A "polyeles" szó görög nyelvű fordítása a "sok irgalom". Ugyanazon hangzás miatt néha "olajnak" fordítják. Ez valóban helyénvaló, hiszen a polyeleos istentiszteleten a püspök vagy a templomi pap megkeni mindenki homlokát, aki megcsókolja az ünnepi ikont.
Ebben az időben a kórus a 134. és 135. zsoltárt énekli, ismételve a „mert az ő irgalma örökké tart” szavakat. A Polyeleos az istentisztelet ünnepélyes része, ezért évente többször is megtörténik, mindig vasárnap vagy ünnepnapokon. Mi a polyeleos az ortodoxiában? Erre a kérdésre több válasz is létezik.
Mi a polyeleos az egyházban
A kérdésre adott válasz segít jobban megérteni az istentisztelet bonyolultságát. Először is, a polyeleos a mirhát hordozó nők emléke. A keresztre feszítés után a Megváltót egy sírba fektették, testét vászonba csomagolva. Vasárnap reggel a nők olyan edényekkel érkeztek a koporsóhoz, amelyekben mirha volt - egy különleges illatos olaj. Ott találkozott velük egy angyal, akihirdette Krisztus feltámadását. Az emberiség történetének legjelentősebb eseménye az istentisztelet ünnepélyes része volt.
Másodszor, válaszolva arra a kérdésre, hogy mi is az a polyeleos, nem szabad megemlíteni Isten különleges kegyelmét, amelyet a keresztényekre árad. Jézus Krisztus földi élete során az olaj és a mirha nagy értéket képviselt. Hála jeléül a tisztelt vendégeket illatos olajjal kenték meg. Az evangélium egy nőről beszél, aki bekente olajjal a Megváltó lábát, és hajával megtörölte, ami magas erényéről – alázatosságáról – beszél. Ma már nehéz elképzelni az életét olaj nélkül, nem egyházi, hanem közönséges - zöldséges és krémes.
Az ortodoxiában szokás köszönetet mondani az Úrnak a nagylelkűségért. Mi az a poliól? Nagyjából ez hála Istennek az olajért. Áldott víz imák - a fő folyadék tisztelete mindenért, ami a földön létezik. Nem hiába mondják, hogy mindazt, ami az ember számára különleges értéket képvisel, az egyházi szentségekben felhasználnak. Kenyér és bor, termékek, amelyekből szentáldozás készül, prosphora és húsvéti kenyér - artos. Mindez nagy jelentőséggel bír az ortodox keresztények számára, és különösen tisztelik. Mindezek a termékek szentek.
Olajgyógyászat
Szent olajat minden gyülekezeti boltban árulnak. Kis tartályokban, leggyakrabban az üvegre ragasztott ikonnal. Ezt az olajat egy ima után öntik egyik vagy másik szentnek. Imádkozva kell felkenni, keresztben megkenni a homlokot vagy egy fájó helyet a testen. Gyakran annyira maszatoskisgyerekek.
Például az ortodox anyák észrevették, hogy ha a megfázásos járványok idején a Moszkvai Matrona ereklyéire szentelt olajjal megkennek egy gyermeket, akkor jelentősen csökken a fertőzés elkapásának kockázata. Nem szabad megfeledkeznünk arról sem, hogy imádkozzunk ahhoz, akinek az olaját felkenik.
Ima a moszkvai Matronához a gyógyulásért
Sajnos nem mindenki ismeri az egyik vagy másik szenthez szóló imafelhívást. Mivel példaként a Moszkvai Matrona ereklyéin megszentelt olaj használatát hozták fel, ezért az ima kifejezetten neki szól.
Ó, áldott Matrono anya, most hallgass meg és fogadj el minket, bűnösöket, akik imádkozunk hozzád, miután megtanultad elfogadni és meghallgatni az összes szenvedést és gyászt egész életedben, hittel és reménnyel közbenjárásoddal és segítségeddel. akik futva jönnek, gyors segítség és csodás gyógyulás mindenkinek. Irgalmasságod el ne érjen most hozzánk, méltatlanokhoz, nyugtalanokhoz ebben a sok nyüzsgő világban, és sehol sem találunk vigasztalást és együttérzést lelki bánatokban és segítséget testi betegségekben: gyógyítsd meg betegségeinket, szabadíts meg minket az ördög kísértéseitől és kínjaitól szenvedélyesen. harcolj, segíts közvetíteni világi keresztemet, hogy elviseljem az élet minden nehézségét, és ne veszítsem el benne Isten képmását, megőrizzem az ortodox hitet napjaink végéig, erős reménykedj és reménykedj Istenben, és színlelt szeretettel a felebarátok iránt; segíts minket, miután elhagytuk ezt az életet, hogy elérjük a mennyek országát mindazokkal, akik kedvesek Istennek, dicsőítve a Mennyei Atya irgalmát és jóságát, a dicsőség, az Atya és a Fiú és a Szentlélek Szentháromságában,korok kora. Ámen.
Egész éjszakai virrasztás polyeleosokkal
Szombat este a hívők összegyűlnek a templomban. Kezdődik az egész éjszakás virrasztás - egy különleges ünnepi istentisztelet, amely 18.00 órakor kezdődik. A nagyböjt idején Dávid király 136. zsoltárát hozzáadják a szokásos zsoltárokhoz a virrasztás során.
A Polyeleos kezdete előtt a papság kinyitja a királyi ajtókat, lámpák és lámpák világítanak az egész templomban. A cenzúra során a kórus elénekli az „Angyalok katedrálisa” című vasárnapi tropáriót. Ha az egész éjszakai virrasztást az ünnep előtt hajtják végre, akkor a vasárnapi troparion helyett nagyításokat énekelnek. Ugyanez a helyzet az evangéliummal: vagy valamelyik vasárnapi fejezetet olvassák fel, vagy egy ünnepi fejezetet.
Ezután a kórus a plébánosokkal együtt elénekli a „Krisztus feltámadását látva” című éneket, amelyet a nyáj különösen szeret:
Krisztus feltámadását látva hódoljunk a szent Úr Jézusnak, az egyetlen bűntelennek. Imádjuk keresztedet, ó Krisztus, és énekeljük és dicsőítjük szent feltámadásodat: Te vagy a mi Istenünk, hacsak másként nem ismerünk, a te nevedet hívjuk. Jöjjetek, minden hívő, boruljunk le Krisztus szent feltámadása előtt: íme, az egész világ öröme eljött a kereszt által. Mindig áldva az Urat, énekeljük feltámadását: miután elviselték a keresztre feszítést, pusztítsátok el a halált halállal.
Kezdődik a kánon felolvasása – egy mű, amely annak a szentnek az életéről mesél, akinek a nevét az ünnep elnevezték. A jelenlegi keresztények tisztelik az ünnepi ikont vagy az evangéliumot, a pap pedig olajjal keni meg arcukat. A szabályok szerint először meg kell hallgatni a kánont, majd meg kell közelíteni a paphoz. De leggyakrabban a kenetolvasás közben történik. Ez azért van így, mert nagyszámú ember szeretne "különleges kegyelemben" részesülni.
Ma már nem sok plébános érti az egyházi szentségek és rituálék lényegét. Kevés embert érdekel a polyeleos kérdés. De az ünnepélyes istentisztelet szépsége sok embert vonz. Az ókorban mindenkinek, aki keresztény akar lenni, meg kellett tanulnia a katekizmust és le kellett tennie egy vizsgát a keresztelési szertartás előtt. Ezért mindenki meg tudta válaszolni, hogy mi az a polyeleos, még akkor is, ha késő este megkérdezték.
Most azokból az időkből a liturgiában van egy felkiáltás: "Távolj el a katekumenektől". Az Eucharisztia előtt minden meg nem keresztelt plébánost eltávolítottak a templomból, ezen csak a híveknek volt joguk részt venni.
