Az "akatista" kifejezés fordításban azt jelenti: "himnusz, amely alatt tilos ülni."
Mi az akatista?
Régebben nem nyereghimnusznak hívták. A kathizmus az akatisták ellentéte. Előadásuk alatt ülni is szabad. Az akathist az egyházi himnusz műfaji változata. A korai bizánci időszakban jelent meg, és gyakran megtalálható volt a középkori görög irodalomban. Az akathist széles körben elterjedt. Görögországból Kelet-Európa irodalmába vándorolt.
Kondaks és ikos
Csak 24 strófa van ebben az énekben: 50%-a kontakia és 50%-a ikos. Sokan ma sem tudják, mi az. A himnusz végén ismét elhangzik az első ikos és kontakion. De mit jelentenek ezek a szavak? A "Kondak"-ot régebben papírtekercsnek hívták, aminek mindkét oldalára van írva valami. A régi időkben ez a szó meglehetősen híres volt. Mindig emlékezni kell arra, hogy az akatista több részből álló himnusz. Ez egy nagyon fontos szempont. Az akatista kontakjai tömör információkat tartalmaznak a szent életéről vagy az ünneplés jelentéséről.
Szavakkal végződnek, amelyeket aztán az őket követő összes ikos végén elénekelnek. És megint sokan gondolkodtak egy ismeretlen szó jelentésén. Az ikos kifejezés a keresztényeket a szíriai hagyományokra emlékezteti. Ebben az országban ennek a szónak két jelentése volt egyszerre - „költői strófa” és „lakás”. A szíriai keresztények gyakran énekeltek himnuszokat valamelyik hívő otthonában. A modern ortodoxok gyakran mennek el egy akhistával egy imaszolgálatra. Ami? Ez egy olyan istentisztelet, amelyben a keresztények áldást kérnek Istentől, az Istenszülőtől vagy a szentektől, vagy hálát kérnek az Úrnak. Természetesen ez a szolgáltatás tartalmaz egy akatisztot is.
További információ a kontakiáról és az ikos-ról
De vissza az ikos-hoz és a kontakiához. ABC sorrendben vannak elrendezve. Természetesen a görög nyelvről beszélünk. De van kivétel - ez az első kontakion. Mondhatni, nincs rendben. A mű hagyományosan dogmatikai és történelmi kérdéseket egyaránt tükröz. Ugyanakkor a témának csak az alapjait mutatjuk be kis kontakiában, míg hosszas ikosákban részletesen le van írva. Ez utóbbi két részből áll: az egyikben valamiről szóló történet, a másikban pedig egy dicsőítés. Mindig megtörténik.
A dicsőítés részben minden bizonnyal vannak szőrszálak – olyan kuplék, amelyek a kötelező „Chaere” szóval kezdődnek, ami „örüljön”. A vesperást gyakran tartanak a templomokban egy akatista kíséretében. Ami? Valójában ez egy rendszeres szolgáltatás. Csak éppen egy akatisztát adnak elő rajta. Minden ortodox embernek tudnia kell erről.
orosz és göröghagyomány
Régebben az "akatista" szó csak egyetlen, Bizáncban elterjedt liturgikus himnuszt jelentett, nevezetesen a Legszentebb Theotokosnak szentelt dicsérő-dogmatikus himnuszt. Még mindig az akatisztika legjobb példájának tartják. Ez a szó azt jelenti, hogy himnuszokat írunk. Az akatisztográfus olyan személy, aki énekeket talál ki. Úgy nevezett keresztény költők. Egy idő után, amikor megjelentek az akatistákhoz hasonló énekek, ez a kifejezés minden ilyen himnuszt jelentett. Így egy új műfaj született.
Akathist egy himnusz, amely azonnal beleszeretett a hívőkbe. Nagyon szép, ezért nincs ebben semmi meglepő. A Legszentebb Theotokos akatisztája hamarosan más nevet kapott. "Nagy Akatistának" kezdték hívni. Sokan ma is ezen a néven ismerik. A görög hagyomány csak ezt a himnuszt tekinti akatistának, és más, formailag erre emlékeztető, nem szédálatos énekeket is "hasonlónak" neveznek ebben az országban. Honnan származik ez a név? Ez azért merült fel, mert ezek az ikosok olyanok, mint egy akatista. Tényleg hasonlítanak rá. De hazánkban sokféle akatista létezik. Ennek ellenére sok különbségünk van Görögországgal. Nálunk is vannak akatisták a szenteknek. Ezek olyan énekek, amelyek információkat tartalmaznak az életükről.
Nagy Akatista
A mai nagy akatistának van egy proimiumja (a görögből ezt a szót „bevezetésnek” fordítják) vagy egy kezdetét, amelyet gyakran „cuculia”-nak neveznek (ez a kifejezés „csuklyát” jelent). Őszó szerint 24 strófa következik utána: 12 hosszadalmas és 12 tömörített ikos, sakktábla-minta szerint. Mit lehet még elmondani róluk? Minden ikosz egy görög betűvel kezdődik. Tágas, két részből áll. Ebben az esetben a kezdeti megismétli a tömörített icos metrikáját. A második rész pedig 12, a Szűz Mária-hairetizmushoz intézett felhívásból áll. Jelenleg a bizánci himnológusok és szakemberek túlnyomó többsége arra a verzióra hajlik, hogy a Nagy Akatista 431-634-ben jelent meg. Pontosabban a kettő között. A kutatók úgy vélik, hogy több himnográfus dolgozott ezen az akatistán. Valószínűleg így volt. Jó, hogy az akatista imák eljutottak hazánkba: mára az ortodox élet szerves részét képezik.
Akatisták hazánkban
Az orosz egyházi hagyományban ez a himnusz 916 körül keletkezhetett, hiszen ebben az időszakban készült el a „nagyböjti trióda” című könyv szláv fordítása, amelyben már szerepelt. Ennek a himnusznak több mint 30 kiadása van, de nálunk nem a 14. század eleji Athos-változat (egy János nevű vén) szerzett hírnevet, hanem az 1627-es kijevi változat, amelyet Pletenyeckij archimandrit állított össze, aki ún. maga Elizeus. Megjegyzendő, hogy ez az ember fordította le a nagyböjti triódiót, és 1656-ban az ő munkája alapján jelent meg ennek az egyházi könyvnek a moszkvai kiadása. A görög himnuszok már a 15. század hajnalán elterjedtek a szláv szerzetesek körében. Ezt bizonyítja Cyril "Kánon" című könyveBelozersky, 1407-ben kiadott. Az akatista egy ünnepélyes himnusz, ezért a hozzáállásnak megfelelőnek kell lennie.
