Syandem Assumption Convent: történelem, leírás

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

A syandemi Nagyboldogasszony kolostor történetében sok olyan esemény volt, amelyet másként lehet kezelni. Egyrészt büntetésnek tekinthetők azok a megpróbáltatások, amelyek a kolostor alapítása óta a sorsára jutottak. Másrészt pedig a Mindenható különös figyelme azokra, akik úgy döntöttek, hogy szolgálják Őt ezeken a nehezen megközelíthető helyeken. Végül is azt mondják: "Akit szeretek, megbüntetem." Ma nyugalom és csend van itt, és semmi sem emlékeztet azokra a rohanó időkre, amikor a külföldiek templomokat romboltak le és szerzeteseket öltek meg… De ez nem mindig volt így. Nézzünk az évszázadok mélyére.

A tanulóévek

A Syandem Nagyboldogasszony kolostor a múlt század elején (1909) női kolostor lett. És előtte a Syandem sivatag leégett és újjászületett, mint egy Főnix madár. A kolostor Syandeba falu közelében található, a Roshchinskoe tavak között, amelyet Bannoe-nak vagy finnül Kyulyujarvi-nak is neveznek, és Syandebskoye tavak között. aztOlonetsky kerület a Karél Köztársaságban. És a régi dokumentumokban a kolostort "Afanasyevo-Syandemsky Ermitázsnak" hívták.

Alapítója ezeken a helyeken született, Sziandei Szent Atanáz. Az Úr szolgálatának vágya Valaamba vezette. Ott találkozott lelki mentorával, Svir Sándor tiszteletesével. A fiatalember makacssága, önmegtagadása felkeltette a tanító figyelmét, a két aszkéta hódoló lett. Ez azt jelenti, hogy a Valaam-szigetek egyik barlangjában közösen fordultak a Teremtőhöz a legbensőségesebben. Azonban egy idő után Sándor szerzetes visszavonult a Svir folyó erdeibe, ahol hét évet töltött teljes magányban.

A kolostor alapítása

Hét évnyi elzárkózás után Svir Sándor szerzetes elkezdett sketét építeni. És akkor Athanasius csatlakozott hozzá, hogy ismét utasításokat kapjon az apáttól. Ebben az időszakban az Istenanya megjelent Sándor szerzetesnek, amiről imakönyve is tanúbizonyságot tett.

1533-ban a szerzetes apát pihent, és Athanasius több tanítványával Karélia erdőibe ment, éppen arra a helyre, ahol ma helyreállítják a Szyandemi Nagyboldogasszony kolostort. E helyek szépsége leírhatatlan volt, és itt alapították meg a Syandem-sivatagot.

Tíz versszak volt a legközelebbi településig, és húsz versta Olonecig. Az Olonchanok megengedték Athanasiusnak és a szerzeteseknek, hogy ezeken a helyeken telepedjenek le, mivel rájöttek, hogy ez áldás lesz minden lakó számára. Pimen novgorodi érsek megáldotta a kápolna építésétaz Életadó Szentháromság tiszteletére, amelynek közelében nyolc szerzetesi cellát helyeztek el.

Tavasszal elkezdték szántani a telket. Azonban irigységből Olonyets lakói rágalmazták a szerzetest Pimen előtt, mondván, hogy erőszakkal, beleegyezésük nélkül építette fel a remetelakot. Athanasius a Svir kolostorba ment, és az általa kiválasztott hely üres volt.

A Svir kolostorban

Athanasius visszatért a kolostorba, amelynek egykor a mentora állt. Apátnak választották, és valószínűleg ebben az időszakban kapta meg a papi tisztet. Mindenesetre 1577-ben a kolostor irataiban papi szerzetesnek nevezik.

De ugyanebben az évben Athanasius (ma az Alexander-Svirsky kolostor egykori apátja) petíciót nyújt be Sándor novgorodi érseknek. A szerzetes engedélyt kér az Életadó Szentháromság templomának és a hozzá kapcsolódó kolostornak a felépítésére a Sziandemszkaja Ermitázs helyén. A testvérek szükségleteihez pedig rendeljetek szántóföldet. Az érsek megáldotta Athanasius vállalkozását. Így jött létre a Syandem kolostor.

Kúriafejlesztés

Múlt az idő, a kolostor nőtt, és a szerzetesek munkája meghozta gyümölcsét. Egy idő után a Svir-remeteség felismerhetetlenné vált: a kolostor udvarán rengeteg élelmiszert és szükséges háztartási gépeket mutattak be. A kolostorban emelt templomok pedig lenyűgözőek voltak pompájukban.

Hegumen Athanasius nemcsak a szorgalom példája volt a testvérek számára, hanem lelki mentora is. Ő maga hosszasan beszélgetett Adrian Andrusovsky szerzetessel, aki szintén Valaam Schemamonkja volt. Kolostort alapított a Ladoga-tó partján,tehát a két beszélgetőtárs között 20 versnyi távolság volt.

Szyandemszkij Athanasius tiszteletes virágzóan hagyta el kolostorát, már nagyon öregen. A Roscsinszkij-tó fokánál temették el. Valamivel később pedig Szent Atanáz és Alexandriai Cirill templom épült a kolostoralapító végső nyughelye fölé.

Nehéz idők

Más idők jöttek: a svédek és a Litván Hercegség 1582-es támadása nem kerülte meg a syandemi kolostort. Aztán a Szentháromság-templom elpusztult, a kolostort vezető apát pedig megölték. A vének, előre látva a gonoszt, sikerült elmeríteni a tavat a templomi eszközökkel és harangokkal, amelyek még mindig ott vannak.

A sötét napok azonban elmúltak, és 50 év után újjáépítették a Szentháromság-templomot, lassan helyreállították a melléképületeket. Abban az időben hét vén volt a kolostorban. A livóniai háború fő következménye azonban az volt, hogy szinte teljesen elveszett minden olyan dokumentum, amely a Szent Atanáz kolostor alapításához való felbecsülhetetlen értékű hozzájárulásról tanúskodik.

A kolostor hamvai

1720 volt az egyik legszerencsétlenebb év a kolostor számára: egy tűz szinte teljesen elpusztította. A szerzetesek és munkások fáradságos munkája azonban lehetővé tette a kolostor épületeinek gyors helyreállítását.

Ekkor fedezték fel Szent Atanáz elmúlhatatlan ereklyéit, kezükben a rózsafüzért és a megengedő imát. Néhány napig mindenki láthatta őket, majd ugyanoda temették el őket. A nyughely fölé, belül templomot emeltekamelyet a kolostor alapítója egy mahagóni szentély alatt nyugszik.

A Sziandemszkij kolostort 1723-ra bővítették, mivel magában fogl alta az Andrusovskaya és a Zadne-Nikiforovskaya sivatagot.

De 40 év után II. Katalin szekularizációs reformba kezdett, melynek eredményeként a sivatag 63 évre megszűnt. Ami a Syandemskaya remeteséghez tartozó templomokat illeti, 1802-ben a Tuksinsky plébániához csatolták őket, 1821-ben pedig az Andrusovskaya kolostorba költöztek. Ez lehetővé tette a szerzetesség újjáélesztését.

A kolostor újjáélesztése

1827-ben a Valaam kolostor élén Innokenty hegumen állt. Gondjával és fáradhatatlan erőfeszítéseivel a Syandem Ermitázs újjáéledt. A Miniszteri Kabinet rendelete alapján földet juttatott neki, a szükséges összeget pedig ugyanaz az Innokenty apát adományozta, aki a kolostort Vlagyimir Istenszülő ikonjával is ajándékozta meg ezüst díszben. A befolyásos nemesek nem maradtak közömbösek a sivatag sorsa iránt. Például a kolostorban található templom a sekrestye díszítését Anna Alekszejevna Orlova-Csesmenszkaja grófnőnek köszönheti.

1852-ben a Syandemsky kolostor ajándékot kapott a Valaam kolostor hegumenjétől, a csodatévők, Sergius és Herman ikonjától. A sziandemi kolostor megnyitásakor két templom állt a területén: egy fából (Istenszülő mennybemenetele) és egy kőtemplom (Atanáz és Alexandriai Cirill).

New Age

Az új XX. század kezdetét számos átalakulás jellemezte a sivatag számára. Először is, 1902-ben elismerték függetlennek, deez nem változtathatott rendkívül nehéz anyagi helyzetén.

Ennek eredményeként 1909-ben a kolostor a Syandem Nagyboldogasszony kolostor lett, melynek egyik fő célja a felvilágosítás volt. 2011-ben 18 apáca élt benne, akik nem tudták maradéktalanul biztosítani a kolostor romos állapotából való helyreállítását.

Azután azonban egészen kegyetlen idők jöttek – jött az októberi forradalom, és vele az „ópium a népért” elleni küzdelem. Pustyn bezárták, és minden vagyona az állattartó telepre került. A kőtemplom a Gushkal fakitermelő állomás tulajdona lett.

Az 1941-es harcok befejezték a kolostor forradalmi tömegek által megkezdett pusztítását. Még az alapítvány sem maradt fenn.

Újjászületés

A történelmi kataklizmák következményei a syandemi kolostorra nézve szomorúak. Számos fatemplom, amelyet alapítója idején emeltek, helyrehozhatatlanul elveszett. Például a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele székesegyház, amelynek helyreállítására 1827-ben I. Miklós császár jelentős összeget különített el, teljesen lerombolták.

Azonban 2013-ban Petrozsény metropolita és Karéliai Manuil áldásával megkezdődött az új Nagyboldogasszony-templom építése.

És mégis Szent Atanáz szelleme lebeg az egykor annyira szeretett hely fölött: 2011-ben az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának áldásával megszületett a Sziandemszkij Mennybemenetele másodikkolostor.

Ő az egyetlen Karéliában, és védőszentje, Szent Atanáz emléknapját május 2/15-én és január 18-31-én tartják. Varvara apátnő a kolostor feje.

A kolostorba különböző közlekedési módokkal juthat el. Ha rendszeres busszal utazik, akkor Szentpétervárról vagy Petrozavodszkból Olonets városába kell eljutnia. Ezután érdemesebb taxit bérelni, mert eltévedhet a saját autójában (a navigátor hibásan jelzi az útvonalat).

Azonban a legjobb, ha taxival megy közvetlenül. Például Petrozsénytől a Sziandem Nagyboldogasszony kolostorig körülbelül 2 óra 30 percet kell az úton töltenie.

Ideérkezve elmerülhet az érintetlen természet csodálatos világában és a Mindenható csendes koncentrált szolgálatában.