Az egyik legemberibb szükséglet az Isten keresésének vágya. Ezt bizonyítja az a tény, hogy az emberiség történelme során nem volt egyetlen olyan kultúra sem, amely nélkülözte volna a világot létrehozó és benne zajló magasabb rendű elme fogalmát. Az emberek mindig is törekedtek rá, de más utakat választottak ehhez, néha egészen más irányba vitték őket.
Veszélyes komolytalanság
Az állami politika szintjére emelt teljes ateizmus és teomachizmus hosszú évtizedeit ma felváltotta a bármely vallás megvallásának szabadsága és a korunkban elterjedt kultuszok bármelyikének követője. A spirituális élet kérdései iránti természetes érdeklődés divattá nőtte ki magát, amelyet olykor úgy követnek, hogy nem térnek ki az újonnan kidolgozott prédikátorok és „tanítók” által kínált tanítások lényegére.
A spiritualitás iránti jelenleg megfigyelhető felületes szenvedély jelentős veszélyekkel jár, hiszen a hit az élet azon területe, amely törvényeinek ismeretét igényli, és kétségtelenül hamis.az a hiedelem, hogy bármely vallás jobb, mint az ateizmus, gyakran nagyon szomorú következményekkel jár. A szektának nevezett vallási csoportok ezt a hitügyekhez való komolytalan hozzáállást alkalmazzák, hogy új tagokat toborozzanak soraikba.
A "szekta" kifejezés jelentése
Mielőtt beszélgetésbe kezdenénk róluk, célszerű lenne tisztázni ennek a kifejezésnek a jelentését, és elmagyarázni, milyen vallási struktúrákra vonatkozik. Maga a „szekta” szó is egygyökerű, és jelentésében hasonló egy olyan igéhez, mint a „levág”, vagyis elválaszt egy részt az egésztől. Ez nem véletlen, hiszen pontosan azokra a csoportokra vonatkozik, amelyek elszakadtak a fő világvallásoktól, amelyeket általában a kereszténységnek, a buddhizmusnak és az iszlámnak tartanak.
Egy szekta jelei
Ma több ezer különböző szekta létezik a világon, de mindegyiket közös vonások egyesítik, bizonyos mértékig mindegyikben benne rejlenek. Ennek a társadalmi jelenségnek a kutatói általában a jellegzetes vallási reklámjukat helyezik az első helyre – egyfajta marketinget, amely lehetővé teszi számukra, hogy tanításaikat, mint egyfajta piaci terméket, rákényszerítsék a lehető legtöbb potenciális fogyasztóra. Az ebben használt technológiák egyébként közvetlenül a kereskedelem világából származnak.
Továbbá egy szekta jelei közé tartozik az agresszív jellege, hogy új híveket vonnak be soraikba, ami a legtöbbjükre jellemző, amelyben széles körben alkalmazzák a pszichológiai nyomásgyakorlás módszereit. Ez különösen igaz a totalitárius szektákra, amelyekről az alábbiakban lesz szó.
A hazugság mint toborzási módszer és rendszerbelső hierarchia
Szintén a szektákban rejlő igen jelentős vonás az úgynevezett kettős doktrína – az a gyakorlat, amelyben a toborzók, akik egy másik prozelitát (újonnan megtért tagot) akarnak elcsábítani, eltitkolják előle nemcsak a szervezet valódi történetét, vezetői, de akár el is torzítják, vonzóbbá téve tanításaik lényegét.
Fontos jellemzője a szigorú hierarchia, amelyre az oktatás teljes belső struktúrája épül. Általában egy szektatagnak több beavatási szinten kell keresztülmennie, amelyek mindegyike közelebb viszi a megígért Igazság megismeréséhez. Státuszát a pillanatnyi szint szerint határozzák meg.
A tévedhetetlenség és az elmekontroll állítása
Természetesen minden szekta kinyilvánítja abszolút tévedhetetlenségét és saját vezetőjének felsőbbrendűségét minden mással szemben, beleértve a világ vezető vallásainak alapítóit is. Mindegyikük tanítása azt állítja, hogy a Legmagasabb Igazság kifejezése, és nem éri kritika. Bárki, aki ezt megkérdőjelezi, általában "kétlábúnak" nevezik.
Egy szekta legjellemzőbb jeleit figyelembe véve nem lehet szem elől téveszteni az általuk alkalmazott olyan technikát, mint tagjaik tudatának programozását. Az a helyzet, hogy az instabil pszichével, szilárd erkölcsi kritériumokkal és spirituális tudással nem rendelkező emberek általában szektássá válnak. Általában könnyen szuggerálhatók, így könnyen feladják a személyes szabadságukat, és készek követni "tanáraik" utasításait.
Teljes ellenőrzés az "igazság hordozói" felett
A legtöbb szekta jellemző vonása a tagjai spirituális választottságának igénye. Általában azt a gondolatot sulykolják beléjük, hogy csak őket kell megmenteni, mint ugyanannak a Legmagasabb Igazságnak a hordozóit, és a többiek, akik nem osztják nézeteiket, elpusztulnak.
És végül, a szektára utaló fenti jelek hiányosak lennének, ha nem is beszélve a szektások élete feletti teljes ellenőrzésről, amelyet szellemi vezetőik gyakorolnak. Mostantól egész életvitele összhangban van az egyszer s mindenkorra megállapított szabályokkal. Kell-e mondani, hogy ezek csak a szekta és vezetőinek érdekeit tükrözik? Ide tartoznak a túlzott pénzkövetelések is, amelyek következtében a szekta rendes tagjai gyakran koldus létre ítélik magukat és családjukat.
Az orosz szekták osztályozása
Az oroszországi kultuszok és szekták feltételesen több csoportra oszthatók. Az elsőbe azok tartoznak, amelyek meglehetősen hosszú múltra tekintenek vissza hazánkban. Ezek pünkösdiek, adventisták és baptisták. Ide tartoznak az evangélikusok is, elválasztva a fő keresztény irányzattól.
Történelmileg tagjaik olyan etnikai csoportok képviselői voltak, mint a litvánok, lengyelek és németek. Az új tagok aktív toborzásának eredményeként azonban az elmúlt években az ortodox közösségek számos korábbi tagja prozelita lett.
A magasabb igazságok újonnan megjelent birtokosai
A következő meglehetősen nagy csoport a következőkből állálkeresztény totalitárius szekták. Ide tartoznak azok a struktúrák, amelyek magukat „Új Apostoli Egyháznak”, „Krisztus Egyházának”, „Családnak” és így tovább nevezik. Híveik vallásos tudatának hiányát kihasználva mindannyian a Szentírásra hivatkozva, tendenciózusan válogatott idézeteket ragadnak ki belőle, melyeket a szövegkörnyezetből kiragadva felhasználnak az általuk felhozott álláspontok bizonyítására.
Őket egy nagyon kiterjedt lista követi a szektákról, amelyek kijelentik, hogy kizárólagos birtokukban vannak az "új kinyilatkoztatással". A leghíresebbek közülük a Jehova Tanúi, az Istenanya Központ, a mormonok és a hírhedt Aum Shinrikyo szekta. Ez utóbbiban egy totalitárius, szélsőséges, sőt terrorista szekta jelei is vannak. 1987-ben a japán Shoko Asahara hozta létre, és a tokiói metró elleni gáztámadásáról vált hírhedtté.
Okkult és sátáni szekták
Az elmúlt évtizedekben az úgynevezett New Age mozgalomhoz tartozó szekták Nyugat-Európából és Amerikából hatoltak be Oroszországba. Mindegyikük kifejezett okkult karakterrel rendelkezik, és az ember paranormális tulajdonságainak fejlődésére támaszkodik. Híveik általában olyan emberek, akik pszichikusnak és varázslónak tartják magukat, és számos keleti kultusz követői.
A mai oroszországi szektákat alkotó vallási mozgalmak és irányzatok közül azonban a legutálatosabbak azok, amelyek különféle sátáni kultuszokat gyakorolnak. Vad természetük és kifejezettAz ifjúságra való összpontosítás ezeket a szervezeteket a társadalom számára legveszélyesebb csoportba helyezi. A bennük hirdetett erőszakkultusz, szexuális promiszkuitás és az erkölcsi elvek tagadása felébreszti a fiatalok még mindig törékeny elméjében a legalacsonyabb ösztönöket, és nem csak a társadalommal való szakításra, de néha a bűnözésre is készteti őket.
Egy szekta, amely Amerikából jött
Ma Oroszország egyik legnagyobb számú szektája egy magát Jehova Tanúinak nevező nemzetközi vallási szervezet ága. Székhelye New Yorkban található, és több mint nyolcmillió tagja van. Ez az álkeresztény szekta, amely tagadja a Szentháromság tanát, a 19. század végén jelent meg először Oroszországban, de hivatalosan csak 1913-ban jegyezték be.
A szovjet időkben, amikor a vallásosság bármilyen megnyilvánulásával küzdöttek, a Jehova Tanúi szekta tagjait általános üldöztetésnek vetették alá. Még a hétköznapi hívőknél is rosszabb sorsra jutottak: 1949 és 1951 között több ezer hívét és családtagjaikat deportálták erőszakkal Szibériába, Kazahsztánba és a Távol-Keletre.
A peresztrojka utáni időszakban, mint sok más oroszországi szekta, ez a szervezet is többször regisztrált a helyi hatóságoknál. Miután megkapta az ideiglenes létjogosultságot, azután a föld alá került, elvesztette azt. Annak ellenére, hogy még ma sincs legalizálva, hazánkban a tagjai a szakértők szerint legalább százhetvenezer fő.
Bébidél-koreai prédikátor
Az idegen és lényegében idegen vallási tanítások hazánkba is behatoló példája az Egyesítő Egyház szekta. 1954-ben jelent meg Szöulban, alapítója Sun Myung Moon dél-koreai vallásos és prédikátor volt. Tanítása a kereszténység, a buddhizmus, a sámánizmus, az okkultizmus és még sok más vallás és kultusz különálló álláspontjának vad keveréke. A nagyközönség munizmusként ismeri.
Hazánkban ennek a tannak a gondolatai először a hetvenes években jelentek meg, de nyilvánvaló okokból nem terjedtek el. A koreai prédikátor csak a peresztrojka kezdetén kapott cselekvési szabadságot a Szovjetunióban, és miután 1991-ben Moszkvában járt, még M. S. Gorbacsov is fogadta. Azóta az "Egyesítő Egyház" hivatalos státuszt kapott nálunk.
Alapítója, mint kiderült, hiába remélte, hogy a posztszovjet tér termékeny talajává válik elképzelései terjesztésének. A gyakorlat azonban azt mutatja, hogy a számára legsikeresebb években sem haladta meg a szekta híveinek száma a hatezer főt. Oroszország méreteiben ez kétségtelenül rendkívüli népszerűtlenségét jelzi.
A szektásság egyetemes gonoszság
Mind a totalitárius szekták, mind az álkeresztény eszméket hirdető más vallási mozgalmak mindig is lelkes ellenfelei voltak az ortodox egyháznak, amelynek spirituális hagyományai egyértelműen leleplezik álnokságukat. A történelmi tapasztalatok azt mutatják, hogy a szektás társadalmak elkerülhetetlenül leépülnek és lemaradnakannak fejlődését. Ahol a szektás propaganda sikeres, ott az élet egyik területén sem lehetséges előrelépés.
A gonosszal szembeni ellenállásban nagy szerepet játszik az olyan információ terjesztése, amely felnyitja az emberek szemét az ezekben a szervezetekben való részvétel káros következményeire, és tevékenységük segítése. A szektarianizmus globális gonosz, ezért minden világvallás érdekelt az ellene való küzdelemben. A tőle elszakadt szekta mindig arra törekszik, hogy követőit kicsavarja a megvallott spirituális értékek köréből, ezért bármilyen vallásról van szó, a probléma mindenki számára aktuális.
