A dohányzás elleni összeesküvések alkalmazása vitákat vált ki mind a gyakorló ezoterikusok között, mind azok között, akik otthon próbáltak jóslást használni maguknak.
A rituálék hatékonyságával kapcsolatos vélemények eltérőek. Gyakran írnak le olyan helyzetet, amikor ugyanaz a rituálé, amelyet egy személy önmagának végzett, először haszontalannak bizonyult, és a második alkalom után hatásos volt.
Ez a funkció a jóslás sajátosságaihoz kapcsolódik.
Hogy jöttek létre ezek az összeesküvések?
A dohányzás elleni küzdelem a gyakorlati háztartási jóslás egyik legfiatalabb irányzata. Fiatalabb, mint a dohányzásellenes cselekmény, csak a kábítószer-ellenes rituálék.
Ez az irány Nagy Péter uralkodása alatt kezdett kialakulni. Ezt a helyi lakosok gyógyítóihoz intézett gyakori felhívások okozták, akiknek férje, vőlegénye vagy éppen rokonai a cári hadseregben vagy haditengerészetben szolgáltak haza. Természetesen a dohányzás szokásával tértem vissza.
A Petrin előtti időkben Oroszországban dohányoztak. Például a németbenSloboda Moszkvában, ahol Európából meghívott mesterek éltek, mindenki dohányzott. Ez a jelenség azonban nem érintette a falvakat, falvakat, vidéki városokat, vagyis nem volt széles körben ismert az orosz földeken.
Az egyetlen kivétel a doni szabadok voltak. A kozákok, akik folyamatosan harcoltak a törökökkel, a krími „törzsek” átvették a dohányzás szokását, ahogy ők maguk mondták, „bölcső”. A török pipa egyszerűsített mása volt. Senki sem harcolt azonban a Don-parti dohányzás ellen, és nem zavartatta meg a helyi varázslókat ilyen kérdésekkel.
A Péter hadseregének tömeges visszatérésével Közép-Oroszország falvaiba és falvaiba a gyógyítók kísérletei megkezdődtek a dohányzás abbahagyására. Hogy ennek csak az az oka, hogy a nemdohányzó lakosok, és különösen a nők nehezen viselik a füstöt és az ezzel járó szagot, vagy az okok között más okok is szerepeltek, most senki sem tudja biztosan megmondani.
Van egy olyan verzió, hogy ezt a szokást a középső szláv országokban két okból „agresszívták” ennyire – mert féltek egy tűztől, amely egy kovakő szikrájából indulhat ki, például a szénapadlásban. és az egyházi pozíció miatt. A papok akkoriban aktívan ellenezték a dohányzást, mondván, hogy a szájból kifújva az ember az ördöghöz hasonlítja magát.
Mit csináltak a falusi gyógyítók?
Úgy tartják, hogy a korai dohányzási összeesküvés nem volt más, mint egy módosított rítus a gonosz szellemek kiűzésére. A jóslás ilyen változatait nem őrizték meg maradéktalanul, de az akkori mesékben jól le vannak írva.
A gyógyítók különféle gyógynövény-kombinációkat is használtak. A rítusok az egészségre, az undorra és még sok másra készültek. KépződésA mágikus rituálék egy évszázados „út a sötétben”, a rituálék optimális változatai különböző akciók kipróbálásával és az eredmények nyomon követésével alakulnak ki.
Ezért ma már lehetetlen azt mondani, hogy az egyik dohányos összeesküvés működik, a másik pedig nem. A modern áttekintések, valamint a történelmi krónikák szerint az északi varázslók és gyógyítók voltak a legsikeresebbek a dohányzás elleni küzdelemben. Bojárok, kereskedők és nemesek utaztak a pomor falvakba, hogy a forradalomig rossz szokást kezdjenek el, most pedig ezekre a vidékekre mennek a kábítószer-függőség és más káros szenvedélyek ellen küzdeni.
Az északi technikák lényege, hogy a jóslás alapját a részegségből használt összeesküvések képezik. És ezek a rítusok nagyon ősi eredetűek, és ennek megfelelően jelentős tapasztalat gyűlt össze alkalmazásuk során.
Mik azok a dohányzásellenes rituálék?
A dohányzásból eredő erős összeesküvés olvasható:
- fő;
- cigi felett;
- képek, tárgyak vagy biológiai részecskék használata;
- béléstechnikával;
- a szokás "lefordításának" módja;
- ivással, etetéssel és más hasonló befolyással.
Általában, amikor önállóan végzik el a szertartást, a cigarettát vagy magát a dohányost beszélik.
Lesznek következményei?
Bármilyen jóslás használatakor a dohányzó összeesküvés sem kivétel, a következmények elkerülhetetlenek.
De a dohányzás esetében nem minden olyan egyszerű és egyértelmű, mint például a szerelmi mágia ill.korrupció küldése. Egyrészt a varázslatot használják, másrészt a dohányzás betegségnek tekinthető, vagyis szó sincs a karma inváziójáról, az embert egyszerűen kezelik.
Az ezoterikusok körében általánosan elfogadott, hogy a jóslás, amelyet a dohányos tudta nélkül hajtanak végre, saját vágya, hogy megszabaduljon a szokásától, teljes értékű mágikus beavatkozás. Vagyis a következmények megfelelőek lesznek.
Ha valaki maga kér segítséget, vagy otthon végez egy rituálét anélkül, hogy másokat bevonna, akkor ez megszabadul a betegségtől. Ilyen helyzetben szó sem lehet „visszatérésről”.
Azonban van néhány árnyalat. A legtöbbet gyakorló jósló emberek a cigányok. Annak ellenére, hogy az utcákon kínált szolgáltatások csak a jóslás vagy valami más utánzata, vannak köztük igazi gyakorló ezoterikusok, akik a legszélesebb körű és legősibb tudással rendelkeznek, és különböző kultúrákban gyűjtötték össze.
A cigányok soha nem tartanak rituálékat a dohányzás ellen. Betegségről, részegségről és még sok másról beszélnek. Varázsolnak, kárt küldenek, de a dohányzásból egyetlen összeesküvést sem olvasnak. Ezt érdemes átgondolni, mielőtt a boszorkányság segítségével leszokunk egy függőségről.
Hogyan olvassunk személyenként?
Ha valaki jóslás segítségével szeretne megszabadulni egy rossz szokásától, akkor megfelelő dohányzási összeesküvést kezd keresni. A legegyszerűbb egy dohányoson olvasni, mert ezt a szertartást egy személy tudtával és kérésére hajtják végre. Vagyis nem különbözik attól, hogy beszélünk egy betegségről, mint például a sérv illcsuklás.
Azon a napon, amikor a dohányzásról szóló összeesküvést felolvassák, ébredés után mézes vizet kell inni gyógynövényekkel. A gyógynövények listáját a gyógyító vagy gyógyító egyénileg választja ki. Tartózkodnia kell a dohányzástól.
Amikor a dohányzás iránti vágy elviselhetetlenné válik, izzadságig fát kell vágnia, vagy más fizikai munkát kell végeznie, amely lehetővé teszi az agresszió kiűzését. A tevékenységnek előnyösnek kell lennie.
Amikor jön a dohányzási vágy második hulláma, fűtsd fel a fürdőt és vegyél egy jó gőzt.
A harmadik hullám eljövetelével gyógyítóhoz, gyógyítóhoz vagy varázslóhoz kell fordulnia. Ezek lényegében ugyanazok az osztályok, más-más névvel. A dohányos kezébe egy szál illatos füvet adnak, és felolvassák a cselekményt.
Példa szavakra, amelyeket kimondhat:
Szent (a mennyei védőszent neve). Segíts, fordítsd el a rabszolgát (a személy nevét) a füsttől. Ahogy a szent vértanúk erőt adtak a fűnek (névnek), hogy növekedjen és port gyűjtsön. Adj hát neki erőt, és vedd el a füstöt a rabszolgától (a személy neve). Tiszta volt, nem volt többé koszos, nem füstölt. A gyermek örökre kijön a fűre (név) oregánó. Elhagyja a ládát. Nem fog visszajönni. És amikor visszajön, bekopogtat a szent (a mennyei patrónus neve) ajtaján. Amint kopogtat, elveszik a pokolban, nem talál utat a rabszolgához (a személy neve)
Olvassa el, amíg a hívó fel nem tüsszentett. Tüsszentés után a gallyat megégették. Teljesen lehetséges egy ilyen összeesküvést egyedül alkalmazni a dohányzásból. A dohányosnak magának is ugyanígy kell olvasnia, mielőtt tüsszögne. A szöveg megváltoztatható, ha azt mondjuk, mint egy imátmódon.
Hogyan olvassuk el a cigarettát?
A cigarettával kapcsolatos összeesküvés kétféle lehet – olvassa el a dohányos tudta nélkül és kérésére.
Az első esetben türelmesnek kell lennie, és minden egyes cigarettacsomagon ceremóniát kell végrehajtania. Ez abból áll, hogy ki kell venni egy cigarettát a csomagból, menni vele az aspenig, és dohányt kell önteni a gyökereibe a következő szavakkal:
"Egy ágas fa arany koronával, vedd fel a támadást, ne hagyd, hogy Isten szolgája (név) elveszjen, minden szépben"
Ezután le kell törnie egy gallyat, és haza kell térnie.
Az ilyen akciókat addig ismételjük, amíg a dohányzás utáni vágy legalább felére csökken. Vagyis ha egy személy napi két csomaggal szívott, akkor egy csomag több napig tartó fogyasztása csökkenésnek tekinthető.
Amint ez megtörténik, a nyárfáról gyűjtött gallyakat piros fonallal összekötik, és egy csokorba hajtják rá a cigarettára a következő szavakkal:
„A nyárfa nőtt, nem kért semmit. A szerencsétlenség felismerve, a segítség elküldve. A fele megérkezett, a másik úton van, örökre Isten szolgájától (név) füstölj és fordítsd el a gyerekeket.”
Ezt addig kell tenni, amíg teljesen abbahagyja a dohányzást.
Könnyebb kiolvasni egy összeesküvést a cigarettázásból. Az új doboz kinyitása után egy cigarettát kell venni, félbe kell törni és folyó vízzel le kell öblíteni. Ebben az esetben ezt kell kiejteni:
„Ahogy a víz folyik, nem fordul vissza, így a gonosz leszáll rólam, Isten szolgájáról (név). Nem jön vissza. Vízzel lemosva engem (név) elfelejtettek.”
Ismételje meg formázásigtartós idegenkedés a dohányzástól.
Hogyan olvassunk béléssel?
A béléssel ellátott rítus erős, hatékony dohányzási összeesküvés. Lehetséges, hogy egy dohányos maga is elolvassa.
Szüksége lesz egy virágzó fa ágára vagy egy rúd illatos fűszerre, például vaníliára. A rituálé abból áll, hogy kiveszünk egy cigarettát a dobozból, és egy bottal helyettesítjük a következő szavakkal:
„Amint virágzik, tisztaságra int (a fa neve), így Isten szolgája (név) többé nem nézi a bűzt és a gyerekeket.”
Hogyan kell olvasni a "fordítással"?
Betegségét vagy rossz szokását, valamint kudarcát és még sok mást nem csak egy idegenre, hanem bármilyen tárgyra is átruházhat.
A dohányzást gyakran pénzre váltják. Mindegy, hogy érme vagy bankjegy. Egész nap pénzt kell cipelnie egy doboz cigarettában, és oda kell tennie a következő szavakkal:
„Saját kedvelés. Az ördögtől bűz, az ördögtől arany. Az ördög erősebb, a fenébe is. Elviszik a pénz bűzét, tőlem (név) veszik el a támadást. Kifizetem velük.”
Amikor az utolsó cigaretta is a dobozban marad, a pénzt nyomtalanul el kell költeni. Vagyis feladás nélkül. Dobd el a cigarettát és csomagolj.
Hogyan használjunk más varázslatokat?
Az opi, az okormák és egyebek ereje nem annyira az összeesküvésben, mint inkább a felhasznált italokban és termékekben rejlik, ez a fajta jóslás a legkevésbé hatékony a dohányzás ellen.
Az ivásról a következőket mondják:
„Isten szolgája (név) felkel a hajnallal, és eléri a bűztszemét. Útközben (az ital neve) áll, elfordul a gyerektől, sokáig véd.”
A képet vagy dolgokat tartalmazó rituálékat nem hajtják végre önmagukban. Szerelmi mágián vagy elrontó jósláson alapulnak. A lényeg az, hogy az ember hajtókája helyett a dohányzástól való idegenkedés alakul ki. Vagy kár helyett egy rossz szokást távolítunk el.
Mit mondanak?
Különböző módon beszélnek az ilyen összeesküvések használatáról. A legtöbben, akik önállóan próbálnak leszokni a dohányzásról, megjegyzik a módszer nagy hatékonyságát fizikai munkával. Ez nem meglepő, mert a tűzifa aprítása vagy bármilyen más tevékenység felgyorsítja a belső anyagcsere folyamatokat, mint például a fürdő látogatása. És maga a rítus egy összeesküvéssel megszünteti a pszichológiai vágyakat.
Sok vélemény a varázslatos szalonok látogatásáról, amelyek nem vezettek eredményre. Általában ezt olyan emberek írják, akik megpróbálnak megszabadulni rokonaik és barátaik rossz szokásától. Ez azért sem meglepő, mert a dohányzás részt vesz a szervezet élettani folyamataiban, ezt a karmába való beavatkozással meglehetősen nehéz korrigálni. Nem csoda, hogy minden összeesküvésnek megvan a magyarázata – olvassa el többször, az eredményig.
A béléssel ellátott rituálékat dicsérik. Ez érthető is, mert egy virágzó fa friss ága vagy egy száraz illatos fűszer megváltoztatja a szag- és ízérzékelést a dohányzás során, fokozatosan elfelejti az ember, hogy mi iránt érzett vágyat. A bélést kísérő szavak pedig pszichológiai segítséget nyújtanak azáltal, hogy támogatják a kilépési vágyat.
