Az Úr Lelke készteti és tanítja azt, akiben lakik. Rámutat, hogy mi az igazság, hogyan őrizd meg és növeld: „Nincs szükséged arra, hogy valaki tanítson. De ez a kenet maga tanít…” A „felkent” szó nagyon gyakori a Bibliában. Az emberiség története során a különböző nemzeteknél sok volt Isten felkentje. Mentorok, vezetők, vezetők, királyok voltak. Ki tehát Isten felkentje? Ez egy mély filozófiai kérdés, amellyel ma meg kell küzdenünk.
Ki az Úr felkentje?
Az Úr felkentje Isten választottját képviseli, aki a legalkalmasabb arra, hogy egy ortodox országot uraljon sok más ember közül az isteni előrelátás szerint. Isten választott szolgája, az Úr közli vele kegyelmét, és ajándékokat ad, hogy segítse az ország irányítását az egyházi krizmációs szertartásokon keresztül a királyságba. Így Isten felkentjének feladata az Úr előtt, ami abból áll, hogy úgy kormányozza az országot, hogy segítsen minden embernek gyorsabban és könnyebben megmenteni a lelkét.halál, hogy közelebb kerüljünk a Mennyek Királyságához a királynak, vagyis Isten felkentjének hűséges és áldozatos szolgálata által.
Az uralkodó kegyelme
Isten felkentjének (királyának) megvan a kegyelem, hogy felfogja a célokat, a modern életvitel-problémák megoldásának módjait, valamint azokat, amelyek a tábor távoli jövőjét megvilágítják. Az emberek létkérdései nem mindig esnek egybe az ortodox állam igényeivel, amelynek célja a lelkek megmentése most és a jövőben egyaránt. Néha a jelen és a távoli jövő szükségletei ellentétesek, ilyenkor csak az uralkodó, Isten felkentje tudja ezt a problémát a legjobban megoldani. És mindenki javára. Ez az uralkodó kegyelme és az Úr felajánlása Isten felkentjeinek.
Bizonyíték erre az igazságra
Ha Isten erényes, akkor törődik az emberek jólétével; ha Isten mindentudó, megjósolja, hogy az emberek közül melyik uralhatja legjobban az országot; ha az Úr a Mindenható, akkor gondoskodik arról, hogy az általa választott személy és utódai a legalkalmasabbak legyenek mindenkor és bármilyen életeseményben uralkodni. A királyok dinasztiájának megerősítésével Isten segítséget és gyámságot biztosít neki, és a nehéz időkben a helyes döntésekre irányítja az uralkodót. Így az Úr tudja, hogy felkentjének hűséges szolgálata pozitív eredményeket hoz, javítja az emberek életminőségét, és jó feltételeket teremt minden ortodox ember lelkének megmentéséhez. Az ortodox egyház azt tanítja nekünk, hogy az Úr erény, mindentudó és mindenható. Ezért ő azkiválasztja a felkentet, aki uralni fogja az államot.
A kenet a Bibliában
A királyságba való felkenés egy szertartás, amelynek során a trónra lépő uralkodót olajjal (olívaolajjal) és mirhával (több gyógynövényből származó aromás olaj) kenik fel, hogy felajánlják neki az Úr ajándékait az állam megfelelő kormányzása. Az első példa a Bibliából Áron története, amikor főpapi hivatalba emelték. Ebben a könyvben sokszor vannak utalások az uralkodók felkenésére, így később, a király trónra lépésekor mindig megtartották a királyságba való felkenés szertartását, amikor az uralkodó megkapta az ég áldását.
Kenet az ortodoxiában
Az ortodoxiában ezt a szertartást a pátriárka, a rangidős püspök végezte. Amikor az orosz uralkodókat felkenték, egy edényt használtak, amely a legenda szerint Octavius Augustus császáré volt, és 1917-ben elveszett. Az ortodoxiában a királyságba való felkenés nem tartozik az egyház hét szentségébe.
A kenet jellemzői
A kenet az ég áldása. Nem a saját szükségletekre adják, hanem a Mindenható szolgálatára. Ez az az erő, amely a jobb változáshoz adatik, hogy szellemi gyümölcsöt teremhessünk. Nagy jelentősége van a gyümölcsnek, vagyis a végeredménynek. A kenetet a "gyümölcs érésére" adják. A felülről jövő jutalmat csak a gyümölcsökért adják, magáért a kenetért nem. A kenet nagyságától függetlenül a jutalom a megtermelt gyümölcs százalékos arányától függ, tehát aki sok kenetet kapott,sokat fognak kérdezni. És Isten felkentjének 100%-ban pozitív eredményt kell hoznia.
Az uralkodó és az egyház
Az egyház lelkésze, pátriárka nem uralkodhat az állam népein. Ha királynak kiáltja ki magát, beszennyezi a hit tisztaságát, mivel elismeri a hamisan az Úrban hívőknek a lelkek üdvösségéhez való jogát. Ezért a szuverén magasabb, mint a pátriárka, az ortodox kanonokok hatalmat adnak neki a pátriárka és a püspökök kinevezésére és eltávolítására. Isten felkentje felelős Istennek, nincs kitéve emberi ítéletnek.
orosz ortodox cár
A kenet szertartása után, amikor a Szentlélek átnyújtja az Úr ajándékait az uralkodónak, az orosz ortodox cár népe úgynevezett férje lesz, a nép pedig átvitt értelemben a felesége. Emiatt a koronázást "a királyság megkoronázásának" nevezik. Így „házassági kapcsolatok” keletkeznek a cár és alattvalói között, amelyeknek az ortodoxiában szigorúan a parancsok szerint kell eljárniuk. Ez azt jelenti, hogy Istenben egyszerre kell lennie egy uralkodónak és egy népnek. Sem király nem létezhet nép nélkül, sem nép király nélkül az Úrban. Tehát egy hatalmi vonal kiépítését látjuk a Mindenhatótól a népig a felkenten – az uralkodón keresztül. A király megmentheti népét a bűntől, ha annak vektorát önmaga felé irányítja, ha ez Isten akarata, magának az uralkodó beleegyezése és az ilyen bűn hiánya magán az uralkodón.
Emberek és Isten
Isten nem tagadja, hogy létezik egy másik hatalomforrás, amely önmagán kívül esik, a hatalom az emberek szabad választása eredményeként. Az Úr nem fogjaellenállni, ha valaki az életet és a hatalmat választja a Mindenható nélkül. Ezért nem minden hatalom Istentől származik. Az Úr és az ember egysége mindig a felkenten keresztül megy át, akinek hiánya lehetetlenné teszi a kegyelem befogadását. Ha a szent szellem nem érintette meg a felkentet, a Mindenható a sors kegyére hagyja az embereket, támogatása nélkül.
Isten Felkentjének királyságának igazsága
Isten felkentje Jézus megtestesülése a földön, akit Isten a megváltó-messiásként adott. A Mindenható az ő kezén keresztül menti meg a választott népet és a földi Egyházat a Sátán általi pusztulástól, mind lelki, mind fizikai értelemben. Egy élő eszközt személyesít meg az Úr kezében. Isten a király keze által óvja meg örökségét a testet és lelket megölő ellenségektől, és óvja meg a bűntől, a szó erejével és a kard erejével egyaránt. Az Egyház azt mondja, hogy imádkozni kell a felkent királyért, hiszen ez minden ember keresztény kötelessége. Ha elutasítod Isten törvényes felkentjét, akkor nem lesz lehetőséged a Sátán elutasítására irányuló hit cselekedetére. Az Úr választottjáért való ima hiánya az Antikrisztushoz vezető út. Bárki, aki elutasítja Isten felkentjét, a Sátán karmaiba kerül, aki saját kezével megalkotja az Egyetemes Ortodox Birodalom, vagyis az Antikrisztus királyságának paródiáját. A feltámadás és minden ellenség feletti győzelem készen áll az állam és népe számára, amely hitt és elfogadta királyát.
Így Isten felkentje a Legfelsőbb által kiválasztott nép királya. Ő trónol annak az államnak a trónján, amelynek népét az Úr választotta, és a Fejét képviseliKrisztus harcos egyháza. Az ortodox cár a nép atyja, főnökük, jóakarójuk és védelmezőjük. Ahol államfő van, ott rend van, elvesztése miatt sokszor bajok is vannak. És ahogy egy családban nem lehet több apa, úgy egy államban sem lehet több uralkodó.
