagylelkűsége
Az újonnan megszerzett fatemplom azonban kis mérete miatt nem tudott mindenkit befogadni, így a probléma továbbra is nyitva maradt. Mivel a közönséges Tula lakosok lelki szükségletei jelentősen meghaladták anyagi képességeiket, az "aranyborjú" szolgáihoz kellett segítségül folyamodniuk - különféle gazdag emberekhez, akik egyébként nem idegenkedtek attól, hogy egy jó ügy.
A Tulai Tizenkét Apostol templomának építésére a legnagyobb adományt V. A. Nikitsky államtanácsos kapta, aki 10,5 ezer rubelt sem kímélt elhunyt felesége örök emlékére. A kereskedői osztály képviselői, D. Ya. Vanykin és N. E. Sanaev szintén jelentős összeget adtak ki, mintegy 8000 rubelrel hozzájárulva az építési alaphoz.
A jobbágyoktól a milliomosokig
Különös érdeme az építkezés finanszírozása a gazdag tulai cukrásznak, Vaszilij Ermolajevics Szerikovnak, aki híres tuliai mézeskalácsával vált országszerte híressé. Ez a kiváló személy, aki az orosz tőke egyik legfényesebb képviselőjévé vált, egy Alekszinszkij kerületi jobbágycsaládban született, és, mint mondják, „a semmiből” sikerült először szerény kereskedelmet kialakítania saját gyártású édesipari termékekkel., majd fokozatosan alakítsa át egy erőstöbb millió dolláros kereskedelmi vállalkozás.
Vaszilij Ermolajevics nemcsak a Tulai Tizenkét Apostol templom építésének legbőkezűbb adományozója volt, hanem a munka befejezése után az akkoriban működő plébániaiskola vezetője és vagyonkezelője lett. A templomkerítésen belül, az épület déli falához közel temették el.
Kőbe vésett szentély
Az új kőtemplomot 1903 júliusában alapították fából készült elődje mellett, amelyet ismét leszereltek, és Tovarkovo faluba szállították beépítésre, ahol a sors szerint "a forradalom tüzében" leégett. Nyugati bejárati ajtajánál ma is áll egy kápolna, amely azon a helyen épült, ahol egykor az oltár állt.
A Tulában emelt Tizenkét Apostol templom külső megjelenésével teljes mértékben megfelel az akkoriban igen elterjedt orosz építészeti stílusnak. Az épület fő térfogata egy kocka, amelynek tetején öt nagy kupola található. Pszkov stílusban, az úgynevezett hagyma stílusban készülnek.
Az ötkupolás templom ünnepi és elegáns megjelenését számos dekorációs elem – fehérre festett ablakkeretek, kokoshnikok és baluszterek (kis oszlopok) – adja. A harangtorony felfelé irányuló sátor formájú, gyakran megtalálható az orosz középkori templomépületekben, de a 17. században Nikon pátriárka rendelete tiltotta, hogy az nem egyeztethető össze az egyházi kánonokkal.
Ahogyan régen, úgy ma belülA templomnak három oltárja van. A főt Krisztus tizenkét apostolának, az északiat Szent Miklósnak, a déli pedig Katalin nagyvértanúnak szentelték fel. Külön látványosság az aranyozással gazdagon díszített fából faragott oltár. A sokszínű metlakh csempével bélelt padló művészi érdemeivel nem marad el tőle.
Egyházi iskola és alamizsna létesítése
Amint fentebb említettük, a forradalom előtti években plébániai iskola nyílt a templomban, ahol fiúk és lányok közösen sajátították el az írás-olvasás alapjait, ami akkoriban innovatív és nagyon merész oktatási forma volt. Emellett a papság és a legaktívabb plébánosok erőfeszítéseinek köszönhetően alamizsnaház működött, amelyben időseket és szegényeket tartottak. Mindkét intézmény külön, a számukra épített, máig fennmaradt épületben kapott helyet. A Pjotr Alekszejev utcában találhatók, és jól láthatóak a templom kerítésének bejáratánál.
Keresztúton
A bolsevikok hatalomra kerülésével üldöztetési időszak kezdődött mind az orosz ortodox egyház, mind más vallási felekezetek követői ellen. Ezekben a nehéz időkben templomok és kolostorok százait zárták be, a papság képviselőit és a plébániák legaktívabb tagjait pedig elnyomásnak vetették alá.
A Tulai egyházmegye legtöbb templomát sújtó bajok nem kerülték meg a Tizenkét Apostol Egyházát. Annak ellenére, hogy a kommunista rezsim évtizedei alatt soha nem zárt be, sokanpapságának képviselőit elnyomták. Ezért 1926 márciusában a hatóságok szovjetellenes tevékenység hamis vádjával letartóztatták az egyház rektorát, Péter (Pavluskov) főpapot.
Miután három évig börtönben tartotta, kiengedték, de rövid idő elteltével ismét börtönbe került, állítólagosan feltárva a városban egy ellenforradalmi szervezettel fennálló terhelő kapcsolatot. A vád nyilvánvaló abszurditása ellenére a papot a bíróság halálbüntetésre ítélte, és a bolsevik terror többi áldozatával együtt lelőtte. Miután Hruscsov leleplezte Sztálin személyi kultuszát, rehabilitálták, és az 1990-es években az orosz ortodox egyház szent mártírként dicsőítette.
Hűség Tikhon pátriárka parancsolataihoz
Meg kell jegyezni, hogy a Tizenkét Apostol Egyháza (Tula) soha nem került a renoválók, vagy ahogy más néven „élő egyház” – az orosz ortodox egyház jelenlegi képviselői – joghatósága alá., aki az istentisztelet modernizálását és a kommunistákkal való együttműködést szorgalmazta. Ismeretes, hogy az erős vallási közösségben egyesült papsága és plébánosa mindig hűségesek maradtak Tikhon pátriárka parancsaihoz, aki élesen bírálta ezt az egyházi kánon szempontjából elfogadhatatlan újítást, és felszólított minden hívőt. Oroszországban, hogy bojkottálja a prédikátorait.
Ellenséges tűz alatt
Az Oboronnaya utcai templomot (ahogy ma nevezik) még a Nagy Honvédő Háború idején sem zárták be. Rektorának, Mihály (Poniackij) atya emlékiratai szerint különösennehéz volt az az időszak, amikor a németek közel kerültek a városhoz, hősies védelmét a szovjet hadsereg egységei hajtották végre. A szélén található templom a legaktívabb ellenségeskedés övezetében volt, állandó bombázásoknak és tüzérségi lövedékeknek volt kitéve.
Több lövedék áttörte a falakat és felrobbant az épületben, jelentős károkat okozva. A plébánosok, akik többnyire nők és idősek voltak, azonban még ilyen környezetben is imádkoztak a hófödte templomban, ahol az énekeket olykor ágyúdörgés is elnyomta.
Ugyanakkor adományokat gyűjtöttek a front szükségleteire, és annak ellenére, hogy maguk a plébánosok is nagyon rászorultak, igen jelentős összeggel járultak hozzá azokra az időkre - 3,5 ezer rubelre. A fasiszta hordák legyőzése után a templom rektora, Mihail (Ponyatsky) atya megkapta a „Moszkva védelméért” kitüntetést, amely számos érdemének elismerése volt.
Díszpolgár
1969-ben egy másik nagyon érdemes lelkipásztor, Rostislav (Lozinsky) főpap lett a Tulai Tizenkét Apostol Egyház rektora. Főtevékenységét tudományos kutatással ötvözve 1979-ben védte meg disszertációját, és elnyerte a teológia doktora címet. Ezen kívül számos, a Tula templomok történetével foglalkozó mű tulajdonosa, amelyek közül a leghíresebb "A múlt lapjai" címmel jelent meg.
A 80-as évek végén Rostislav atya kezdeményezésére Tulában közszervezetet hoztak létre, hogy megvédje magáta modern városi temetők területén található számos ősi nekropolisz lebontása. A tiszteletreméltó pásztor munkájával az első fatemplom helyén kápolnát emeltek, amelyről a cikk elején volt szó. Tevékenységéért „Tula díszpolgára” címet kapott.
Ma a templom életében
Ma az Oboronnaya utcai templom Tula városának egyik vezető spirituális központja. A vallási élet szervezését benne a jelenlegi rektor, Lev (Makhno) főpap atya vezeti, aki méltó utódja lett dicső elődeinek. Az általa vezetett papság az elmúlt évekhez hasonlóan a plébániai közösség tagjaival együtt sok időt és energiát fordít a társadalmi és karitatív tevékenységre. A gyülekezetben van vasárnapi iskola, katekézis tanfolyamok, valamint számos gyermekkör. Megszervezték a szegény polgárok megsegítését is.
A templom falai között őrzött legtiszteltebb ereklyék a Tikhvin Istenszülő csodálatos képe, valamint Csodatevő Szent Miklós és Jákob Alfeev szent apostol ikonjai. Megjegyzendő, hogy a kommunista rezsim idején sok szentélyt őriztek itt, amelyeket más tulai templomokból szállítottak, amelyeket bezártak vagy leromboltak az ateista kampányok során.
A turisták megsegítésére
Nem nehéz kideríteni, hogy Tula mely nevezetességei láthatók 1 nap alatt, és mi a fémjelzi ennek az ősi orosz városnak a számos utazási cég honlapján, de a legteljesebb képet csak személyesen meglátogatni. Mindenkinek, aki meg akarja tenni ezt az utat és látni szeretné a cikkünkben tárgy alt templomot, tájékoztatjuk a címét: Tula, st. Védelem, 92.
A benne tartott istentisztelet általában megfelel a legtöbb ortodox templomban megállapított ütemtervnek. Hétköznap 8:30-kor kezdődnek gyónással és az azt követő liturgiával, majd 17:00-kor folytatódnak. Vasárnap és ünnepnapokon 11:00 órakor további imaszolgálatot tartanak.
Most arról, hogyan juthatunk el Tulába, és az utazás végső célpontjáról – a minket érdeklő templomról. A főváros lakói és vendégei a Kurszk pályaudvarról induló elektromos vonatokat használhatják Tula városának moszkvai pályaudvarára. Továbbá az 50-es, 52-es, 59-es fix útvonalú taxik állnak rendelkezésükre; a 13-as és 13A számú buszok, valamint a 12-es és 13-as villamosok. A saját közlekedési eszközeik tulajdonosai számára kényelmes lesz követni a Moszkva-Tula autópályát, amelynek hossza 198 km.
