Oszipov Alekszej Iljics jól ismert ortodox apologéta és katekéta. A teológia doktora, professzor. Kiváló előadó és publicista. Szerény, aszkéta életű ember. Ma róla fogunk beszélni.
Aleksej Iljics Oszipov életrajza. Magánélet, feleség
Aleksej Iljics 1938. március 31-én született az ősi oroszországi Belevóban, amely Tula régióban található. Gyermek- és ifjúkorát azonban Kozelsk városában és Optino faluban töltötte, a híres Optina Ermitázs mellett, egy ortodox kolostor mellett, amely akkoriban inaktív volt.
Aleksej Iljics Oszipov életrajzát és személyes életét Nikon apáttal való ismeretsége határozta meg. Ez a találkozás korai gyermekkorban történt, és befolyásolta a fiú további életét és sorsát. Egyre jobban megértette útját, és igyekezett mindenben olyan lenni, mint tanítója és gyóntatója. Nikon atya.
Jámbor élet, aszkézis és imagyakorlat töltötte be Alekszej Iljics Oszipov életét és életrajzát. A feleség és a család az ilyen, szinte kolostori környezetben élők számára kizárt. Alekszej Iljics nem házas, szerény életet él, és Krisztus Egyháza javára dolgozik.
Aleksey mentora a hegumen Nikon
Hegumen Nikon (Nikolaj Vorobjov) pap és spirituális író. Ortodox körökben jól ismert aszkéta, aki kivételesen tiszta, aszkétikus életet él, tele imádsággal és szeretettel a körülötte élők iránt. A leendő idősebb Nikon a forradalom, a polgári viszály és a háború olvasztótégelyén ment keresztül. A hit elvesztésének tapasztalata, a tudományok és a filozófia iránti szenvedély nem múlt el mellette.
Eltöltött évek után rájött, hogy a tudományok nem az emberi lelket tanulmányozzák, nem a halál és a bűn kérdéseivel foglalkoznak, hanem éppen ellenkezőleg, csak felületes ismeretekkel rendelkeznek a legfontosabbakról, nézőpontja, kérdései. Aztán belemerült az ortodoxia tanulmányozásába, és eljutott a vízkereszt bizonyítékainak és a spirituális út fontosságának megértésének mélységébe. A hitnek ezt az útját járta egész életében. 36 éves korában Miklós szerzetes lett. Azokban az években a kolostorokat bezárták, és ezért a világban egy szerzetes nehéz életét kellett vezetnie. Így dolgozott egészen 1963-ban bekövetkezett haláláig. Életében voltak táborok, száműzetések és sok más bánat és szerencsétlenség, de nem keserült el, hanem okos ember maradt, aki odaadó Istennek és Krisztus hitének.
A hegumen után a Nikon sok vallásos és bocsánatkérő beállítottságú cikket hagyott hátra, valamint nagy számbanlevelek, amelyekben ellenfelei hétköznapi emberek voltak, akik tanácsot és imát kértek a véntől.
Növekedés a hitben
Alekszej Iljics, aki kisgyermekkorában megismerkedett Nikon apáttal, áthatotta az ortodox jámborság szellemét, hozzászokott a szemlélődő élethez, és mentora szigorú irányítása alatt nőtt fel. Az idősebb azonnal felhívta a figyelmet a kíváncsi és szorgalmas fiúra, és sok mindenre megtanította. Átadta Aljosát, hogy olvasson orosz klasszikusokat, görög filozófusokat és természetesen az ortodox egyház szent atyáit – Létras Jánost és a „Philokalia” gyűjteményt.
Az idősebb követte a fiú tanulmányait, osztályzatait és szabadidejét. Megtanította például sakkozni, de aztán, amikor Alekszej Iljics már felnőtt, megtiltotta neki, hogy sakkozzon, mondván, időpocsékolás. A fiatalember tanácstalan kérdéseire az idősebb azt válaszolta, hogy az átmeneti korban a sakk kisebb rossz, mint a többi hülyeséghez képest, amely egy tinédzser fejében nyüzsöghet.
Oktatás
A Nikon atyával tartott órák és komoly ajánlásai segítettek Alekszej Iljicsnek azonnal bejutni a teológiai szeminárium negyedik évébe, miután letette az első három vizsgát. Az idősebb Alekszej Iljicsről élete végéig gondoskodott, és a lelki érés fő támasza volt számára. Élete utolsó évében Nikon atya súlyosan megbetegedett, de tiszta elméje és tiszta szíve mellett nem szűnt meg fényes jelzőfény lenni Alekszej Iljics Oszipov életrajzában.
Oktatói munka
A szeminárium elvégzése után Alekszej Iljics belépett a Moszkvai Teológiai Akadémiára,1963-ban kitűnően diplomázott teológiai doktorátussal. A következő évben Alekszej Iljics belépett a posztgraduális iskolába, és megkezdte tanári pályafutását, amely a mai napig tart. A tanítás mellett Osipov professzor kiterjedt egyházi tevékenységet is folytat.
Különböző években tagja volt a zsinati képzési bizottságnak és tagja a teológiai bizottságnak, részt vett az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsain és különböző egyházközi párbeszédekben. De a pedagógiai munka, a szemináriumok vezetése és az előadások tartása a legfontosabb engedelmesség, és kiemelkedik Alekszej Iljics Oszipov életrajzából. A professzor személyes hozzájárulása az ortodoxia katekézisének és bocsánatkérésének ügyéhez óriási.
Előadási tevékenység
Alekszej Iljics előadásaiban az ortodoxiáról, a lelki életről, a szentatyák örökségéről beszél. A professzor műveltsége nemcsak teológiai, hanem filozófiai, pszichológiai és kulturális kérdésekben is egyre több hallgató figyelmét felkelti. Alekszej Iljics mindig megtalálja a megfelelő szavakat, egyszerű szavakkal beszél a Lét összetett kérdéseiről, további tudásra és hitbeli növekedésre motivál, nagy figyelmet fordít a gyermeknevelésre.
Aleksej Iljics Oszipov életrajza önmagában is a helyes egyházi élet, a jámborság és alázat példája. Ennek a csodálatos és szerény embernek az életén keresztül az ortodoxia teljes történelmi jelentőségében, szellemi nagyszerűségében, szépségében és nagyszerűségében jelenik meg előttünk. Az ortodoxia igazsága, ahogy Oszipov professzor elmondja előadásaiban, könnyen bebizonyítható, csak előítéletek nélkül és nyitott szívvel kell megközelíteni ezt a kérdést.
Aleksej Iljics nem titkolja el a negatív természetű fontos kérdéseket - az egyház problémáit, saját hibáit, a papság és az egyházi papság csúnya tetteit. Mindezt elmondja a közönségnek, és őszintén megosztja gondolatait a gyülekezeti életről.
Lelki élet
A lelki élet Alekszej Iljics Oszipov életrajzában alapvető fogalom. Az Egyház szent atyái szerint ő az egyetlen helyes élet. Az egyetlen igaz és legnehezebb út. Nikon atya azt mondta az ifjú Alekszej Iljicsnek, hogy korunkban a lelki élet a legnagyobb ritkaság az emberek között. Az emberek hozzászoktak ahhoz, hogy összekeverjék a rendkívül erkölcsös életet a spirituális élettel. Sok embert megtévesztenek ebben, és rossz úton járnak. A lelki élet, vagy az aszkéta útja a halál állandó emlékezése, a tiszta tudatosság, minden második erkölcsi döntés tisztasága és fenséges nyugalom.
A modern emberek elmerülnek a felhajtás antispirituális légkörében. A hiúság megragadja az ilyen emberek minden szabadidejét, és a legkisebb esélyt sem adja nekik, hogy megálljanak és megértsék, mi történik velük. Először is, hogy megértsük önmagunkat, életünket és ezeknek az életeknek az értelmét. És ha valaki nem gondolkodik az élet értelmén, hanem a hiúságnak adja, akkor léte értelmetlenné válik – mondja Oszipov Alekszej Iljics. Az egyház számos aszkétájának életrajzában ez többször is szerepelmegerősített. Bármi legyen is az ember az életben, ha szüksége van arra, hogy megértse lényét, akkor az élete fokozatosan átalakul, strukturálódik, és fokozatosan elindul a vallásos úton.
Aleksej Iljics sokat beszél a patrisztikus örökségről, az apostoli szolgálatról és a huszadik század szent mártírjairól. Kiegyensúlyozott hozzáállása, mély hite és briliáns szelleme az intelligencia és a bizalom légkörét teremti meg az előadásokon. De a professzor nem csak a szentatyákra figyel, a jámborságra számos példát idéz a hétköznapi emberek, hétköznapi férjek és feleségek életéből. Alekszej Iljics Oszipov életrajzában is vannak ilyen emberek - tiszta, nagylelkű keresztények, akikkel az ismerősök megváltoztatják és megszépítik a világot.
Korunk másik gondja Alekszej Iljics szerint a szórakoztatás. A végtelen kísértések és élvezetek, akár a hiúság, elvonják az emberek figyelmét a létezés fő kérdéseiről. Mindezek egy teljesen keresztényellenes világ attribútumai, amelyben nincs helye a bűnbánatnak és az imádságnak. Az embernek nincs ideje megállni, gondolkodni, felemelni a fejét és az ég felé nézni. Értsd meg az örökkévalóságot.
évforduló
2018-ban Alekszej Iljics nyolcvanadik születésnapját ünnepelte, és tiszteletreméltó kora ellenére még mindig bölcs, szellemes és nagylelkű.
Aleksej Iljics Oszipov hosszú életrajza során jámborságot tanított, az egyház javára dolgozott és láthatatlan hadviselést folytat.
