Tartalomjegyzék:
- Falvak az Uchi folyó partján
- Jó vállalkozás a tiszt özvegye, I. F. Sheremeteva
- Új templom építése és felszentelése
- A kapcsolt egyház állapota
- Névtelen adományozó
- Fényes megjelenésfa építészet
- Új templom felszentelése
- A templom kifosztása
- Az ortodoxia utolsó tűzhelye
- Templomi élet ma
![Az ivantejevkai Szent György-templom története Az ivantejevkai Szent György-templom története](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22847-j.webp)
Videó: Az ivantejevkai Szent György-templom története
![Videó: Az ivantejevkai Szent György-templom története Videó: Az ivantejevkai Szent György-templom története](https://i.ytimg.com/vi/URPsWoYyRGo/hqdefault.jpg)
2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21
2017-ben ünnepelték a Moszkvától 17 km-re északkeletre fekvő, regionális alárendeltségű város, Ivanteevka Szent György-templom alapításának 280. évfordulóját. Ennek a kegyhelynek boldog sorsa volt, a szovjet időszakban elkerülve a bezárást és az azt követő megszentségtelenítést, hogy biztonságban élhessen egészen az áldott időkig, amikor az oroszok ismét őseik szellemi örökségéhez fordultak. Külön meg kell jegyezni, hogy a Mindenható akaratából, valamint a papság és a plébánosok bátorságának köszönhetően az ivantejevkai Szent György-templomban az istentisztelet a legerőszakosabb vallásellenes kampányok közepette sem szakadt meg.
![György nagy vértanú templomikonja György nagy vértanú templomikonja](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22847-1-j.webp)
Falvak az Uchi folyó partján
Mielőtt belemerülnénk az ivantejevkai Szent György-templom történetébe, érdemes néhány szót ejteni magáról a városról. Ismeretes, hogy az Ucha folyó partján fekvő három közeli faluból - a 15. század második felében alapított Vanteevo -ból, valamint Kopninából és Novoselokból alakult ki. Az elsőtől származottjelenlegi név.
A levéltári anyagokból ismeretes, hogy a következő évszázadok során e falvak lakói mezőgazdasággal foglalkoztak, mígnem a 19. század közepén ott szövőgyárat alapítottak. Sikeresen fejlődött a szövetgyártás, és a következő század elejére az egykori mezőgazdasági üzemek helyén egy erőteljes ipari központ nőtt ki, amely termékeit a hazai és külföldre egyaránt szállítja.
Jó vállalkozás a tiszt özvegye, I. F. Sheremeteva
Ami a falusiak vallási életét illeti, annak kezdete a 16. század első felére tehető, amikor az Ucha partján, közel ahhoz a helyhez, ahol ma a Szent György-templom található. Ivanteevka, egy kis fatemplom épült, amelyet a Szent Nagy Mártír György tiszteletére szenteltek fel. Egy évszázad után nagyon romossá vált, és 1668-ban I. I. Birjukin-Zaicev kereskedő, akinek akkoriban volt Vanteevo faluja, egy újat épített a helyére, ugyanazt a fából készültet, és ugyanannak a nagy mártírnak szentelte, mint a falut. elődje.
![A Szent György-templom papjai A Szent György-templom papjai](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22847-2-j.webp)
Ezt a szentélyt valamivel több mint hatvan évig állították, egészen addig, amíg a falut, amelyben található, Irina Fedorovna Seremeteva, egy haditengerészeti tiszt özvegye, I. Péter egyik aktív tagja örökölte. asszisztensek az orosz flotta létrehozásában. Tekintettel arra, hogy a Szent György-templom már a második a sorban rendkívül leromlott állapotú, a Szent Zsinathoz fordult azzal a kéréssel, hogy építsenek új templomot falujában - ugyancsak fából, de tágasabb, ill.tágas.
Új templom építése és felszentelése
A főváros áldását kapva Irina Fedorovna azonnal hozzálátott tervének megvalósításához, majd 7 év után a festői folyóparton, ahol az akkori orosz templomépítészet legjobb hagyományai szerint a kő St. Kőalapzatra emelték, felül vaslemezzel borították.
1737 decemberében Nikifor (Ivanov) főpap vezette papok csoportja érkezett a moszkvai Kreml Mennybemenetele-székesegyházából, amelyet ünnepélyes felszentelésére küldtek. Ez a jelentős esemény tekinthető a György Mártír-templom történetének kezdetének, amelyet cikkünkben tárgyalunk.
![templom túlélte az ateista nehéz időket templom túlélte az ateista nehéz időket](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22847-3-j.webp)
A kapcsolt egyház állapota
Újabb évszázad elteltével Vanteev és a két szomszédos falu lakossága jelentősen lecsökkent annak következtében, hogy tulajdonosuk - F. S. Malgunov földbirtokos - sok jobbágyot küldött a hozzá tartozó egyéb területek benépesítésére. Akkoriban, amikor még csaknem negyed évszázad volt hátra a jobbágyság eltörléséig, ez általános jelenség volt.
A parasztok letelepedésével jelentősen csökkent a ma ivántejevkai Szent György-templom elődjeként működő templom plébánosainak száma. Ezzel kapcsolatban megszületett a Szent Zsinat határozata, mely szerint - az egyházközség csekély létszáma miatt - elvesztettefüggetlenségét, és a Moszkva melletti Komjagino faluban található Radonyezsi Szent Szergiusz templomnak tulajdonították.
A falu lakosságát ettől kezdve 1918-ig a komjagin papok etették, akik rendszeresen végeztek istentiszteletet az erre az időszakra kiosztott templomukban. Ez a helyzet azután sem változott, hogy mellette megnyílt egy szövőgyár, amely később erőteljes ipari komplexummá vált, és nagyszámú vendégmunkást egyesített maga körül, akik pótolták a plébánosok számát.
![Templombelső Templombelső](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22847-4-j.webp)
Névtelen adományozó
Ez az I. F. Seremeteva kezdeményezésére és költségén épült templom csaknem másfél évszázadra volt hivatott arra, hogy harangzúgásával összegyűjtse a környező falvak lakóit az istentiszteletre. De a fa, amelyből a falait emelték, mint tudják, nagyon rövid életű anyag, és a 19. század végén felmerült a kérdés, hogy az addigra már nagyon leromlott állapotú épületet alaposan át kellene újítani. Ekkor épült fel Ivantejevka városában a mai napig fennmaradt Szent György-templom.
A munkához szükséges pénzeszközöket gyorsan megtalálták. A fennmaradt dokumentumok szerint 1886-ban egy gazdag moszkvai kereskedő bocsátotta rendelkezésre, aki nem akarta felfedni a nevét, hogy ezáltal maradéktalanul teljesítse Istennek a titokban adott alamizsnára vonatkozó parancsát. Nagylelkű adománya lehetővé tette, hogy ugyanott gyorsan felhúzhassunk egy új templomépületet, amely a korszakra jellemző építészeti stílusban, "álorosz" néven készült.
Fényes megjelenésfa építészet
Még ma is, miután az építés óta eltelt sok évtized, a formák egyszerűségének és rövidségének köszönhetően ez az épület tökéletes harmóniában van a modern Ivanteevka város környező tájával. Szent György-templom, címe: st. Az 53 éves Novoszelkit joggal tekintik nemcsak a városlakók lelki életének központjának, hanem egyedülálló építészeti emléknek is – a 19. század végének orosz faépítészetének egyik legfényesebb példája, amelyet a moszkvai régióban őriztek meg.
![A városvezetés képviselőinek látogatása a Szent György-templomban A városvezetés képviselőinek látogatása a Szent György-templomban](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22847-5-j.webp)
Az akkori építési munkákkal kapcsolatos levéltári dokumentumok nagy része elveszett, de tény, hogy a jelenlegi templomot pontosan ott állították fel, ahol a Szt. Szakértők szerint teljes egészében a 18. század elején gyártott téglákból készült, és a falazat épsége arra utal, hogy soha nem bontották le. Az egykori épület egyéb elemei is megmaradtak. Köztük a tetőt borító ónozott vaslemezek, valamint egy 18. század végi kupolás kereszt és ugyanebben az időszakban kovácsolt ablakrácsok.
Új templom felszentelése
A jelenlegi templom születési dátuma 1892. Ennek alapja a „Tiszta Közlöny” bejegyzése ugyanannak a Komyagino községbeli Szent Sergius-templomnak, amelyhez, mint fentebb említettük, őt is beosztották. Ez a dokumentum megemlíti, hogy „az idei év május 11-én” Leonty (Lebedinszkij) moszkvai metropolita személyesenmeglátogatta a Szent György-plébániát, és felszentelte a Krisztus-szerető orosz hadsereg védőszentjének tiszteletére épült templomot.
A templom kifosztása
Annak ellenére, hogy a templom Isten kegyelméből az 1917. októberi fegyveres puccsot követő időszakban megúszta a bezárást, és túlélte a számos vallásellenes hadjáratot is, a bajok sem kerülték el. Tehát már a bolsevik rezsim megalakulását követő harmadik évben az egyházi javak lefoglalásával foglalkozó bizottság határozatával mindent rekviráltak, vagy egyszerűen kifosztottak, ami benne anyagi értékkel bírt.
![Emléktábla a templom falán Emléktábla a templom falán](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22847-6-j.webp)
Ezüst ikonok és evangéliumkeretek, oltárkeresztek és értékes kelyhek (áldozási kelyhek) elvették a plébánosoktól, és örökre elvesztek. Ez a kirívó törvénytelenség az 1930-as évek közepén is folytatódott, amikor állítólag a színesfémkohászat szükségletei miatt ősi harangokat dobtak ki a harangtoronyból és küldtek újraolvasztásra.
Az ortodoxia utolsó tűzhelye
A vallási élet azonban nem szakadt meg benne, amint azt az ivantejevkai Szent György-templom ajtaján folyamatosan kifüggesztett istentiszteletek beosztása is bizonyítja. Ez a napjainkban megszokott menetrend azért volt rendkívül fontos a hívők számára, mert a többi templomot, és nem csak a városban, hanem az egész környező kerületben bezárták, és itt volt az ortodoxia utolsó központja. megőrizve.
A hatóságok nem tudták bezárni a templomot, ezért a papság és a legaktívabb plébánosok elnyomásának voltak kitéve. Így hát a nehéz sors a városlakók emlékezetében maradt,amely két pap – Szerafim (Golubcov) és Gábriel (Raevszkij) – sorsára esett. Mindkettőjüket kormányellenes tevékenység hamis vádjával tartóztatták le, és sok évet töltöttek a sztálini táborokban.
![A templom kapujában A templom kapujában](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22847-7-j.webp)
Templomi élet ma
A peresztrojka kezdete óta eltelt évek során Oroszország hívei sok olyan szentélyt kaptak vissza, amelyet illegálisan elvettek tőlük. A megfelelő kötetben felelevenítették a moszkvai régió vallási életét is. Az ivantejevkai Szent György-templom azonban továbbra is az ország ezen régiójának egyik legjelentősebb spirituális központja.
A papsága által naponta végzett isteni istentiszteletek, élén a rektor, Alekszij (Baraskov) főpap által, teljes mértékben megfelel az Orosz Ortodox Egyház Alapokmányának követelményeinek. Így hétköznaponként 7:30-kor nyitják meg kapuit mindazok előtt, akik a 8:00-kor kezdődő isteni liturgia előtt gyónni szeretnének. 17:00 órától a templom boltozatai alatt esti istentiszteletek zajlanak, és az ortodox naptár által előírt akatisták hangzanak el.
Ünnepnapokon és vasárnapokon az ivantejevkai Szent György-templomban az istentiszteletek menetrendje némileg eltér. Egy órával korábban kezdődnek – 6:20-kor gyónással, majd a következő korai liturgiával. 9:30-kor késői liturgiát, 17:50-kor pedig egész éjszakás virrasztást tartanak. A plébánosok az ütemterv minden változásáról a templom területén és az internetes forrásokon közzétett közleményekből értesülhetnek.
Ajánlott:
Szent Vencel: történelem, tettek, emlékezés. Prágai Szent Vitus-székesegyház. Szent Vencel székesegyház
![Szent Vencel: történelem, tettek, emlékezés. Prágai Szent Vitus-székesegyház. Szent Vencel székesegyház Szent Vencel: történelem, tettek, emlékezés. Prágai Szent Vitus-székesegyház. Szent Vencel székesegyház](https://i.religionmystic.com/images/004/image-10593-j.webp)
Szent Vencel a cseh állam védőszentje és jelképe. Emlékét a katolikus és az ortodox egyház tiszteli. A Szent Vencel-kultusz az egyik legelterjedtebb Csehországban. Az örök király emléke ősi legendákban, énekekben, egyházi és világi művészeti alkotásokban él. Számos templomot emeltek a tiszteletére Csehországban és más országokban. Miért olyan jelentős Szent Vencel képe a kereszténység és a cseh állam történetében?
A szent bolond A "szent bolond" szó jelentése. szent bolondok
![A szent bolond A "szent bolond" szó jelentése. szent bolondok A szent bolond A "szent bolond" szó jelentése. szent bolondok](https://i.religionmystic.com/images/041/image-122851-j.webp)
Az emberek azt hiszik, hogy szent bolond az a személy, akinek kötelező mentális zavara vagy testi hibája van. Egyszerűen fogalmazva, ez egy közönséges bolond. Az Egyház fáradhatatlanul cáfolja ezt a definíciót, azzal érvelve, hogy az ilyen emberek spontán módon kínra ítélik magukat, fátyolba burkolózva, amely elrejti a gondolatok igazi kedvességét
Szent Alekszej, Isten embere: élet, fotó, ikon, Szent Alekszej napja, ima Szent Alekszejhez
![Szent Alekszej, Isten embere: élet, fotó, ikon, Szent Alekszej napja, ima Szent Alekszejhez Szent Alekszej, Isten embere: élet, fotó, ikon, Szent Alekszej napja, ima Szent Alekszejhez](https://i.religionmystic.com/images/043/image-128858-j.webp)
Szent Alexist ősidők óta tisztelték. Ez egy Isten embere, akit nem szerzetesnek tonzottak, hanem a szentek közé soroltak. Védelem, reflexió, megelőzés - mindezek a szavak jellemzik Alekszejt. Ez a név különleges helyet foglal el Oroszországban. Az ortodox naptárban Szent Alekszej napja többször előfordul - ezek különböző szentek, akiknek a neve
Szent Borbála. Szent Borbála: mi segít? Imádság Szent Borbálához
![Szent Borbála. Szent Borbála: mi segít? Imádság Szent Borbálához Szent Borbála. Szent Borbála: mi segít? Imádság Szent Borbálához](https://i.religionmystic.com/images/052/image-154048-j.webp)
A 4. században a Krisztus Egyháza igaz tanításainak hitvallója, Barbara nagy vértanú, egy szent, akinek ünnepét az ortodox egyház december 17-én ünnepli, felragyogott Iliopol távoli városából (ma Szíria). Tizenhét évszázadon át inspirál minket a képe, példát mutatva az igaz hitről és az Isten iránti szeretetről. Mit tudunk Szent Borbála földi életéről?
Szent Charbel. Imádság Szent Charbelhez. Szent Charbel ikonja
![Szent Charbel. Imádság Szent Charbelhez. Szent Charbel ikonja Szent Charbel. Imádság Szent Charbelhez. Szent Charbel ikonja](https://i.religionmystic.com/images/060/image-179657-j.webp)
A cikk a szentté avatott libanoni szerzetes-gyógyítóról, Sharbelről szól, akinek teste több mint 100 évvel a halála után romlatlan marad, és gyógyulást ad azoknak a zarándokoknak, akik meglátogatják Annaya városában a Maron kolostort, amely az utolsó menedék lett a Szent