A „csakrák” kifejezés a hindu spirituális hagyományban az egyik központi kifejezés. A "csakra" fordításban "kereket", "forgást" (szanszkrit) jelent, és a finom test energiacsatornáinak plexusa. Úgy gondolják, hogy az észlelés, a kreativitás, a világosság, a gondolkodás tisztasága, a tapasztalatok ereje és az ember vidámsága ezen energiaörvények munkájától függ. Személyes fejlődésének hierarchiája közvetlenül összefügg a tudat csakrából csakrába való mozgásával.
A kiinduló központ, ahonnan a kundalini energia felébredése kezdődik, a Muladhara csakra (farkcsont/méh régió). Ezt követi alulról felfelé a Svadhisthana (a reproduktív rendszer szervei), Manipura (köldök), Anahata (mellkasközép), Vishuddha (torok), Aja (alapalapi mirigy, harmadik szem), Sahasrara (korona).
Chakra Muladhara – "Alsó lótusz"
Ez az energiaközpont közvetlenül a gerincoszlop alján található, és piros. Muladhara alapcsakrakapcsolódik a Föld eleméhez, a szagláshoz, és felelős a túlélésért. Ennek a forgószélnek a jó munkájának köszönhetően az ember mindent asszimilál, ami táplálja. Általában egy szegény vagy túlzottan materialista embernél gyengén fejlett. Ha kiegyensúlyozott, akkor az emberben van kitartás, bátorság, tudja, hogyan kell megszüntetni a káoszt, megtalálja a kiutat a nehéz helyzetekből is. A Muladhara (csakra) a reproduktív rendszerért, a szaporodásért is felelős. A rajta végzett meditáció lendületet ad a kundalini felemelkedésének, felébresztve a többi forgószelet.
Svadhisthana csakra – „Alapalap”
Svadhisthana a nemi szervek területén található, és egy a Víz elemmel, az ízérzékeléssel. Ez a második csakra. A Kundalini elérte ezt a szintet, felébreszti a szenvedélyt. Ez a csakra a narancs színnek felel meg. A Muladhara csakrához hasonlóan a Svadhisthana is felelős a szexuális energiáért, de ezen kívül az örömszerzés képességéért, a kreatív megnyilvánulásokért is. Kiegyensúlyozottságának hiánya egyrészt unalmas és unalmas élethez, másrészt laza szexuális viselkedéshez vezet. A harmonizált szvadhisztánával az ember képes megtapasztalni az élet örömét, kreatív, kreatívan tevékeny.
Manipura csakra – "Diamond Place"
A köldöknél a Manipura (csakra). Ez a harmadik energiaközpont. Ő felel a látásért, eleme a Tűz, színe arany. Az örvény munkája összefügg a cél elérésének képességével, egészséggel, erővel. Ha a Manipura (csakra) kiegyensúlyozatlan, gyenge, akkor depresszió, düh, neheztelés érzése lehet. Leromló képességa dolgok valódi lényegét látva az ember könyörtelenné, kapzsivá válik.
Az energiaközpontok hármasa: Muladhara, Svadhisthana és Manipura (csakra) alkotják az alsó háromszöget, amely a felső csakrák elhelyezkedésének alapja.
Az Anahata csakra – az igazi „én” lakhelye
A negyedik, szívcsakra megtalálta a helyét a mellkas területén. A szeretet, a türelem, a hála és az együttérzés érzéseinek tudatosítása attól függ, hogyan ébresztik fel ezt a központot. A zöld színnek felel meg, és egyben van a levegő elemmel, a tapintással. Anahata kiegyensúlyozatlan állapotában az ember irigységet, gyűlöletet mutat, csak elvenni és nem adni igyekszik semmit, és ha mégis kapcsolatba lép, akkor számára kedvező feltételekkel. Itt az egyén leggyakrabban magányos, megtagadja a szerelmet. Ha van szexuális partnere, akkor a kapcsolat gyakran fullasztó. Ha a középpont egyensúlyban van, az ember szeretetet és nagylelkűséget sugároz saját maga és a környezetében mindenki felé.
Chakra Vishuddha – "Tisztasággal teli lótusz"
Az ötödik energiaörvény az emberekben a torok területén található, és megfelel a csakrák kék és mennyei színeinek. Vishuddha felelős a hallásérzékért, és az éter elemhez kapcsolódik. Ha jól fejlett, akkor az ember könnyen, őszintén érintkezik az ellenféllel. Ellenkező esetben a kijelentéssel vannak gondok, a kommunikáció durva, nehézségeket okoz. A jól fejlett ötödik csakra nagy áldás a kommunikációhoz. Itt az ember világosan, súlyosan, könnyen elmagyarázza gondolatainak menetét, a hallgatók világosan értik, mit akar közvetíteni. Hallgassa meg a beszélőtkiválóan fejlett Vishuddha – nagy öröm.
Ajna csakra – "A Tudás Palotája"
A hatodik középpont a szemöldökök közötti területen található. Rezgési frekvenciája a kék színnek felel meg. Nagyon hatékonyan befolyásolja a meditáció, valamint más energiaforgószelek. Az ebből származó csakrák megerősödnek, az elme tisztaságához és kiegyensúlyozott állapothoz vezetnek. Ajnának köszönhetően fejlődik az intuíció. Ha a központ gyengén fejlett, szorongás, kétségek, szégyenérzet generálódik, az ember gyakran szűkíti saját választását, rosszkor van jelen, rossz helyen. A finom test ezen területének fejlesztése betekintést, intuitivitást, képességet ad a megfelelő lépések megtételére a belső tudás tapasztalatának felhasználása alapján.
Sahasrara – "Az Atman székhelye"
A hetedik, koronacsakra a korona közepén található, ez a lilaszínnek felel meg. Közvetlenül kapcsolódik a tobozmirigyhez, az ember azon képességéhez, hogy alázatos legyen, az egyetemességet érezze. Ezen a szinten az egyén azonosulni kezd a hatalmassággal, az univerzummal. Ha ez a központ nem elég fejlett, megjelenhet az egocentrizmus, a valóság látása szűk, az ember az elme szintjén valósítja meg önmagát, és nem a lelket. Az erős Sahasrara lehetővé teszi, hogy szoros egységet érezzen az igazi "én"-vel. Itt felfoghatod a szellemi világ gazdagságának határtalanságát, hallhatod saját lelked hívását. Annak érdekében, hogy megtapasztalják ezt az élményt, sokan igyekeznek a lehető leggyorsabban megnyitni a Szahaszrara előtti csakrákat.
Mi az erő titkakundalini?
Az emberi testben nagyszámú energiaközpont található, de a tanítások nagy részében a fenti hétre helyeződik a hangsúly. A finom síkon a csakrák összes színe megfelel a szivárvány színeinek. Minden egyes energiaörvényt a feltárása során az egyén szubjektíven tapasztal. Minden az észlelés személyes mélységétől, a finom test csatornáiban elérhető információs adatoktól függ.
Az ember múltbeli karmáinak teljes energiája, élettapasztalata – ez a kundalini ereje.
Általánosan elfogadott, hogy a Muladhara a kundalini feltételes tárháza, ezen keresztül jön létre az erő eredete. A gerincoszlop mentén felfelé haladva minden egyes következő csakrában lévő energia átalakítja a három csatorna (Ida, Pingala, Sushumna) kapcsolatainak csomópontjait, feltölti azokat „lelki elektromossággal”, és új érzékelési területek válnak elérhetővé az emberi tudat számára.
Hogyan hat a kundalini a tudat átalakulására?
Az ember valóságérzékét a kundalini érdemének tulajdonítják, amely folyamatosan újrateremti magát a csakrákon keresztül. Az, hogy az egyén hogyan és mivel azonosítja magát, az az erőssége.
Számos jógagyakorlat létezik, amelyek segítségével gyorsan felébredhetsz, és a legmagasabb, koronacsakrába emelheted az erőt. De rendkívül óvatosan kell megközelíteni őket. Veszélyes egy ilyen élményt egyedül elsajátítani.
A speciális gyakorlatokból, technikákból elért hatás gyorsan feloldódik, ha nem történt változás az emberi elmében. A Kundalini spontán felébredhet, ha megmarad az egyhegyűségmeditációk.
Mi történik az emberrel, amikor a kundalini felemelkedik?
A Muladhara alapcsakra az alapvető vágyakhoz kapcsolódik. Ha az egyén tudata sokáig „lóg” ezen a központon, akkor az azonos az állatvilág fejlett képviselőinek, gyerekeknek vagy fejletlen felnőtteknek a tudatával. Amikor Muladhara blokkolva van, minden a túléléstől való félelemnek van kitéve, de felébredése javítja az egészséget és segít felfedni a "sziddhiket" (szuperképességeket). Itt, amikor az energia megemelkedik a farkcsont régiójában, apró ütések léphetnek fel, érezhető az energia forrongása. Ez az élmény lehet kellemes, de lehet, hogy nem.
Öröm, jólét, és ezért egyelőre a világ infantilis és durva ismerete a Svadhisthana csakrán keresztül szívódik fel. Az emberek túlnyomó többsége ezen a szinten él. Ez látható abból, hogy a szex téma számukra mindig aktuális és mindenütt jelen van. Ennek a központnak a "beindításához" az absztinencia ajánlott. A szexuális érintkezés pillanatában minden energia pontosan a Swadhisthana régióba száll le, és ott elégetik. A felhalmozott energia segít magasabb szintre emelkedni. Ennek köszönhetően a finom test eltömődött csatornái kitisztulnak. Ezt az időszakot szexuális izgalom kísérheti.
Az aktív manipura (csakra) erőteljes főnököket, erős embereket ad a társadalomnak. Ő felel a végrendeletért, az előterjesztésért. A blokkok jelenléte ebben a központban kapzsiságról, különféle társadalmi élményekről, félelemről, bizonytalanságról beszél. Amikor ez a központ megnyílik, az ember sajátos erőt kezd érezni, személyes megnyilvánulása révén képes befolyásolni az eseményeketakarat, szavai tele vannak energiával, erőteljes energia érezhető a tettekben.
A fent felsorolt három csakra az átlagos társadalom szintjét jelenti. A spirituális emberek élete négy magasabb energiaközpontra épül.
A szeretetért felelős Anahata csakrának semmi köze a szánalomhoz, a féltékenységhez, a ragaszkodáshoz, a birtoklási vágyhoz és az önzéshez. Ha az ember mindezeket a tulajdonságokat kidolgozta magában, akkor nincs semmi a hagyományos „szerelemből”. Az anahat szerelem egy mély, az anyaihoz hasonló érzés, amelyben nincs igényesség. Csak az ilyen felismerés után kezdődik egy nagy szellemi kibontakozás. Itt a szeretet feltétel nélküli, minden emberre irányul, és nem egy konkrét tárgyra. Ezen a szinten a boldogító és önellátó élményt átélő személy tudatára ébred a keresztény mondás értelmének: „Isten szeretet.”
Nincs olyan sok ember, aki ilyen spirituális élményben részesült. De az önzetleneket, saját egójukat megszüntető emberek mindig kiszámíthatók a mellettük való tartózkodás pillanatában fellépő érzések alapján: béke, harmónia, könnyedség, boldogság, csendes öröm. Szeretnék minél tovább a terükben maradni, meleg energiával telítődni, miközben már nem a beszélgetés lényege a fontos.
Kundalini, aki elérte Vishuddhit, soha nem fog lejjebb menni. Ennek a oldalnak az átlépése után az észlelés sokrétűvé, kibővül, belső zseni születik. Ez a saját valóságuk alkotóinak szintje.
Amikor a kundalini felemelkedik Ajnára, akkor az ember elkezdi érezni a finom világotjelentősebb, mint a fizikai, manifeszt sík. Itt eltűnik az egyéni létezés illuzórikus jellege, az egész valóság egyetlen, energetikailag vibráló tér. Ebben a szakaszban már nincs függés és „kapaszkodás” a rögzített elképzelésekhez, megjelenik a mély bölcsesség, a mindentudás nem korlátozódik a szűk fogalmakra.
A megvilágosodás akkor jön el, amikor Kundalini eléri dédelgetett „én vagyok” központját, a Sahasrara-t. Az energiák csatornákon való áthaladásának nehézségei mögött a jelenben - önmagunk abszolút tudatosítása a tiszta, feltételek nélküli Lét formájában.
