2017-ben ünnepelték a Moszkvától 17 km-re északkeletre fekvő, regionális alárendeltségű város, Ivanteevka Szent György-templom alapításának 280. évfordulóját. Ennek a kegyhelynek boldog sorsa volt, a szovjet időszakban elkerülve a bezárást és az azt követő megszentségtelenítést, hogy biztonságban élhessen egészen az áldott időkig, amikor az oroszok ismét őseik szellemi örökségéhez fordultak. Külön meg kell jegyezni, hogy a Mindenható akaratából, valamint a papság és a plébánosok bátorságának köszönhetően az ivantejevkai Szent György-templomban az istentisztelet a legerőszakosabb vallásellenes kampányok közepette sem szakadt meg.
Falvak az Uchi folyó partján
Mielőtt belemerülnénk az ivantejevkai Szent György-templom történetébe, érdemes néhány szót ejteni magáról a városról. Ismeretes, hogy az Ucha folyó partján fekvő három közeli faluból - a 15. század második felében alapított Vanteevo -ból, valamint Kopninából és Novoselokból alakult ki. Az elsőtől származottjelenlegi név.
A levéltári anyagokból ismeretes, hogy a következő évszázadok során e falvak lakói mezőgazdasággal foglalkoztak, mígnem a 19. század közepén ott szövőgyárat alapítottak. Sikeresen fejlődött a szövetgyártás, és a következő század elejére az egykori mezőgazdasági üzemek helyén egy erőteljes ipari központ nőtt ki, amely termékeit a hazai és külföldre egyaránt szállítja.
Jó vállalkozás a tiszt özvegye, I. F. Sheremeteva
Ami a falusiak vallási életét illeti, annak kezdete a 16. század első felére tehető, amikor az Ucha partján, közel ahhoz a helyhez, ahol ma a Szent György-templom található. Ivanteevka, egy kis fatemplom épült, amelyet a Szent Nagy Mártír György tiszteletére szenteltek fel. Egy évszázad után nagyon romossá vált, és 1668-ban I. I. Birjukin-Zaicev kereskedő, akinek akkoriban volt Vanteevo faluja, egy újat épített a helyére, ugyanazt a fából készültet, és ugyanannak a nagy mártírnak szentelte, mint a falut. elődje.
Ezt a szentélyt valamivel több mint hatvan évig állították, egészen addig, amíg a falut, amelyben található, Irina Fedorovna Seremeteva, egy haditengerészeti tiszt özvegye, I. Péter egyik aktív tagja örökölte. asszisztensek az orosz flotta létrehozásában. Tekintettel arra, hogy a Szent György-templom már a második a sorban rendkívül leromlott állapotú, a Szent Zsinathoz fordult azzal a kéréssel, hogy építsenek új templomot falujában - ugyancsak fából, de tágasabb, ill.tágas.
Új templom építése és felszentelése
A főváros áldását kapva Irina Fedorovna azonnal hozzálátott tervének megvalósításához, majd 7 év után a festői folyóparton, ahol az akkori orosz templomépítészet legjobb hagyományai szerint a kő St. Kőalapzatra emelték, felül vaslemezzel borították.
1737 decemberében Nikifor (Ivanov) főpap vezette papok csoportja érkezett a moszkvai Kreml Mennybemenetele-székesegyházából, amelyet ünnepélyes felszentelésére küldtek. Ez a jelentős esemény tekinthető a György Mártír-templom történetének kezdetének, amelyet cikkünkben tárgyalunk.
A kapcsolt egyház állapota
Újabb évszázad elteltével Vanteev és a két szomszédos falu lakossága jelentősen lecsökkent annak következtében, hogy tulajdonosuk - F. S. Malgunov földbirtokos - sok jobbágyot küldött a hozzá tartozó egyéb területek benépesítésére. Akkoriban, amikor még csaknem negyed évszázad volt hátra a jobbágyság eltörléséig, ez általános jelenség volt.
A parasztok letelepedésével jelentősen csökkent a ma ivántejevkai Szent György-templom elődjeként működő templom plébánosainak száma. Ezzel kapcsolatban megszületett a Szent Zsinat határozata, mely szerint - az egyházközség csekély létszáma miatt - elvesztettefüggetlenségét, és a Moszkva melletti Komjagino faluban található Radonyezsi Szent Szergiusz templomnak tulajdonították.
A falu lakosságát ettől kezdve 1918-ig a komjagin papok etették, akik rendszeresen végeztek istentiszteletet az erre az időszakra kiosztott templomukban. Ez a helyzet azután sem változott, hogy mellette megnyílt egy szövőgyár, amely később erőteljes ipari komplexummá vált, és nagyszámú vendégmunkást egyesített maga körül, akik pótolták a plébánosok számát.
Névtelen adományozó
Ez az I. F. Seremeteva kezdeményezésére és költségén épült templom csaknem másfél évszázadra volt hivatott arra, hogy harangzúgásával összegyűjtse a környező falvak lakóit az istentiszteletre. De a fa, amelyből a falait emelték, mint tudják, nagyon rövid életű anyag, és a 19. század végén felmerült a kérdés, hogy az addigra már nagyon leromlott állapotú épületet alaposan át kellene újítani. Ekkor épült fel Ivantejevka városában a mai napig fennmaradt Szent György-templom.
A munkához szükséges pénzeszközöket gyorsan megtalálták. A fennmaradt dokumentumok szerint 1886-ban egy gazdag moszkvai kereskedő bocsátotta rendelkezésre, aki nem akarta felfedni a nevét, hogy ezáltal maradéktalanul teljesítse Istennek a titokban adott alamizsnára vonatkozó parancsát. Nagylelkű adománya lehetővé tette, hogy ugyanott gyorsan felhúzhassunk egy új templomépületet, amely a korszakra jellemző építészeti stílusban, "álorosz" néven készült.
Fényes megjelenésfa építészet
Még ma is, miután az építés óta eltelt sok évtized, a formák egyszerűségének és rövidségének köszönhetően ez az épület tökéletes harmóniában van a modern Ivanteevka város környező tájával. Szent György-templom, címe: st. Az 53 éves Novoszelkit joggal tekintik nemcsak a városlakók lelki életének központjának, hanem egyedülálló építészeti emléknek is – a 19. század végének orosz faépítészetének egyik legfényesebb példája, amelyet a moszkvai régióban őriztek meg.
Az akkori építési munkákkal kapcsolatos levéltári dokumentumok nagy része elveszett, de tény, hogy a jelenlegi templomot pontosan ott állították fel, ahol a Szt. Szakértők szerint teljes egészében a 18. század elején gyártott téglákból készült, és a falazat épsége arra utal, hogy soha nem bontották le. Az egykori épület egyéb elemei is megmaradtak. Köztük a tetőt borító ónozott vaslemezek, valamint egy 18. század végi kupolás kereszt és ugyanebben az időszakban kovácsolt ablakrácsok.
Új templom felszentelése
A jelenlegi templom születési dátuma 1892. Ennek alapja a „Tiszta Közlöny” bejegyzése ugyanannak a Komyagino községbeli Szent Sergius-templomnak, amelyhez, mint fentebb említettük, őt is beosztották. Ez a dokumentum megemlíti, hogy „az idei év május 11-én” Leonty (Lebedinszkij) moszkvai metropolita személyesenmeglátogatta a Szent György-plébániát, és felszentelte a Krisztus-szerető orosz hadsereg védőszentjének tiszteletére épült templomot.
A templom kifosztása
Annak ellenére, hogy a templom Isten kegyelméből az 1917. októberi fegyveres puccsot követő időszakban megúszta a bezárást, és túlélte a számos vallásellenes hadjáratot is, a bajok sem kerülték el. Tehát már a bolsevik rezsim megalakulását követő harmadik évben az egyházi javak lefoglalásával foglalkozó bizottság határozatával mindent rekviráltak, vagy egyszerűen kifosztottak, ami benne anyagi értékkel bírt.
Ezüst ikonok és evangéliumkeretek, oltárkeresztek és értékes kelyhek (áldozási kelyhek) elvették a plébánosoktól, és örökre elvesztek. Ez a kirívó törvénytelenség az 1930-as évek közepén is folytatódott, amikor állítólag a színesfémkohászat szükségletei miatt ősi harangokat dobtak ki a harangtoronyból és küldtek újraolvasztásra.
Az ortodoxia utolsó tűzhelye
A vallási élet azonban nem szakadt meg benne, amint azt az ivantejevkai Szent György-templom ajtaján folyamatosan kifüggesztett istentiszteletek beosztása is bizonyítja. Ez a napjainkban megszokott menetrend azért volt rendkívül fontos a hívők számára, mert a többi templomot, és nem csak a városban, hanem az egész környező kerületben bezárták, és itt volt az ortodoxia utolsó központja. megőrizve.
A hatóságok nem tudták bezárni a templomot, ezért a papság és a legaktívabb plébánosok elnyomásának voltak kitéve. Így hát a nehéz sors a városlakók emlékezetében maradt,amely két pap – Szerafim (Golubcov) és Gábriel (Raevszkij) – sorsára esett. Mindkettőjüket kormányellenes tevékenység hamis vádjával tartóztatták le, és sok évet töltöttek a sztálini táborokban.
Templomi élet ma
A peresztrojka kezdete óta eltelt évek során Oroszország hívei sok olyan szentélyt kaptak vissza, amelyet illegálisan elvettek tőlük. A megfelelő kötetben felelevenítették a moszkvai régió vallási életét is. Az ivantejevkai Szent György-templom azonban továbbra is az ország ezen régiójának egyik legjelentősebb spirituális központja.
A papsága által naponta végzett isteni istentiszteletek, élén a rektor, Alekszij (Baraskov) főpap által, teljes mértékben megfelel az Orosz Ortodox Egyház Alapokmányának követelményeinek. Így hétköznaponként 7:30-kor nyitják meg kapuit mindazok előtt, akik a 8:00-kor kezdődő isteni liturgia előtt gyónni szeretnének. 17:00 órától a templom boltozatai alatt esti istentiszteletek zajlanak, és az ortodox naptár által előírt akatisták hangzanak el.
Ünnepnapokon és vasárnapokon az ivantejevkai Szent György-templomban az istentiszteletek menetrendje némileg eltér. Egy órával korábban kezdődnek – 6:20-kor gyónással, majd a következő korai liturgiával. 9:30-kor késői liturgiát, 17:50-kor pedig egész éjszakás virrasztást tartanak. A plébánosok az ütemterv minden változásáról a templom területén és az internetes forrásokon közzétett közleményekből értesülhetnek.
