A „keresztség” szertartása – a keresztény keresztség eltávolítása

2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21

Az elmúlt években nagyon népszerűvé vált az ősök hitéhez való visszatérés, mindenhol szláv közösségek alakulnak ki, amelyek pogány szertartásokat folytatnak és az ősi isteneket imádják. Ebben a tekintetben a „keresztség” szertartása széles körben elterjedt. Lehetővé teszi, hogy elhagyd a kereszténységet és egy másik valláshoz fordulj. Nem mindig lesz pogányság, bizonyos esetekben például buddhista vagy zsidó lesz az ember. Mindenesetre ez a rituálé sok vitát és kérdést okoz, egészen a létezésével és hatékonyságával kapcsolatos kétségekig. Próbáljuk meg kideríteni, hogy létezik-e keresztelési szertartás, és derítsük ki annak jellemzőit.

Mi az a „keresztség”?

Az egyházi kánonok szerint a keresztényt meg kell keresztelni. Ezzel a szertartással szövetséget köt Istennel, és a gyülekezet tagjává válik, akinek be kell tartania bizonyos szabályokat, és aktívan részt kell vennie a közösség életében. Ráadásul sok pap azt mondjahogy az egyházi szentségek kategóriájába tartozó keresztséget más szentségekkel is támogatni kell. Ehhez a kereszténynek részt kell vennie az istentiszteleten, és rendszeresen el kell töltenie Isten kegyelmével.

Magát a keresztelés szertartását nem írjuk le, azt hisszük, sokak számára ismerős. De tisztázzuk, hogy lényege a korábbi életről való lemondás és az Istenben való újjászületés. Ettől a pillanattól kezdve a kereszténynek bocsánatot nyer minden korábbi bűne, és megtisztul a Teremtővel szemben.

Azok számára, akik kiábrándultak a kereszténységből, és egyszer s mindenkorra el akarják hagyni a templomot, kitalálták a keresztelési szertartást. A keresztény keresztség eltávolítása a vallási kötelékektől való megszabadulást és a választás szabadságához való visszatérést jelenti. Az elmúlt években egyre többen szeretnének élni ezzel a lehetőséggel, ami a kereszténység általánosságban elnépszerűsödését jelzi.

A gyülekezet azonban szinte soha nem veszi figyelembe a „keresztelés” szertartását, azt találmánynak tekintik, és csak egy bizonyos egyszerű cselekedetsorozatot. Nézzük meg a papság hivatalos álláspontját ebben a kérdésben.

A kereszténység és a keresztség rituáléja

Amikor a kereszténységről beszélünk, legalább két vallási mozgalom álláspontját vegyük figyelembe:

• katolicizmus;
• ortodoxia.

Furcsa módon, de amikor a "keresztség" rítusáról van szó, a két hitvallású papság véleménye megegyezik - lehetetlen bármilyen cselekedettel megtagadni az elfogadottatkeresztség. Az Egyház azt mondja, hogy az ember lemondhat Istenről és a hitről, de nincs lehetősége visszatérni egy korábbi életébe. A keresztség, mint egyfajta energetikai pecsét, mindig elkíséri az egykori keresztényt. Ezért döntésének változása esetén mindig visszatérhet az egyház kebelébe. Ehhez elég egyszerűen megtérni, de nem szükséges újra megkeresztelkedni.

A gyülekezeti vezetők ilyen egyértelmű véleménye ellenére sokan át akarnak esni a keresztelési szertartáson. Vannak esetek, amikor az emberek pert indítottak a katolikus egyház ellen, és azt követelték, hogy vegyék le magukat a megkereszteltek névsoráról. A katolicizmusban 2009-ig az egyházról való formális lemondás gyakorlata volt, amely magában fogl alta az egyházi vezetők végrendeletével egy külön papírt is. Ha ez elégedett volt, azzal az oszloppal szemben, ahol korábban a kérelmező keresztségére vonatkozó adatok szerepeltek, feljegyzés készült a kereszténység elutasításáról. De ennek ellenére ez a tény pusztán formális volt.

Kinek kell megkeresztelkednie?

A keresztelés szertartására a keresztények körében általában több esetben is szükség van. Három kategóriába sorolhatók:

• Ateisták. Sokan öntudatlan korban keresztelkedtek meg, amikor nem volt lehetőségük önállóan választani egy adott vallás mellett. Leggyakrabban a keresztény nevelés pontosan ezzel a rítussal végződött, így az ember bátran ateistának tartja magát, és némi kényelmetlenséget tapasztal abból a tényből, hogy a keresztény szentségekhez kötődik. Nak nekhogy megszabaduljon a láthatatlan béklyóktól, az ateista igyekszik elvégezni a keresztelési szertartást.
• Vallásváltás. Ez az ok a leggyakoribb a modern társadalomban. Valamilyen oknál fogva a keresztény meg akarja változtatni a hitét, és más felekezethez akarja találni magát. Annak érdekében, hogy teljes szívemből és lelkemből átadjam magam az új vallásnak, keresztelő szertartást hajtanak végre. A keresztény keresztség eltávolítása lehetővé teszi, hogy az ember lelkileg új minőségben újjászülethessen.
• Elvesztette az élet értelmét. Vannak olyan helyzetek az életben, amikor az ember teljesen átgondolja értékskáláját, és úgy dönt, hogy az élet spirituális összetevője nem tartalmazza a keresztény kánonok betartását. Az az ötlet, hogy miként helyettesítheti az Istenbe vetett hitet, nem biztos, hogy eszébe jut annak, aki arról álmodik, hogy megtalálja az élet értelmét. De megérti, hogy nem akar a keresztség szentségével kapcsolatban lenni a keresztény egyházzal.

Attól függően, hogy az illető milyen mélyen kötődött a kereszténységgel, a „keresztség” szertartása megváltozik. Hagyományosan egyszerűre és összetettre osztják.

A keresztények típusai, akik azért jöttek, hogy megtagadják Jézus Krisztus hitét

Már meghatároztuk, hogy a rítus a hit erejétől függ. Kétféle egykori keresztényt különböztethetünk meg:

• tudattalan;
• tudatos.

Az első típust gyermekkorban vagy később keresztelhették meg, de soha nem érdekelték különösebben az egyházi hagyományok. Az ilyen emberek általában keresztet viselnek és húsvétot ünnepelnek, de gyakorlatilag nem járnak templomba és nem tartanak böjtöt.

A tudatos típus azok, akik valóbanérdeklődik a vallás iránt. Az ilyen megkeresztelt keresztények szívesen járnak templomba, betartják az összes szabályt és tanulmányozzák a szakirodalmat. De egy ponton csalódottnak érzik magukat a kereszténységben, vagy nem találják meg, amit kerestek.

A keresztség általános jellemzői

Aki vissza akar térni ősei hitéhez vagy bármely más vallási felekezethez szeretne visszatérni, annak el kell távolodnia a kereszténységtől. Ezt elég nehéz megtenni, mert komoly önmunkát és a korábbi hitről való lemondást igényel három különböző szinten:

1. Fizikai. Ez a legegyszerűbb, és azt mondhatjuk, hogy a keresztség rítusának kezdeti szakasza. Ehhez csak abba kell hagynia a templomba járást, be kell tartania a különféle rituálékat, el kell távolítania az összes egyházi keresztény kelléket, és el kell hagynia az ortodox ünnepeket. Általában ez a szakasz nem igényel erőfeszítést, mert aki úgy döntött, hogy lemond a kereszténységről, könnyen túléli az egyházi lelki tápláléktól való eltávozást.
2. Intelligens. Ez a szint kulcsfontosságú, és felkészíti az embert a keresztségre. Ne rohanjon, és pillanatnyi érzelmek és érzések hatására közelítse meg a szertartást. Hiszen az embernek tudatosan kell döntenie, és fel kell ismernie, hogy el kell távolodnia a kereszténységtől. Ha kétségek és kérdések maradnak a szellemi munka folyamatában, akkor meg kell várni a teljes bizalom érzését, és mérlegelni kell az összes előnyt és hátrányt. Végül is a szlávok keresztelési szertartása magában foglalja a keresztény rabszolgaság tudatos elutasítását.
3. Energia. Ezt a szintet nevezhetjükvégül maga a rítus lép bele, és egy új szláv név átvétele. Most erről fogunk beszélni.

Keresztély ateisták között

A keresztelés szertartásai különböznek egymástól. A legegyszerűbb szertartást az ateisták végzik. Általában egy vicc formáját ölti, amikor egy csoport hasonló gondolkodású ember gyűlik össze a lemondó körül, aki nyilvánosan kijelenti, hogy elutasítja a keresztény vallást, és megígéri, hogy soha többé nem közeledik az egyházhoz.

Ez a cselekvés semmilyen módon nem változtatja meg az ember életét, és pszichológiai jellegű. Ezért a rítusnak nincsenek szabályai, és az ember maga találja ki a szöveget.

Váltás másik vallásra

Ha úgy dönt, hogy megváltoztatja a hitét, és például zsidó lesz, vegye fel a kapcsolatot egy rabbival. Ő az, aki eldönti, hogyan ismertesse meg Önt egy új vallással. Természetesen nem lehet vitatkozni azzal, hogy létezik a keresztségnek egy bizonyos kifejezett rítusa. De minden pap képes lesz végrehajtani egy sor olyan manipulációt, amely eltávolítja rólad a kereszténység energetikai pecsétjét, és lehetővé teszi, hogy egy másik vallási közösség tagjának tekintsd magad.

szláv keresztség

A keresztelés és a névadás szertartását a szláv papok használják. Lehetővé teszi, hogy megszabaduljon a szlávoktól idegen vallás szolgai kötelékeitől, és visszatérjen ősisteneihez, akik segítik és inspirálják a közösség újonnan talált tagját. Mielőtt kiderítené a részleteket, és keresne egy helyet, ahol a keresztelési szertartást lefolytathatja, érdemes eldönteni, hogyan fogmagatartás.

Már említettük, hogy aki nem volt túlságosan szoros kapcsolatban az egyházzal, az önállóan is elvégezheti a szertartást. De abban az esetben, ha nem bízik képességeiben, forduljon a papokhoz és a közösséghez. Ezután a rítust minden szabály szerint végrehajtják, és sok ember részvétele különleges erőt ad neki. Ráadásul a névadó rituálét nem lehet önállóan végigcsinálni, bizonyos szentségekre vonatkozik, amelyeket csak a beavatottak között végeznek. Ezért minden esetben a Rodnoverekhez (azokhoz az emberekhez, akik visszatértek őseik hitéhez) kell fordulnia, hogy befejezze a kereszténységről való lemondás rítusát. Ne feledje, hogy új név nélkül a rituálénak nincs értelme.

Hogyan végezze el a keresztelési szertartást?

Jobb a szertartást a természetben végrehajtani, ebben az esetben minden elem erejéből táplálkozik. De mivel szüksége lesz egy tartályra vízzel, csak a saját személyes telkén hajthatja végre a terveit. A szertartás előtt szerezzen egy éles tűt, és töltse fel a tartályt vízzel. Kérjük, vegye figyelembe, hogy a fejét vízbe kell merítenie.

A rítust legjobb kora reggel és éhgyomorra végezni. A pontos szavakat, amelyeknek el kell távolítaniuk a keresztséget, nem találták ki. De a rituáléban a fő dolog a tetteid és a gondolataid. Ezért légy rendkívül koncentrált, és ne engedd, hogy idegen gondolatok bekerüljenek az elmédbe. A szertartás megkezdése előtt le kell mondani a kereszténységről az általad kitalált szavak önkényes formában történő hangos kiejtésével. Ezután át kell szúrnia az ujját egy tűvel, és vért kell csepegtetnievíz alámerítés előtt, fel kell hívnod az őseid vérét, és ki kell jelentened, hogy a víz lemossa rólad a keresztséget, és visszaadja lelkedet ősei hitéhez és oltalmuk alá. Fejével bele kell merülnie a vízbe, és körülbelül húsz másodpercig ebben az állapotban kell maradnia. A megjelenés után dicsőítened kell az összes szláv istent, és védelmet kell kérned a családtól.

Keresztelő papok segítségével

A Rodnoversekhez fordulva, a keresztelést különleges emberekre - papokra - bízza. Egy ilyen rítus helyesebb és hatékonyabb lesz. A keresztelési szertartás helyét maga a pap határozza meg, és az egész közösség jelen lesz a folyamatban.

Minden szláv szertartást a természetben tartanak, ahol oltárt rendeznek. A legjobb, ha a közelben van egy víztározó. A szertartáshoz szükség lesz egy keresztelő ingre és egy keresztre, ha az ing nincs megőrzve, akkor másikat vehetsz helyette.

A szertartás alatt a személynek inget kell tartania a kezében, és az oltár közelében egy késsel körvonalazott körön belül kell lennie. A szertartás előtt a pap megkérdezi az illetőt szándékának komolyságáról, és minden kérdésre igenlő választ kell adni. Ezután a pap egy sor manipulációt hajt végre egy rituális kés segítségével:

• megszakítja az energiakapcsolatokat a kereszténységgel;
• megnyitja a kútfejet és "meggyógyítja" a keresztelés alatti levágott szálak nyomait;
• eltávolítja a pap által a homlokon, a füleken, a szemeken, az ajkakon, a mellkason és a végtagokon elhelyezett pecsétet;
• tűzbe dobja az ingét és keresztjét;
• energetikailag törli a krizmát innentest.

Ezután az ember elkötelezett a természet elemei iránt. Az óramutató járásával ellentétes irányban tűz, víz, gabonafélék veszik körül, és fújják, hogy szellőt keltsenek. Ez a tisztítás utolsó szakaszának tekinthető.

A manipulációk után az embernek kötődnie kell ősei isteneihez. Ebből a célból a papok két jobb tenyerét a feje fölé helyezik, és a sózás elforgatásakor (az óramutató járásával ellentétes irányban) kilencszer hívják a rudat. Ezen a ponton a keresztelési szertartást tökéletesnek tekintik.

Névnév

Ez a cselekvés szentség, ezért a keresztségtől eltérően csak papok jelenlétében hajtják végre. Új nevet nem választhatsz, azt az istenek adják az imádóknak. Ez általában a keresztelést követő harmadik, kilencedik vagy negyvenedik napon történik. Ezenkívül egy személy két új nevet kap. Az egyik az lesz, amelyről a közösség tagjai felismerik. De a második titkos, kivéve a papokat és az isteneket, nem tárható fel senkinek. A rituálé során a megnevezett személy teljesen meztelenül belép a vízbe, és a víz csobbanása alatt új neveket kap a füle.

Érdekes módon senki sem tudja, hogy melyik napon kapja meg az új nevét. Úgy gondolják, hogy minden attól függ, mennyire hatékonyan ment a keresztség folyamata. Abban az esetben, ha egy személynek nagyon erős természeti energiája van, a névadás a legnehezebb. Végül is az új névnek tükröznie kell a személyiség összes jellemzőjét, és ez nagyon nehéz.

Mindenkinek joga van választani, különösen, ha arról van szóvallás. De sokan félnek a büntetéstől a keresztelési szertartás miatt, bár szinte minden Rodnovers azt állítja, hogy az ősi istenek védelme alatt az embernek nincs mitől félnie és aggódnia. Senki sem tudja, hogy ez igaz-e. De végül is lehetetlen elvenni az embertől a választás jogát.