A pap ruhája jelezheti az ortodox egyházban betöltött pozícióját. Ezenkívül különféle köntöst használnak az istentisztelethez és a mindennapi viselethez. Az istentiszteleti köntös fényűzően néz ki. Az ilyen ruhák varrásához általában drága brokátot használnak, amelyet keresztekkel díszítenek. A papságnak három típusa van. És mindegyiknek megvan a saját típusú ruhája.
Deacon
Ez a pap legalacsonyabb rangja. A diakónusoknak nincs joguk a szentségek és istentiszteletek önálló elvégzésére, de segítik a püspököket vagy a papokat.
Az istentiszteleteket végző papság-diakónusok ruházata fedvényből, orariból és kapaszkodóból áll.
A stichar egy hosszú ruhadarab, amelyen nincs elöl és hátul hasíték. A fejnek speciális lyukat készítettek. A kötés széles ujjú. Ezt a ruhát a lélek tisztaságának szimbólumának tekintik. Az ilyen ruhák nem csak a diakónusokra jellemzőek. A pólót hordhatják a zsoltárírók és azok a laikusok is, akik egyszerűen csak rendszeresen szolgálnak a templomban.
Az orarion széles szalag formájában készül, amely általában ugyanabból az anyagból készül, mint a kötés. Ez a köntös Isten kegyelmének jelképe, amelyet a diakónusaz úrvacsorában kapott. Az orariont a bal vállon hordják a kötés fölött. Viselhetik hierodiakónusok, főesperesek és protodiakónusok is.
A pap ruházata kapaszkodókat is tartalmaz, amelyek a kötés ujjainak összehúzására szolgálnak. Úgy néznek ki, mint egy szűkített ujjú. Ez az attribútum azokat a köteleket szimbolizálja, amelyeket Jézus Krisztus keze köré tekertek, amikor megfeszítették a kereszten. A kapaszkodók általában ugyanabból a szövetből készülnek, mint a rács. Kereszteket is tartalmaznak.
Mit visel a pap?
A papok ruhája különbözik a közönséges lelkészek ruháitól. A szolgálat ideje alatt a következő köntöst kell viselnie: revenye, kaza, kapaszkodó, lábszárvédő, öv, stóla.
A revenakát csak papok és püspökök viselik. Mindez jól látható a fotón. A ruhák kissé eltérhetnek, de az elv mindig ugyanaz.
cassock (reveda)
A reveda egyfajta kötés. Úgy gondolják, hogy a revénát és a revénát Jézus Krisztus viselte. Az ilyen köntösök a világtól való elszakadás jelképei. A szerzetesek az ókori templomban olyan szinte koldusruhát viseltek. Idővel használatba került és az egész papság. A revena egy hosszú, lábujjig érő férfiruha, keskeny ujjal. Színe általában fehér vagy sárga. A püspöki revenak speciális szalagok (gammats) vannak, amelyek a csukló körüli ujjak összehúzására szolgálnak. Ez jelképezi a Megváltó lyukas kezéből kiömlő vérpatakokat. Úgy tartják, hogy Krisztus mindig ilyen zubbonyban járt a földön.
Epitrachelon
Az epitrahel egy hosszú szalag, amelyet a nyak köré tekernek. Mindkét végének lefelé kell mennie. Ez a kettős kegyelem szimbóluma, amelyet a pap számára biztosítanak az istentisztelethez és a szentségekhez. Az epitraheliont a reverenn vagy a reverenn viselik. Ez egy kötelező tulajdonság, amely nélkül a papoknak vagy a püspököknek nincs joguk szent szertartásokhoz. Minden stólára hét keresztet kell varrni. A stólán lévő keresztek elrendezési sorrendjének is van bizonyos jelentése. Mindegyik lefelé tartó felén három kereszt található, amelyek a pap által elvégzett szentségek számát jelképezik. Az egyik középen, vagyis a nyakon van. Ez annak a jelképe, hogy a püspök átadta a papnak az áldást az úrvacsora elvégzésére. Azt is jelzi, hogy a lelkész magára váll alta Krisztus szolgálatának terhét. Látható, hogy a pap ruhája nem csak ruha, hanem egy teljes szimbolika. A reiverára és a stólára övet húznak fel, amely Jézus Krisztus törölközőjét jelképezi. Az övén viselte, és akkor használta, amikor tanítványai lábát mosta az utolsó vacsorán.
Rassa
Egyes forrásokban a revedert rizának vagy bűnözőnek nevezik. Ez a pap felsőruhája. Úgy néz ki, mint egy hosszú, széles ujjatlan ruha. Van rajta egy lyuk a fejnek és egy nagy elülső kivágás, ami majdnem a derékig ér. Ez lehetővé teszi, hogy a pap szabadon mozgassa a kezét az úrvacsora végrehajtása közben. A revena vállai kemények és magasak. A hátsó felső széle háromszögre vagy trapézra hasonlít, amely a pap válla felett helyezkedik el.
A revena a lilát szimbolizálja. Az igazság ruhájának is nevezik. Úgy tartják, hogy Krisztus viselte. A revenye fölött a pap mellkeresztet visel.
A lábszárvédő a Zanpakutō szimbóluma. Különös buzgóságért és hosszú szolgálatért a papság kezébe adják. A jobb combon hordják vállra dobott és szabadon leeső szalag formájában.
A revenye fölé a pap mellkeresztet is húz.
Püspök (püspök) ruhái
A püspök ruhája hasonló a papéhoz. Régen, stólát, mandzsettát és övet is visel. Márpedig a püspök revénáját szakkóknak hívják, ágyékkötő helyett pedig klubot tesznek fel. A püspök ezen köntösökön kívül mitrába, panagiába és omophorionba is öltözött. Az alábbiakban a püspök ruháiról készült fotók láthatók.
Sakkos
Ezt a köntöst az ókori zsidó környezetben viselték. Abban az időben a szakkókat a legdurvább anyagból készítették, és bánatban, bűnbánatban és böjtben viselt ruhadarabnak számított. A szakkók úgy néztek ki, mint egy darab durva szövet, a fejhez kivágással, teljesen eltakarva az elejét és a hátát. Az anyag old alt nem varrott, az ujjak szélesek, de rövidek. Az epitrachel és a reveda átnéz a szakkon.
A 15. században a szakkot kizárólag a nagyvárosiak viselték. Attól a pillanattól kezdve, hogy Oroszországban megalakult a patriarchátus, a pátriárkák is viselni kezdték. Ami a spirituális szimbolikát illeti, ez a köntös, mint a revenak,Jézus Krisztus lila ruháját szimbolizálja.
Mace
A pap (püspök) ruhája klub nélkül hibás. Ez a tábla rombusz alakú. A bal comb egyik sarkában van felakasztva a szakkók fölé. A lábvédőhöz hasonlóan a buzogányt is a lelki kard szimbólumának tekintik. Ez Isten igéje, amelynek mindig a szolgáló ajkán kell lennie. Ez jelentősebb tulajdonság, mint a lábszárvédő, mivel egy kis törülköződarabot is jelképez, amellyel a Megváltó megmosta tanítványai lábát.
A 16. század végéig az orosz ortodox egyházban a cicó csak a püspökök attribútumaként szolgált. De a 18. századtól kezdték kiosztani jutalmul az archimandritáknak. A püspök liturgikus ruhája a hét elvégzett szentséget szimbolizálja.
Panagia és omophorion
Az omophorion egy keresztekkel díszített hosszú szövetszalag.
A vállra van helyezve úgy, hogy az egyik vége elöl, a másik hátul ereszkedjen le. Egy püspök nem végezhet szolgálatot omophorion nélkül. A szakkók fölött hordják. Szimbolikusan az omophorion egy eltévedt bárányt jelképez. A jó pásztor a karjában vitte be a házba. Tágabb értelemben ez az egész emberi faj megváltását jelenti Jézus Krisztus által. Az omophorionba öltözött püspök a Megváltó Pásztort személyesíti meg, aki megmenti az elveszett bárányokat, és kezében viszi őket az Úr házába.
A sakkokra is felkerül egy panagia.
Ez egy kerek jelvény, színes kerettelkövek, amelyek Jézus Krisztust vagy Isten Anyját ábrázolják.
A sas a püspöki ruháknak is tulajdonítható. Az istentisztelet alatt a püspök lába alá egy sast ábrázoló szőnyeget tesznek. A sas szimbolikusan azt mondja, hogy a püspöknek le kell mondania a földiről, és fel kell emelkednie az égbe. A püspöknek mindenhol a sasra kell állnia, így mindig a sason kell lennie. Más szóval, a sas folyamatosan viszi a püspököt.
A püspökök az istentiszteleten is stafétabotot (botot) használnak, ami a legmagasabb lelkipásztori tekintélyt jelképezi. A rudat az archimandriták is használják. Ebben az esetben a személyzet azt jelzi, hogy kolostor apátjai.
Fejfedők
Az istentiszteletet végző pap fejdíszét gérnek nevezik. A mindennapi életben a papság skufiát visel.
A Mitra színes kövekkel és képekkel díszített. Ez a Jézus Krisztus fejére helyezett töviskorona szimbóluma. A gérvágót a pap fejének díszének tartják. Ugyanakkor hasonlít a töviskoronára, amellyel a Megváltó fejét takarták. A gérvágó felhelyezése egy egész rituálé, amelyben egy különleges imát olvasnak fel. Az esküvő alatt is felolvassák. Ezért a gérvágó az arany koronák szimbóluma, amelyeket a Mennyek Királyságában az igazak fejére helyeznek, akik jelen vannak a Megváltónak az Egyházzal való egyesülésének pillanatában.
1987-ig az orosz ortodox egyház megtiltotta mindenkinek, hogy viselje, kivéve az érseket, metropolitákat és pátriárkákat. A Szent Szinódus 1987-es ülésén engedélyezte a viseléstmiter minden püspöknek. Egyes templomokban kereszttel díszítve, akár aldiákonusok viselése megengedett.
A Mitra többféle változatban kapható. Az egyik a korona. Az ilyen gérvágónak 12 szirmból álló koronája van az alsó öv felett. A 8. századig ezt a típusú gérvágót minden pap viselte.
Kamilavka - lila henger formájú fejdísz. A Skofya mindennapi viseletre szolgál. Ezt a fejdíszt fokozattól és rangtól függetlenül viselik. Úgy néz ki, mint egy kis kerek fekete kalap, amely könnyen összecsukható. Ráncai a feje körüli kereszt jelét képezik.
A bársonyos skufiát 1797 óta adják jutalomként a papság tagjainak, akárcsak a lábszárvédőt.
A pap fejdíszét csuklyának is nevezték.
Fekete csuklyát viseltek a szerzetesek és apácák. A motorháztető úgy néz ki, mint egy henger, felfelé tágítva. Három széles szalag van rögzítve, amelyek a hátuljára esnek. A csuklya az engedelmesség általi megváltást szimbolizálja. A hieromonok fekete csuklyát is viselhetnek az istentisztelet alatt.
Napi ruházati köntös
A napi ruhák szimbolikusak is. A főbbek egy revegő és egy revegő. A szerzetesi életmódot folytató lelkészeknek fekete revénát kell viselniük. A többiek hordhatnak barna, sötétkék, szürke vagy fehér reverent. A revenak készülhetnek vászonból, gyapjúból, szövetből, szaténból, fésültből, néha selyemből.
A revenak leggyakrabban feketében készülnek. Kevésbé gyakori a fehér, krémszínű, szürke, barna éssötétkék. A revénának és a revénának lehet bélése. A mindennapi életben vannak kabáthoz hasonló revenak. A galléron bársony vagy szőrme egészíti ki őket. Télre meleg bélésű revenakát varrnak.
A revénában a papnak minden isteni szolgálatot kell végeznie, a liturgia kivételével. A liturgia és más különleges pillanatok alatt, amikor az Ustav a pap teljes liturgikus öltözékre kényszeríti, a pap leveszi. Ilyenkor rizát vesz fel a revénára. Az istentisztelet alatt a diakónus is hord egy revénát, amelyre egy pólót húznak fel. A felette lévő püspök köteles különféle köpenyeket viselni. Kivételes esetekben egyes imaszolgálatokon a püspök az istentiszteletet palástos revenyegben is végezheti, amelyre epitracheliót helyeznek fel. Az ilyen papi öltözet kötelező alapja a liturgikus öltözéknek.
Mi a jelentősége a papi ruha színének?
A papi öltözék színe alapján különféle ünnepekről, eseményekről vagy emléknapokról beszélhetünk. Ha a pap aranyba öltözött, ez azt jelenti, hogy az istentisztelet a próféta vagy apostol emlékének napján történik. Jámbor királyok vagy hercegek is tisztelhetők. Lázár szombaton a papnak is aranyba vagy fehérbe kell öltöznie. Az aranyköpenyes lelkész a vasárnapi istentiszteleten látható.
A fehér szín az istenség szimbóluma. Szokásos fehér ruhát viselni olyan ünnepeken, mint Krisztus születése, a találkozás, az Úr mennybemenetele, a színeváltozás, valamint a húsvéti istentisztelet kezdetén. A fehér szín az a fény, amely a Megváltó sírjából árad a feltámadás során.
Fehér ládábana pap felöltözik, amikor a keresztség és az esküvők szentségét vezeti. A beavatási szertartás alatt is fehér köpenyt viselnek.
A kék szín a tisztaságot és a tisztaságot szimbolizálja. Az ilyen színű ruhákat a Legszentebb Theotokosnak szentelt ünnepeken, valamint az Istenszülő ikonjainak tiszteletének napjain viselik.
A nagyvárosiak is kék ruhát viselnek.
A nagyböjt nagyhetén és a Nagykereszt felmagasztalásának ünnepén a papság lila vagy sötétvörös reveent visel. A püspökök lila fejdíszt is viselnek. A vörös szín a mártírok emlékére állít emléket. A húsvéti istentiszteleten a papok is piros ruhába öltöznek. A mártírok emléknapján ez a szín a vérüket szimbolizálja.
A zöld az örök életet jelképezi. A szolgák zöld ruhát viselnek a különféle aszkéták emléknapjain. A pátriárkák ugyanolyan színű ruhát viselnek.
A sötét színeket (sötétkék, sötétvörös, sötétzöld, fekete) főleg a gyász és a bűnbánat napjain használják. Nagyböjt idején is szokás sötét ruhát viselni. Ünnepeken a böjt során színes szegéllyel díszített ruhadarabok viselhetők.
