A Samadhi A megvilágosodás állapota, meditatív gyakorlatok

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

Sokan nem a spirituális belátás kedvéért döntenek úgy, hogy jógáznak. Céljuk, hogy elsajátítsák a technikát annak érdekében, hogy olyan lehetőségeket szerezzenek, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy a többiek fölé emelkedjenek: olvassanak gondolatokat, járjanak a vízen, mozogjanak a levegőben… Ennek az ajándéknak az átvétele a megvilágosodott jógik tanúsága szerint lehetetlen a Samadhi állapotában való elmerülés nélkül.

A szamádhinak több fajtája ismert, amelyek között, ahogy a bölcsek mondják, egy ismeretlen szakadék húzódik. Íme néhány meditáció, amelyet ennek a spirituális állapotnak az eléréséhez használnak.

Savikalpa Samadhi

A Savikalpa Samadhi egy olyan állapot, amelybe az ember, mintha egy másik világban lenne, egy időre elveszíti az idő és a tér érzékét. Ezt a környezetet feltételesen a beteljesületlen vágyak világának nevezhetjük: szinte már minden teljesült, de valami beteljesülésre vár. Az űrben élő lények milliói várják milliónyi vágyuk beteljesülését. Az ember eszköznek érzi magát, ami, ha részt vesz, azt jelenti, hogy még szükség van rá, de ha nem, akkor ez azt jelzi, hogy már mindent megtett, és nincs mit kívánni.

Savikalpa Samadhi állapota többszintű. Ugyanúgy, mint egy iskolai osztályban több mintképes tanulók és kevésbé alkalmasak, tehát a Savikalpa Samadhiban: aki már elérte a legmagasabb szintet (a megvilágosodás állapotát), az van a tetején, és a kevésbé alkalmas, aki még nem tanulta meg a leckét, az alul.

A Savikalpa Samadhiban létező fogalmak, szabályok és tervek semmilyen módon nem befolyásolhatják a meditálót. A meditációval foglalkozó ember nyugodt marad, miközben belső esszenciája nem áll meg, magabiztosan és dinamikusan fejlődik.

Nirvikalpa Samadhi

Nirvikalpa Samadhi egy olyan állapot, amelyben nincsenek koncepciók, tervek, gondolatok, ötletek. A Nirvikalpa Samadhiban tartózkodó személy alkalmatlannak vagy őrültnek tűnhet. Itt nincs elme, csak a végtelen boldogság és béke tudata van, és az, aki felfog, és ami felfogott, élvezi a mindent elsöprő ezoterikus érzelmet, az eggyé olvad. Ugyanaz a szubjektum, aki a Nirvikalpa Samadhiban van, egyszerre alakul át az érzékiség tárgyává, és egy örömben részesülő lénnyé, és magává az élvezetté.

Azok az emberek, akiknek sikerült kilábalniuk ebből az állapotból, azt mondják, hogy egyetlen végtelen szívnek érezték magukat. Olyan hatalmas, hogy az emberek világa és az egész Univerzum is alig megkülönböztethető pontnak tűnt ebben a szívben, amelynek méretei hatalmasak.

A boldogság olyan állapot, amelyet nem mindenki képes felfogni és megvalósítani. A Nirvikalpa Samadhiban az ezoterikusok azt mondják, hogy a meditáló nemcsak boldogságot érez, hanem maga is boldoggá válik.

Mit érez még az ember a Nirvikalpa Samadhiban?Hatalmas és semmihez sem hasonlítható erő, amelynek egy apró részét magaddal viheted a földi életbe.

A Nirvikalpa Samadhi a szamádhi legmagasabb formája, és csak a legerősebb spirituális mentorok számára érhető el. A Nirvikalpa Samadhiban való tartózkodás több napig, de akár több óráig is eltarthat, majd az embernek vissza kell térnie a világába.

Sokan azok közül, akik kevés időt szenteltek az ilyen gyakorlatoknak, de sikerült visszatérniük Nirvikalpa Samadhiból, először nem tudtak sem beszélni, sem gondolkodni, elfelejtették nevüket és korukat. A Nirvikalpa Samadhiból való visszatérés képessége hosszú gyakorlás eredménye. Szinte mindenki, aki a Nirvikalpa Samadhiban találta magát, azon kapta magát, hogy azt gondolja, hogy nem akar visszatérni a tökéletlen fizikai világba.

Nagyon fontos – figyelmeztetnek a megvilágosodott tanítók –, hogy legyen ideje visszatérni, mivel a lélek, amely több mint tizennyolc napig Nirvikalpa Samadhiban marad, soha többé nem lesz képes kapcsolódni a fizikai testhez. Igaz, vannak esetek, amikor a nirvakalpa Samadhit elért magasan fejlett spirituális Tanárok nem tértek vissza ebből az állapotból, mert Szamádhi legmagasabb állapotát elérve elfogadhatatlannak tartották, hogy visszatérjenek a világi dolgokhoz. Az a személy, akinek szelleme megvilágosodott, nem léphet kapcsolatba e világ lakóival, de nem ő dönti el, hol legyen, és ha a Mindenható szükségesnek tartja, hogy visszaküldje, lelke leszáll a földi szintre.

Sahaja Samadhi

Sahaja Samadhi a legmagasabba szamádhi szintje, amelyet elérve az ember továbbra is elláthatja szokásos, földi kötelességeit, de tudata a fejlődés legmagasabb pontján van. Valójában az ember lélekké alakul át, aki földi testét ideális eszköznek tekinti, amellyel földi feladatokat is el lehet végezni – ugyanazokat, mint amilyeneket az avatatlan, hétköznapi emberek naponta megoldanak.

Annak a szívét, aki elérte a Szahadzsa Szamádhit, beárnyékolja az isteni megértés. Amikor csak akarja, felkeresheti a felső világot, majd visszatérhet a Földre és újjászülethet. Aki elérte Szahadzsa Szamádhi állapotát, az elválaszthatatlan a Legfelsőbbtől, minden másodpercben tudatosan bizonyítja, hogy Isten mindenhol jelen van.

Tapasztalja meg a szamádhit

A Szamádhiban tartózkodó személynek már nincs vezeték- és keresztneve, nincs személyes és szakmai eredményei, múltja és jövője. Csak a tudatalatti van. A szamádhi állapot a fő célja a meditatív gyakorlatokban elmerülő lénynek.

Erről a misztikus jelenségről érzés nélkül beszélni olyan, mintha a szerelemről beszélnénk anélkül, hogy tudnánk erről az érzésről. Akinek nincs szamádhi tapasztalata, az nem tud definíciót adni ennek az állapotnak, és aki átélt ilyen élményt, valószínűleg nem akar majd beszélni róla… A szamádhi a szavak, a nyelvi akadályok és a meghatározások másik oldalán áll.

A Samadhi a jóga célja

A szamádhi elérése minden szinten a jóga feladata. Ennek a tanításnak a fő összetevőjeként a szamádhi messze van a fejlődés utolsó szakaszától. Már a minőségéből adódóan a jógát gyakorlók azt hiszik,sok múlik…

Mi történjen egy emberrel szamádhiban?

Egy személy folyamatosan csinál valamit, mondván… azt hiszi, hogy minden gondolata és cselekedete tudatos. A szamádhi célja a tudatalattit blokkoló korlátok lerombolása, annak biztosítása, hogy a jelen és az elmúlt életekben előforduló jelenségek, események ne befolyásolják a gondolkodásmódot. A legtöbben nem gondolnak a mentális képek irányításának szükségességére, amelyek a tudatalattiban spontán módon „megszületve” cselekvésre vagy beszélgetésre ösztönzik őket. A gondolatok csak vágyak, félelmek, neheztelés, harag és egyéb megnyilvánulások tükröződései, amelyektől való megszabadulás nélkül az ember nem tudja befejezni a tudat és a tudatalatti közötti háborút, és nem tudja befejezni spirituális fejlődését..

Sismita Samadhi

Az ember a szamádhiban maradva, folyamatosan gyakorolva, egyre tökéletesebbé és átfogóbbá válik, felhagy a durva és finom síkok elemeire való odafigyeléssel: "csak a szennyeződésektől megszabadított ego van." Sasmita Samadhi állapotát az ezoterikusok „meditációnak az „én” érintésével” nevezik. Az a személy, aki elérte Sasmita Samadhit, kiszabadul a durva testi héjból, és „elmerül a természetben”.

Tantra Jóga és a Samsara kereke

A tantrizmus talán a legősibb ezoterikus tanítás, amely valaha is létezett a Földön. Nyugaton a "Tantra" szót leggyakrabban a tiltott szexuális kielégüléshez és a könyörtelen misztikus rítusokhoz kötik.

A keleti országokban a tantrizmust szerves részének tekintika nőiesség kultusza (Shakti) és a Tantra Jóga – a világ harmóniájának egyetemes ősi tanítása vagy a férfi és női elvek harmonikus kombinációja.

A buddhisták a kíváncsi szemek elől elrejtett templomokban gyakorolják a tantrikus tanítást tapaszt alt mentorok szigorú irányítása mellett, és a nyugati olvasóban e sorok olvasása után megjelenő vigyor csak a legmélyebb tudatlanság bizonyítéka. Egyetlen nyugati ezoterikus sem gyakorolhatja a tantra jógát egy egyszerű okból: a tantrikus rituálékat titokban tartják, és szigorúan a beavatottak családján belül közvetítik – nemzedékről nemzedékre.

A nyugati országok lakói nem egészen pontosan értik az ősi tanítás alapvető posztulátumait, amelyeket Gautama Buddha ("Nemes Nyolcas Ösvény") adott az embereknek. Azon módszerek listáján, amelyekkel az ember megállíthatja a Samsara kerekének mozgását vagy a reinkarnációk láncát, említést tesz arról, hogy a természetben - természetes élőhelyen - kell élni.

Az éles életmódváltás szóba sem jöhet, mert a természet "élő kerítésként" és ember alkotta víztározóként például a városban és vidéken is körülveheti az embert. Nem mindenki érheti el a Nirvánát, de mindenki létrehozhatja saját mennyországát a Földön.

A szamádhihoz képest a nirvána összeolvad Isten tudatával, olyanná válik, mint a Szentlélek, és elfelejt mindent, ami a tulajdonnal kapcsolatos, beleértve a saját „én”-t is (a jógik a „nirvána” kifejezést az égetésre használják, minden egyéni megszüntetése).

Elköltözni Szamádhi állapotából(Bliss) a nirvánához (összeolvadáshoz) erőteljes egyéniség szükséges. Nehéz az egyéni tudatot a szükséges határig fejleszteni, de lehetséges: olyan képzéssel, amely nemcsak a meditációs tapasztalat megszerzését biztosítja, hanem a megfelelő etikai képzés elérhetőségét is.

Az egyik állapotból a másikba való átmenet a következő lépésekből áll:

a "felfújt", alsó (egyedi) "én" teljes megsemmisítése;

az egyéni tudat felváltása kollektívra;

a kollektív „én” átalakulása egyetemes „Mi”-vé

Zene meditációhoz. Szükséged van rá?

A közhiedelem szerint a meditáció ideális háttere az abszolút csend. A modern világ lakóinak azonban nehéz elérni a teljes ellazulást és a meditációs gyakorlatra összpontosítani hang háttér nélkül.

Ma mindenki maga döntheti el, hogy szüksége van-e zenére a meditációhoz. A megfelelő dallam kiválasztásához egy egész elméletet építettek fel, amely speciális hang- és ritmikai kombinációkon alapul.

Lehetetlen felfogni a hatalmasat

Lehetetlen egyetlen cikkben felsorolni az összes olyan állapotot, amelyhez egy szamádhiban tartózkodó személy hozzáférhet. Vannak azonban olyan dolgok, amelyekről az avatatlanoknak tudniuk kell, akik úgy döntöttek, hogy elérjék Szamádhit.

Amikor egy személy a meditációval eléri a legmagasabb szintet, meditációjának ereje elpusztítja magját, kitörli az emlékeket, elveszi a gondolkodás képességét, és megállít minden rá ható karmikus törvényt… Bármilyen izotéria elindítása gyakorlat, mindenkifel kell tennie magának a kérdést, hogy hajlandó-e megfizetni az árat.