A szellemi élet és az ortodox keresztény hit iránti érdeklődés növekvő tendenciát mutat a társadalomban. Egyesek számára ez a történelem szeretetének köszönhető, sokak számára pedig sürgető szükség és egyetlen módja a világ megértésének, a belső mag megtalálásának. Számos templom elődje a szent emberek meglátásai, a gazdag történelmi örökség volt, és ez alól a Szent Varszonofjevszkaja kolostor (Mordovia) sem volt kivétel.
Előzmények
Első pillantásra a St. Barsanofievskiy kolostor életrajza nagyon rövid, mindössze húsz év. De a kolostor őstörténete jóval korábban kezdődött, Anna Ioannovna parancsával a moksa nép megkeresztelkedéséről. 1740-ben történt. Selishche lakói nemcsak engedelmességet tanúsítottak, hanem buzgalmat is a vallásos élet iránt. 1756-ban a közösség egyszerre két fatemplomot épített: Pokrovszkijt és Nikolszkijt. A könyörgés temploma nyár volt, és a falu innen kapta a templom nevét - Pokrovsky Selishchi, és Nikolszkijban a hideg évszakban istentiszteleteket tartottak.
A 19. század elejére a Pokrovo-Selishchansky plébánia magában fogl alta5500 ember. Idővel a település növekedett, és két plébániaközségre szakadt. A Szelicsi könyörgés a Nikolszkij-templomban maradt, Novye Vyselki vagy Borzunovka falu hívei (3900 plébános) meglátogatták a közbenjárási templomot, amelyben a Nikolszkij-kápolna is volt.
A 19. század közepére, 1854-ben Novye Vyselki faluban egy nagy kőtemplom épült, ahol három trónt helyeztek el: a Legszentebb Theotokos könyörgése és a tiszteletére felszentelt kápolnák. az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg és Irina nagy vértanú. A templom megismételte a Seraphim-Diveevsky kolostor építészetét.
A 17. forradalom után
A forradalom után megkezdődött a vallás elleni küzdelem, de egy ideig a plébánosoknak sikerült megmenteni a templomokat. 1934-ben Novye Vyselki temploma teljesen megsemmisült. Pokrovsky Selishche-ben a templomok sértetlenül álltak, de nem működtek, bennük a helyi kommuna raktárai voltak. A kupolák keresztjeit ledöntötték, a harangtorony pedig teljesen megsemmisült.
1975-ben a helyi hatóságok mindkét templomot, Nikolszkijt és Pokrovszkijt építészeti emlékekké minősítették, és értékes, az állam által védett objektumokká váltak. De a történelem ilyen finomságai ellenére a nyári templomot elpusztították. De a plébánosok hittek és reménykedtek abban, hogy az új kolostor kupolái felemelkednek a lerombolt templomok helyén, és ez a hit egy helyi legendához kapcsolódik.
A forradalom utáni évek az áldott öregasszony, Daria helyi történetét magyarázzák. A régi idősek azt mondják, hogy Daria Pokrovsky Selishchi faluban született, felnőtt, hitt Istenben éslátnok lett. Körülbelül nyolcvan évvel ezelőtt azt a próféciát fogalmazta meg, hogy a helyi közbenjárási templom helyén "Isten kegyelme ragyogni fog, és egy hatalmas gyertya ég itt a földtől az égig!"
Visszatérő plébánia
1991-ben Novye Selishchi faluban megkezdődött a lelki élet újjáéledése. Az első jelentős esemény a szaranszki egyházmegye megalakulása volt, ahol a lakosok kérték a templom visszaadását és a plébánia alapítását. A kéréseket Barsanuphius püspökhöz intézték, és 1992-ben a Szent Miklós-templom visszakerült a közösséghez. Javítást, helyreállítást és új felszentelést igényelt. Az ünnepségre ugyanazon év február 7-én került sor, a templomot Szent Barsanuphius tveri püspök és kazanyi csodatevő tiszteletére szentelték fel.
Az ünnepélyes liturgiát a templom rektora, Alexy végezte. A nők gyakran aktív résztvevői a templomok helyreállításának, és a legbuzgóbb plébánosok. Így volt ez a plébániatemplomban is, ahol gyorsan megszervezték a nővérek kis közösségét. Rengeteg munkát végeztek a nővérek, és fokozatosan nőtt a hívek száma.
Egy kolostor születése
A nővérek csapata, akiket egyesített a hit és az a vágy, hogy életüket a szerzetesi szolgálatnak szenteljék, megnövekedett. Munkájukkal nemesítették azt a területet, ahol hamarosan megalakul a Szent Varszonofjevszkij-kolostor (Mordovia). Hegumen Alexy volt az első a munkában, az imában és a tanításban.
Rezidensmagas (2,5 méteres) fallal körülvéve boltíves vaskapuk készültek a területre való bejutáshoz. A kolostor rendezése azonnal nagy léptékű volt: felépítették a rektori épületet, egy helyiséget a prosphora előállítására. A felújított könyvtárépületben cellákat szántak a nővéreknek. Könyvjelzőt készítettünk pékségnek, újoncházaknak, pékségnek, fürdőnek és tehénistállónak. Saját szükségleteik kielégítésére az udvaron gyümölcsfákkal és bogyós bokrokkal ellátott kertet alakítottak ki, kijelölték és veteményeskertet telepítettek.
1996-ban húsz nővér dolgozott a szerzetesi életben a templomban, ami az egyházi élet szabályai szerint lehetővé tette a közösség kolostorrá történő átnevezését egy megfelelő kérvény alapján. Az átnevezésről szóló rendelet 1996. február 22-én született.
Szerzetesi élet
Szent Varszonofjevszkij kolostor (Mordovia) alapítása óta a szerzetesi törvények szerint él. A kolostor szervezője, Alexy hegumen és Varsonofia apátnő mindent megtesz a kolostor fejlesztéséért. A cenobitikus oklevél értelmében már több mint száz nővér élt a kolostorban. A szerzetesi és szerzetesi élet jelentős kérdéseit a Szellemi Tanács oldja meg.
A Szent Varszonofjevszkij-kolostor szigorú szerzetesi chartát fogadott el. Itt napközben minden nap nagy körben istentiszteleteket végeznek, folyamatosan olvassák a Zsoltárt, a hét napjain imádkoznak a szentekhez. A napi megemlékezések hagyománnyá váltak, az Istenszülő tiszteletére imádkoznak.
A nővérek igyekeznek elfogadnibuzgó részvétel minden egyházi szertartásban és imában. Az általános templomi istentiszteleten kívül kolostori reggeli és esti szabályok is vannak. Az egyik fontos napi esemény az esti keresztes körmenet a kolostor körül a nap ünnepe vagy Szent Barsanuphius ikonjával.
A Fehér Templom és csodái
A Szent Varszonofjevszkij kolostor jelenleg nyolc templommal rendelkezik, amelyek közül az egyik az éltető forrás közelében található. A kolostor méltán büszke Krisztus feltámadásának székesegyházára. Keresztkupolás templom tíz kupolával és harangtoronnyal. A hófehér fenséges templomot 2002-ben alapították, a projekt szerzője Kurbatov V. V. A harangtorony 39 méter magas, „hangja” nyolc harangból áll. Ünnepi, a legerősebb százfontos harangot emlékfelirat díszíti.
Ennek a templomnak érdekes története van. Amikor helyet választottak az építkezéshez, sokáig nem tudtak dönteni. Az apát és a kolostornővérek Isten segítségét kérték ebben az ügyben. Egyszer tűz ütött ki egy vásárolt tanyán, amely egy kőházból és fa melléképületekből állt. Ezt a helyet korábban a kolostor vásárolta meg egy lelkes vallásellenestől. A tűz következtében csak a ház maradt életben, a faépületek pedig teljesen leégtek. Mint később kiderült, egy régi falusi templom gerendáiból épültek. Így hát az Úr megmutatta a nyájnak, hol álljanak az új katedrálishoz.
A székesegyház alsó templomában is, a 2003-as építkezés során, a betlehemes böjt előtt egy csodálatos esemény történt. Az épülő templom mennyezetén dértől ragyogó kereszt jelent mega megfelelő formájú, a nagyböjt kezdete előtt felszentelte a Szent Varszonofjevszkaja kolostort és a templom építését.
A Krisztus feltámadása székesegyházában található ikonosztáz egyedülálló – kifejezetten ehhez a templomhoz hozták létre a jekatyerinburgi kerámiamesterek, és négyszintű. A székesegyházat 2012. június elején (a Mindenszentek hetének ünnepe alkalmával) ünnepélyes légkörben szentelték fel.
A kolostor és a szent forrás templomai
Krisztus feltámadása székesegyháza mellett a következő templomok találhatók a kolostor területén és azon kívül: Szt. Barsanuphius (az egykori Szent Miklós-templom), Miklós Csodatévő, A kolostor közbenjárása Legszentebb Theotokos, Mihály arkangyal, Panteleimon gyógyító vértanú, a kápolna és a Doni Istenszülő vagy Életadó forrás ikonjának temploma.
A kolostor legtiszteltebb szentélyei közé tartozik a gyógyító erejű forrás, amit a betegségekből való felépülés számos ténye igazol. A forrás időtlen idők óta ismert. A legenda szerint egy vak kislány találta meg, aki előző nap azt álmodta, hogy hol kell megmosnia magát. Ennek eredményeként a lány megkapta a látását, és meglátta a Don Istenanya ikonját. Azóta a forrás zarándokhelye számos Selishchansky plébánosnak és az ország különböző részeiről érkezett embereknek.
A forrást mindig is tisztelték, ősidők óta kápolna volt. Közvetlenül a forradalom után elpusztult, és a szent hely sokáig megmaradt különösebb jelek nélkül, de a szenvedők áramlása nem száradt ki. A helyzet 2000-ben változott megA nővérek erőfeszítéseivel és a mecénások pénzével a forrás közelében templomot emeltek a Don Istenanya ikonjának tiszteletére. 2007 óta fedett fürdő működik.
A Szent Varsonofjevszkij kolostor (Mordovia) gondoskodott a forrásról és a templomról. Az ikonikus hely iránti tiszteletteljes és keresztény hozzáállásról tanúskodnak a papok, kolostornővérek kíséretében készült, nagy nyájjal készült vallási körmenetek fotók. A körmenet középpünkösd ünnepén zajlik, bárki részt vehet rajta.
A meleg évszakban minden szerdán imádkoznak a Kimeríthetetlen Kehely ikonjáért. Különleges ünnep a Doni Istenszülő ikon tiszteletének napja (szeptember 1.). Ezen a napon ünnepélyes imaszolgálatot tartanak, hála szavakat emelnek a mennyország királynőjéhez.
Világi gondok
A szerzetesek fő gondja az ima, de minden kolostorban sok időt szentelnek a világi dolgoknak. A szerzetesi élet egy olyan ideális közösség létrehozására tett kísérletnek tekinthető, ahol a kölcsönös megértés, az ima, a felebaráti szeretet és a közös jólét érdekében végzett szakadatlan munka uralkodik. A Szent Varszonofjevszkij kolostor rövid története során az ortodoxia alapelveihez való ragaszkodásról tanúskodik, ahol a szociális szféra ugyanolyan fontos, mint az imaszabály.
A kolostorban van egy lányárvaház, akik számára a kolostorban való élet a normális szocializációt, oktatást és mindenekelőtt a szeretetet jelenti. Sokan közülük sok gyászt láttak rövid életük során,traumatizált a szülői elutasítás, kegyetlenség. Számos fogyatékos tanuló van. A lányok a kolostorban élnek, teljes iskolai oktatásban részesülnek. Tehetségük feltárása érdekében a nővérek mindenféle kézimunkára, rajzolásra, éneklésre tanítják őket. A tanulók teljes jogú résztvevői a szerzetesi életnek.
Megfelelő figyelmet fordítva a közösség idős tagjaira. Alamizsnaházat alakítottak ki számukra, ahol idős apácák és jámbor laikus nők élnek, akiknek nincs rokonuk. Orvosi ellátásban és ellátásban részesülnek. A lelki szükségletek kielégítésére az épületben található Panteleimon gyógyító temploma, az ágyhoz kötött betegek celláikban áldoznak. A kolostorban működő orvosi központ nem csak a lakosoknak, hanem a helyi lakosoknak is szakszerű segítséget nyújt. A fogadást orvosi végzettséggel rendelkező ápolónők végzik.
Igazságos cselekedetek
A nővérek élete csordultig telt munkával és imával. Saját ellátásukra kerteket és gyümölcsösöket alakítottak ki a kolostori földeken, búzát, rozst és egyéb mezőgazdasági növényeket termesztenek. Az állatfarm tele van élőlényekkel, van tehén, kecske, birka. A kolostorban csirkéket, kacsákat, pulykákat, libákat tenyésztenek. Halak csobbannak a tavakban.
A kolostor patikakertje azon helyek egyike, ahová kellemes ellátogatni és új dolgokat megtudni a környező növényekről, megismerni gyógyászati tulajdonságaikat. A népi gyógyászat hagyományait a Szent Varszonofjevszkij kolostor támogatja. A nővérek által készített kenőcsök nagyon népszerűek, és sok betegséget gyógyítanak. A gyógyszer alapjatermészetes nyersanyagok - méhviasz, gyógynövények és Isten áldása.
A kolostor 2004-ben elnyerte a "Karácsonyi ajándék" tematikus kiállítás fődíját gyógyszerdíjakért és gyógynövénykeverékért. Készítmények, gyógy- és gyógyteák vásárolhatók kiállításokon, közvetlenül a kolostorban, vagy bármilyen kényelmes módon jelentkezhetsz a kolostorba.
A nővéreknek sok gondjuk van, és mindent időben meg kell tenni. Itt betegeket ápolnak, tanítanak, gyerekeket gondoznak, maguk a nővérek is rengeteg spirituális irodalmat olvasnak, tovább tanulnak. Sok időt fordítanak a helytörténeti kutatásra. Barsanuphius apátnő határozott kézzel irányítja az életmódot, munkásságával és imáival virágzik a Szent Barsanuphievsky-kolostor. Matushka Jeremiah a kolostor könyvelőjeként tevékenykedik, energikus, tele erővel és energiával, kész többre, mint amennyit meg kell tennie.
Az apácák buzgón betartják a kolostor alapszabályát, amely alázatot, saját akaratról való lemondást, valamint sok imát és szolgálatot követel. A változatos gazdaság feladatai is az ő vállukon hevernek. A kolostorban papi ruha szabó műhelyek, ikonfestő műhely, könyvkötő műhely működik, fejlesztik a hímzésművészetet, kötnek meleg ruhákat.
Vélemények
Évente rengeteg zarándok érkezik a St. Barsanofievskiy női kolostorba. A kolostorról szóló vélemények a leghízelgőbbek, tele hála szavakkal és némi meglepetéssel. A látogatók számára gyakran azzá válikmeglepő, hogy egy ilyen nagy kolostornak nagyon rövid története van. De a nővéreket, életmódjukat és a kolostorban uralkodó általános hangulatot jobban megismerve mindenki megérti, miért virágzott ki ennyire rövid időn belül. A jóindulat, az aktív, tevékeny kedvesség, az engedelmesség, a felebarátok és minden munka iránti szeretet légköre uralkodik itt.
Sokakat meglepett az a szabály, hogy a tanulókat nővéreikkel egy zárkába telepítik, amely a szülői szeretetet korán elvesztett gyermekek családi nevelését folytatja. Ez a tény nem tagadást okoz, hanem a gyámság szokatlan formája. A gyerekeket nézve világossá válik, hogy egy ilyen hagyománynak számos előnye van, de semmi kára.
A zarándokok örömmel látták az ápolt területet, a nagy területeket, és részt vettek a kolostor imaéletében a helyi alapszabálynak megfelelően. Sokan segítik a nővéreket, amilyen módon csak tudnak, tettekkel, anyagi hozzájárulással vagy egyszerűen imával.
A zarándokok száma folyamatosan növekszik, és ez sok tekintetben a hegumen Alexy érdeme (St. Alekszej atya, akinek véleménye hízelgő, mint a szaranszki egyházmegye egyik legtekintélyesebb papja, mindent megtesz a kolostorért. Fáradhatatlan munkája révén emelkedett ki és virágzott fel a pokrovszkij-szeliscsi kolostor. Aktív pozíciója és megingathatatlan hite nemcsak a szerzetesi életet támogatja, hanem megváltoztatta a falu életmódját is, amiért a helyiek hálásak az apát úrnak.
Hasznos információk
Cím, ahol a kolostor található: Zubovo-Polyansky kerület, Pokrovsky Selishchi falu, Szvjato-Varsonofievskiy női kolostor (Mordovia). Telefon információ és kommunikáció: 8(987) 683-03-94.
Folyamatos csoportos zarándoklatokat szerveznek az érdeklődőknek, a letelepedés a kolostor szállodájában történik. A Szent Varszonofjevszkij-kolostorba (Mordovia) egyedül is bemehet. Megközelítés: vasúton menjen a Zubova Polyana állomásra (kazanyi irány), majd szálljon át egy elővárosi buszra, amely a következő járatra indul Spassk városába vagy Pichlanda falujába, szálljon le a Novye Vyselki megállónál és gyalog a kolostor (kb. 2 km). GPS-navigátor koordináták: N54°0'12.72" E43°0'9.79".
