Az ókori Görögország lakossága úgy gondolta, hogy az istenek uralják az egész világot és az emberek életét. Olimpiának hívták őket, mert az Olümposz-hegyet tartották lakóhelyüknek. Sok isten volt, és a görögök a világi létükhöz hasonlónak képzelték el az életüket. Azt hitték, hogy az olimpikonok egy hatalmas családként élnek, amelynek feje az istenek királya – Zeusz.
Ki volt Pallas Athéné az ókori görögök számára?
Zeusz lánya, Pallas nagy tiszteletet és szeretetet vívott ki az ókori emberektől. Athéné a görög mitológiában a bölcsesség és az igazságos háború istennője, a tudás, a művészetek és a kézművesség pártfogója. A katonai stratégia és a hatékony taktika megalapítójának tartották, és számos csatában aratott győzelmet tulajdonítottak érdemeinek. Egy tizenkét fő olimpikon család tagja volt. Az ókori Görögországban tisztelt istennő volt, fontosságában és népszerűségében apjával, Zeusszal versengett. Bölcsességében és erejében egyenlőnek számított vele. Független beállítottságában különbözött a többi istenségtől. Büszke volt arra, hogy sikerült szűznek maradnia. A görögök bölcsesség istennője a római Minervában tükröződött.
A harcos leány a városok és államok védőnője lett az ősi lakosok számára. A fejlődéshez kapcsolódiktudomány és kézművesség. Athéné az elme, a találékonyság, a találékonyság és a készség megtestesítője. Az istennő nevének ókori görög írásmódja Ἀθηνᾶ, a ritkább Athenaia. Erről a mitikus személyről kapta a nevét Athén fenséges városa.
A bölcsesség istennőjének képe a régiek szemében
A görögök szokatlan és lenyűgöző külsővel ruházták fel Athénét, így könnyű megkülönböztetni őt a többi olimposzi istennőtől. Zeusz lánya kiemeli az emberiség erős felére jellemző tulajdonságok használatát. A bölcsesség istennőjét magas, gyönyörű nőnek ábrázolták, aki harcosok páncéljába öltözött. A fejét egy gyönyörű, magas címeres védősisak díszíti és védi. Athéné kezében egy lándzsa és egy kígyóbőrrel borított pajzs, a Gorgon Medusa fejének formájú díszével. A bölcsesség görög istennője szent állatok kíséretében sétál. Gyakran ábrázolták a szárnyas Nikával. Bölcsességének szimbólumai egy bagoly és egy kígyó voltak.
Az ókori görögök így jellemezték: szürke szemű és szőke hajú. Homer "bagolyszeműnek" nevezte arcvonásait, hangsúlyozva hatalmas szeme szépségét. A Vergiliustól származó forrásokban van egy figyelemre méltó töredék, ahol a küklopok a vulkáni kovácsműhelyben katonai páncélt és fegyvert égetnek Pallas számára, és kígyópikkelyekkel borítják be őket.
Születés
A görög mitológiára jellemző volt egy istennő születésének szokatlan története. Számos változat létezik, a leggyakoribb Hésziodosz Theogóniájában található.
Az istenek királya Athénének köszönheti születését. A mindenható Zeusz, a Mennydörgő arra lett figyelmes, hogy inMetis, első felesége méhében ragyogó elméjű és tökéletes erővel rendelkező gyermek. A gyermekről azt jósolták, hogy bölcsességében felülmúlja szülőjét. Ezt a titkot Zeusz Moirának - a sors istennőjének - mondták el. A Mennydörgő attól tartott, hogy miután megszületett, a gyermek ledönti az olimpiai trónról. Hogy elkerülje a félelmetes sorsot, terhes feleségét el altatta és lenyelte. Zeuszt pedig azonnal elviselhetetlen fejfájás kerítette hatalmába. Fiát, Héphaisztoszt magához hívta, és kiadta a parancsot, hogy fejszével vágja a fejét, remélve, hogy megszabadul a gyötrelmes fájdalomtól és a fejében zajló csodálatos hangoktól. Héphaisztosz nem tudott engedelmeskedni apjának. Egy lendülettel kettévágta a koponyát. És egy gyönyörű harcos jelent meg az istenek világában az olimpikonok legfőbb uralkodójának - Athénének, a bölcsesség istennőjének - fejéből. Teljes katonai lőszerben jelent meg a meghökkent olimpikonoknak: ragyogó sisakban, lándzsával és pajzzsal. Kék szeme bölcsességet és igazságosságot sugárzott, a leányzó egész megjelenését elképesztő isteni szépség töltötte el. Az olimpikonok elfogadták és dicsőítették Zeusz született kedvenc gyermekét - a legyőzhetetlen Pallaszt. És lenyelt anyja, a halhatatlansággal felruházott Metis örökre férje testében élt, jó tanácsokat adott neki, és segített uralni a világot.
Verseiben Homérosz nem figyelt Athéné születésének mítoszára. A következő nemzedékek szerzői a történetet sajátos részletekkel egészítették ki, és nagymértékben díszítették. Pindar szerint tehát, amikor a harcos Rodoszon megszületett, aranycseppekből kezdett esni az eső.
Hol és mikor született a bölcsesség istennője? Alternatív verziók
Vannak mások isszületéséről szóló történeteket. Az ókori görög író, Arisztoklész leírja Athéné születését a felhőből egy mennydörgés által küldött villámcsapás eredményeként. És ez az esemény Krétán zajlik. Ez a mítosz tükrözi az ókoriak elképzelését arról, hogy a villámlás és a mennydörgés hogyan jelenik meg egy hatalmas zivatarfelhőből. Számos más verzió is létezik, eltérő szülőnévvel.
Az ókori krónikások és történészek nem értenek egyet abban a kérdésben, hogy hol született a leányzó. Aiszkhülosz történetei szerint szülőhelye Líbia, a Tritonidae-tó melletti terület. Hérodotosz feljegyzi a líbiaiak hitét, miszerint Athéné Poszeidón leszármazottja. Rodoszi Apollóniosz történetei szerint a bölcsesség istennője a Triton-tó közelében született.
Pausanias egy történetet hoz az utókornak, amely leírja Pallas születését, ahol Alitherben (Arcadia) Zeusz oltára állt.
A boióta város, Alalkomene is Athén szülőhelyének számított, ahol a helyi lakosok szerint az emberek táplálták.
Az istenség születésének napját a Panatheneas idején a 28. hekatombeon napjának tekintették, ami augusztus 18-ának felel meg. És ezen a napon a bíróságok munkáját felfüggesztették. Eusebius krónikájában a szűz születésének évét Ábrahámtól 237.-nek nevezik naptárunk szerint - ie 1780.
Athéné a mitológiában: Trója elfoglalása
A görög mitológia egyik gyakori cselekménye az ókori görögök háborúja Párizs trójai királyával, amely Trója elfoglalásával és a legendás Odüsszeusz győzelmével ért véget. Az ókori görögök Athénének tulajdonítják a trójai faló építésének teljes tervét. Istennőa bölcsesség segíti a görögöket. Euripidész megjegyezte, hogy Ilion elpusztítása Pallas haragjának és rosszindulatának az eredménye.
Mi késztette Athénét, hogy elpusztítsa Tróját? Nem teljesen világos, de az akhájok az ő terve szerint és az ő vezetésével építették a lovat. Szmirnai Quintus előadása részletesen leírja azt a pillanatot, ahogy az akhájoknak álmában megjelenő Pallas mesterségre tanítja őket. Az istennőtől kapott tudásnak köszönhetően az építkezés három nap alatt elkészült. Állítólag az akháj vezetők Athénéhez fordultak azzal a kéréssel, hogy áldják meg teremtményüket. Ezenkívül a hírnökként megtestesült Pallas azt tanácsolta Odüsszeusznak, hogy helyezze lóra az akháj harcosokat. Később az istenek táplálékát vitte a csatában összegyűlt hősöknek, ami enyhíthette az éhséget.
Az ő védnöksége alatt a görögök elfoglalják Tróját, és sok kincshez jutnak. A város tönkremenetelének éjszakáján Pallas az Akropoliszon ül lőszereinek káprázatos ragyogásában, és győzelemre szólítja a görögöket.
Athena – feltaláló és védőnő
A bölcsesség istennője az ókori görögök számára az államalapító, a háborúk kezdeményezője, a törvényhozó és a legmagasabb athéni bíróság – az Areopágus – alapítója. Találmányainak arzenáljában egy szekér és egy hajó, egy furulya és egy pipa, kerámia edények, gereblye, eke, járom ökrök számára és kantár lovak számára.
A görög lányok feláldozták a hajukat az istennőnek a házasságkötés előtt. Vannak utalások az athéni templomok szűz papnőire. Pallas pártfogolja a házasságban élő nőket. Egyes források Pallaszt a hajóépítők és tengerészek védelmezőjeként említik. Ő azfémiparosok mentora, aki Daedalust tanította. Athéné ismereteket adott az embereknek a szövésről és a főzésről. Az ókori görög mítoszok részletesen lefedik az istennő segítségének témáját a különféle hősök csodálatos bravúrjaiban.
Athéné kultusza
A bölcsesség istennőjét az ókori Görögország minden régiójában tisztelték. Számos akropoliszt szenteltek neki, köztük Athénban, Argosban, Spártában, Megarában, Trójában és Troezenben. Pallas a Kreml város és a görög nép szeretője. Attikában ő volt Athén állam és városának fő istensége.
