Tartalomjegyzék:
- Az orosz ortodox egyház története
- A fejedelemségek egyesítése
- Nagyszerű Társak
- Aftokefalia. Az orosz ortodox egyház pátriárkái
- A patriarchátus helyreállítása
- Moszkvai Patriarchátus
![ROC mi az? Orosz Ortodox Egyház ROC mi az? Orosz Ortodox Egyház](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63393-j.webp)
Videó: ROC mi az? Orosz Ortodox Egyház
![Videó: ROC mi az? Orosz Ortodox Egyház Videó: ROC mi az? Orosz Ortodox Egyház](https://i.ytimg.com/vi/dzQSNCSUhFs/hqdefault.jpg)
2024 Szerző: Miguel Ramacey | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 06:21
A kereszténység Oroszországban a IX. században kezdett elterjedni. Ezt a folyamatot nagyban befolyásolta a kereszténységet valló hatalmas Bizánci Birodalom közelsége. A kérdés megválaszolásához: "ROC - mi ez?", merüljünk bele egy kicsit az ókori Oroszország történetébe, ahol a prédikátorok - Cirill és Metód testvérek - kezdetben a szlávok oktatási tevékenységével foglalkoztak. Olga kijevi hercegnő volt az első, akit 954-ben kereszteltek meg. Ez az esemény hozzájárult ahhoz, hogy ezt követően Vlagyimir kijevi herceg 988-ban megkeresztelkedett Oroszországban.
![mi az az rpc mi az az rpc](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63393-1-j.webp)
Az orosz ortodox egyház története
A premongol korszakban az orosz egyház a Konstantinápolyi Patriarchátus metropolisza volt, amely a görögök közül nevezte ki metropolitáját. 1051-ben azonban ezt a trónt először Hilarion orosz metropolita fogl alta el, egy igen művelt egyházi személyiség.
Az orosz ortodox egyház története azt mutatja, hogy Oroszországban a fenséges templomok építése a 10. században kezdődött, és a 11. század óta már létrejöttek az első kolostori gazdaságok.
Az első kolostort (Kiev-Pechersky) a Barlangok Antal szerzetes alapította, aki 1051-ben hozta Oroszországba az Athos szerzetességet. Ő lett az, akiOrtodoxia központja Oroszországban. A jövőben a kolostorok nemcsak szellemi, hanem kulturális és oktatási központok is voltak, ahol történelmi krónikat vezettek, teológiai könyveket fordítottak, és virágzott az ikonográfia.
![az orosz ortodox egyház története az orosz ortodox egyház története](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63393-2-j.webp)
A fejedelemségek egyesítése
Feltéve a kérdést: "Mi az orosz ortodox egyház?", meg kell jegyezni, hogy a XII. századi feudális széttagoltság időszakában csak az ortodox egyház maradt az ortodox egyház eszméjének fő hordozója. az orosz nép egysége, amely ellensúlyozta az állandó fejedelmi polgári viszályokat.
A XIII. században tatár-mongol hordák támadták meg Oroszországot, de nem tudták megtörni az orosz egyházat. Erkölcsileg, lelkileg és anyagilag is hozzájárult az orosz politikai egység megteremtéséhez.
A XIV. században az orosz fejedelemségek egyesülni kezdtek Moszkva körül. A nagy orosz szentek a moszkvai hercegek lelki segítői lettek.
![Az Orosz Ortodox Egyház moszkvai egyházmegye Az Orosz Ortodox Egyház moszkvai egyházmegye](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63393-3-j.webp)
Nagyszerű Társak
Alexy metropolita Dmitrij Donszkoj szent herceg mentora lett. Moszkvai Szent Jónás metropolita segített Moszkva hercegének megőrizni az államrendszer egységét és véget vetni a feudális háborúknak.
Radonezsi Szent Szergiusz megáldotta Dmitrij Donskojt a kulikovoi csatában, ezzel a fegyveres bravúrral kezdődött az orosz földek felszabadítása a tatár-mongolok alól.
Sok embert nem hiába érdekli a "ROC - mi ez?" téma. És itt mindenekelőtt meg kell jegyezni, hogy az ortodox egyház segített a kultúra és a nemzeti identitás megőrzésében.az orosz nép öntudata. Például a 13. században megkezdődött a Pochaev Lavra építése, és így jött létre az ortodoxia a nyugat-orosz vidékeken.
A XIV-től a XV. század közepéig tartó időszakban akár 180 kolostort hoztak létre Oroszországban. Jelentős esemény volt a Szentháromság-Sergius kolostor megalapítása 1334-ben Radonyezsi Szent Szergiusz által. Szent Andrej Rubljov ebben a kolostorban talált hasznot csodálatos tehetségének.
Aftokefalia. Az orosz ortodox egyház pátriárkái
Idővel az orosz állam kezdett erősödni és megszabadulni a betolakodóktól, és ezzel az oroszországi ortodox egyház befolyásosabbá és erősebbé vált. Ha megértjük, mi a ROC, akkor megértjük az állam történetében betöltött óriási szerepét.
A Bizánci Birodalom 1448-as bukása előtt az orosz egyház elnyerte függetlenségét a Konstantinápolyi Patriarchátustól. Az Orosz Püspöki Tanács által kinevezett Jónás metropolita Moszkva és egész Oroszország metropolitája lett.
És most, 1589-ben Jób, Moszkva metropolitája lett Oroszország első pátriárkája.
A 17. században a lengyel-svéd hódítók megtámadták Oroszországot. De az orosz egyház még itt sem adta fel. A nagy hazafi Jergemon pátriárkát halálra kínozták a betolakodók, de ő volt Minin és Pozharsky milíciájának szellemi vezetője.
Az orosz állam évkönyvei a Szentháromság-Sergius Lavra lengyelek és svédek hősies ellenállását is leírják 1608-1610 között
A következő pátriárka, Nikon reformokat kezdett, ami az orosz ortodox egyház kettéválásához vezetett. Ezeket a reformokat a 18. században I. Péter folytatta. 1700-tól azutánAndrian pátriárka halála után már nem választották meg az egyház új prímását, mivel 1721-ben létrehozták a Szent Kormányzó Szinódust, amelyet állami tisztviselők irányítottak. Körülbelül kétszáz évig létezett, és káros volt a ROC számára.
A patriarchátus helyreállítása
1917-ben összehívták az Összoroszországi Egyháztanácsot, ahol helyreállították a patriarchátust. Tyihon moszkvai metropolita Moszkva és egész Oroszország pátriárkája lett.
A bolsevikok azonban az orosz ortodox egyházat tekintették ideológiai ellenfelüknek, így az teljes pusztulásnak volt kitéve.
1922 és 1924 között Tikhon pátriárka letartóztatásban volt. Alatta megalakult a Külföldi Orosz Ortodox Egyház. Halála után harc kezdődött, és ennek eredményeként a ROC élére Szergiusz metropolita (Stargorodsky) került.
A Szovjetunióban csak kis számú templom maradt az istentiszteletre. A papság nagy részét lelőtték vagy táborban volt.
A második világháború idejére az egész egyházi szerkezet szinte teljesen megsemmisült, de az ellenségeskedés katasztrófája arra kényszerítette Sztálint, hogy az Orosz Ortodox Egyház erkölcsi segítségét kérje. A papokat és a püspököket kiengedték a börtönökből.
A csúcspont az a folyamat volt, amikor 1943-ban a Püspöki Tanácson megválasztották a pátriárkát - Szergiusz metropolitát (Stargorodsky), 1945-ben pedig a Helyi Tanácsban - Alekszij metropolitát.
A Hruscsov-korszakban sok templomot bezártak, a Brezsnyev-korszakban megszűnt minden egyházüldözés, de a hatóságok szigorúan ellenőrizték. Szóval nagyon nehéz volt, a ROC-nak muszáj volt. Mi a túlélés és az üldözés, ősajnos első kézből ismeri a nehezebb utat.
![az orosz ortodox egyház pátriárkái az orosz ortodox egyház pátriárkái](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63393-4-j.webp)
Moszkvai Patriarchátus
1988-ban Oroszország millenniumának megünneplése az egyház és az állam mérföldkőnek számító eseményévé vált. A templomokat helyreállították. További pátriárkák I. Alexy, Pimen és Alexy II. Ma a modern orosz ortodox egyház élén Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka áll. Nehéz időnkben az ő vállára nehezedett a nehéz teher - keresni a módokat, hogy megbékítsen minden szláv népet. Végül is a ROC-t erre hozták létre.
![modern roc modern roc](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63393-5-j.webp)
Az Orosz Ortodox Egyház 1325-ben alapított modern moszkvai egyházmegyéje körülbelül 1506 templommal rendelkezik. 268 kápolna tartozik az egyházmegye plébániáihoz és kolostoraihoz. Az egyházmegye szerkezete 48 esperesi körzetre oszlik, amely magában foglalja a kolostort is. A dékáni kerületeket 1153 plébánia és 24 kolostor egyesíti. Emellett az egyházmegyében 3 azonos hitű plébánia működik, amelyek teljes mértékben a metropolita alá vannak rendelve. Az Orosz Ortodox Egyház moszkvai egyházmegyéjének uralkodó püspöke Yuvenaly Krutitsy és Kolomna metropolita.
Ajánlott:
Orosz ortodox egyház: Irkutszk, Kazany templom
![Orosz ortodox egyház: Irkutszk, Kazany templom Orosz ortodox egyház: Irkutszk, Kazany templom](https://i.religionmystic.com/images/011/image-30041-j.webp)
Az Irkutszki Istenszülő-templom az Urálon túli mesterek tehetségének bizonyítéka, akik igazi műalkotást hoztak létre. Az orosz-bizánci stílusban épült templom Irkutszkot díszíti. A kazanyi templom a posztszovjet tér többi istentiszteleti helyéhez hasonlóan sok szerencsétlenséget élt át, de újjáéledt
Az Orosz Ortodox Egyház helyi székesegyháza
![Az Orosz Ortodox Egyház helyi székesegyháza Az Orosz Ortodox Egyház helyi székesegyháza](https://i.religionmystic.com/images/011/image-31038-j.webp)
Az Orosz Ortodox Egyház helyi tanácsa a papság fontos találkozója, amely az egyház életének kulcsfontosságú kérdéseiről dönt
Szamarai Egyházmegye Orosz Ortodox Egyház
![Szamarai Egyházmegye Orosz Ortodox Egyház Szamarai Egyházmegye Orosz Ortodox Egyház](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63371-j.webp)
Az egyházmegyétől a metropoliszig – 166 éve ilyen dicsőséges út haladt az orosz ortodox egyház szamarai egyházmegyéjén. Ebben a cikkben a keletkezés történetéről, a püspökökről és a modern egyházmegyei igazgatásról lesz szó
Orosz szentek. Orosz ortodox szentek: lista
![Orosz szentek. Orosz ortodox szentek: lista Orosz szentek. Orosz ortodox szentek: lista](https://i.religionmystic.com/images/026/image-77372-j.webp)
Kik ők - orosz istenkedvelők? Mi az ő szentségük? Milyen a szentek arca? Ki volt az Úr első kedvese Oroszországban? Mi alapján tekintik őket szentnek? Ezekre a kérdésekre kaphat választ ebben a cikkben
Mit gondol az egyház a hamvasztásról? Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa - dokumentum "A halottak keresztény temetéséről"
![Mit gondol az egyház a hamvasztásról? Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa - dokumentum "A halottak keresztény temetéséről" Mit gondol az egyház a hamvasztásról? Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa - dokumentum "A halottak keresztény temetéséről"](https://i.religionmystic.com/images/008/image-21043-6-j.webp)
A hamvasztás a temetés egyik rituális folyamata. Az eljárás magában foglalja az emberi test elégetését. A jövőben az elégetett hamut speciális urnákba gyűjtik. A hamvasztott holttestek temetésének módjai eltérőek. Az elhunyt vallásától függenek. A keresztény vallás kezdetben nem fogadta el a hamvasztásos eljárást. Az ortodoxok számára a temetést úgy hajtották végre, hogy egy holttestet helyeztek a földbe. Az emberi test elégetése a pogányság jele volt