A buddhizmusban sok isteni pártfogó van, akiket az emberek értékelnek, tisztelnek és bálványoznak. Egyikük Tara istennő, akit az ősi szanszkrit nyelvből sztárként emlegetnek. Nézzük meg Tara történetét, miért oszlik meg több színben, és milyen szerepet játszik a vallásos hitben.
Főistennő
A hindu istennőt Irgalmasnak és Megváltónak is nevezik. Nem húsból és vérből készült, de gyönyörű volt és hihetetlen. A híres védőnő Avalokiteshvara bodhiszattva könnyeiből jelent meg, aki életében egyetlen döntést hozott - lemondott a világi javakról és egyéb örömökről mások felszabadítása érdekében. Ennek érdekében a bódhiszattva gyakran gondolt a világra és a szenvedésre, elsiratta az összes bajt és fájdalmat. Egy napon Avalokiteshvara egy tó partján volt, és egy könnycsepp a felszínre hullott. Képzeld el ezt a csodálatos pillanatot, amikor egy lótusz először egy cseppből emelkedett ki, majd a gyönyörű Tara istennővé nőtte ki magát. Ezt követően a buddhizmus történetének megfelelően egy bodhiszattva felesége lett, és az emberek irgalmasnak kezdték hívni.
Mint a buddhizmusban, úgy benneA hinduizmusban Tarát minden élőlény legfőbb anyjának nevezik, amely egyedülálló, utánozhatatlan világot teremthet és elpusztíthat. A védőnő megnyilvánulása és bemutatása 21 képen követhető nyomon, ahol fehér, piros és zöld tara található. Ezért új kérdés merül fel: "Miben különböznek egymástól?".
Az Isteni Anya Esszenciája
Avalokiteshvara bodhiszattva könnyei teremtették meg a világi szenvedő női megnyilvánulását. Azonban a lényeg ebben a megtestesülésben teljesen más módon ment - az istennő elkezdte utazni a világot és megvilágosítani az embereket. Ezért tisztelik Tarát egész Keleten: Tibetben, Indiában, Mongóliában, Burjátföldön, valamint Kína és Nepál egyes régióiban.
Az Irgalmas fő feladata, hogy az emberek felé közvetítse, hogy lelki szinten nincs különbség nő és férfi között, így minden ember elérheti az újjászületést. Ennek megfelelően a karma, mint ok-okozati összefüggés, egy életen át halmozódik fel, és minden érdem (negatív, pozitív) hatással lesz a jövőbeli reinkarnációra. Tara azt is elmondta, hogy van egy Samsara kereke, ahol minden lélek rendszeresen újjászületik, amíg ki nem hagyja a végtelen körforgást. Addig is a Megváltó jelen lesz minden ember életében, megvilágosítja őket, és megtanítja nekik, hogyan lépjenek be a Nirvána igaz és halhatatlan világába.
Biztosan kijelenthetjük, hogy Tara istennő Avalokiteshvara örök reinkarnációja, mert az ő könnyei - tiszták és őszinték - tudtak isteni képet alkotni női alakban.
Kegyes Anya képe
Nem csoda, hogy Tara istennő szanszkritul csillagot jelent. Szó szerint ragyog a fényes sugarakkal, amelyek elvezethetik az elveszett lelkeket egy sötét szakadékban. Lótuszpózban ülő nőként ábrázolják. A szobor vagy ikon fő jellemzője, hogy az Irgalmasnak hét szeme van. Három szemet látunk az arcon (az egyik a homlokon, a gondviselést megszemélyesítő), kettőt a tenyéren belül, kettőt a lábfejen. A szemek annak a jelképei, hogy Tara mindent lát, bárhol is van. Ezért az istennő mindenkinek segíteni fog, akinek valóban szüksége van rá.
Az ikonok egy női sziluettet is ábrázolnak meztelen köntösben, ahol a felső rész teljesen nyitott, a mellkas pedig csupasz, a lábakat lótuszállásban világos fátyol borítja, vagy akár számos díszítéssel díszítik. A hinduizmus és a buddhizmus összes isteni lénye közül Tarának valóban gyönyörű képe van. Rajzolva sok virágot, algát és természetesen lótuszt adnak hozzá, amitől megszületett a bölcs Megváltó.
Azonban előfordulhat, hogy az Anya képei nem esnek egybe és különböznek egymástól, mert az ikonográfiában az istennő 21 különböző megnyilvánulása szerepel. Ezek közül a női esszencia leggyakrabban öt formát ölt, amelyek színükben különböznek egymástól. Más szóval, ez az öt forma mindegyike a saját színében van ábrázolva, amelyek a buddhizmusban szentnek számítanak - ezek a fehér, piros, sárga, kék és zöld. Az ilyen változások okai egyszerűek: minden árnyalat az univerzális formák egyikét képviseli, például a vörös a nap, a fehér pedig az óceán. Mindenesetre a keleti költők és filozófusok így értelmezik őket.
Fehér Istennő
A fehér tara a hosszú élet szimbóluma. Támogatja azokat, akik rendszeresen részt vesznek olyan spirituális gyakorlatokban, mint a meditáció és a jóga. A buddhizmusban úgy gondolják, hogy ez a megnyilvánulás a Bodhiszattva és az Irgalmas közötti lelki házastársi kapcsolatot képviseli.
Női képet ábrázol, akár lótuszpózban, akár lógó bal lábbal ülve. Néha az ikonográfiában egy isteni lényt láthat táncolni. Nem nehéz megkülönböztetni a Fehér Tarát a többi megnyilvánulásától - a virágzó lótusz minden képen és állapoton látható lesz, trónját pedig általában ezek a virágok díszítik.
Az istennőnek még mindig 7 szeme van, melyek elhelyezkedése a képeitől függően nem változik. A Kegyes másik jellemzője a bal kéz gesztusa, amely a tudás mudra (jnana mudra) formájában összetett, vagyis a hüvelyk- és a mutatóujj finoman összeér, kört alkotva, a maradék ujjak pedig szabadon kiegyenesedett. Ez a gesztus bizonyítja, hogy White Tara prédikátor, aki megmutatja, hogy meg lehet hosszabbítani az életet és el lehet távolítani minden akadályt.
A buddhizmusban és a hinduizmusban a női kép mantrái segítenek a súlyos betegségekből való kilábalásban, és néha a halál elkerülésében is. Az ok egyszerű: a dédelgetett szavak olvasása lehetővé teszi az energia felhalmozódását, amely elnyomja a betegséget. Az egyetlen feltétel a követelmények szigorú betartása a mantrák felolvasása során, ezért gyakran hívnak lámát, hogy segítsen megidézni Fehér Tara irgalmát és bölcsességét.
Vörös istennő
Vörös Tara sokakban a szeretetet és a mágiát képviselimegnyilvánulásai. Egyszerre gyógyító és varázslónő. Ez egy női formájú, energikus entitás képe, melynek bőre élénkvörös színű. A keleti vallásokban egy ilyen megnyilvánulást néha Kurukullának neveznek, ami azt jelenti, hogy "a bölcsesség forrása".
Red Tarának négy karja és két lába van. Kurukullát soha nem ábrázolják nyilai és íjai nélkül, amelyek mindig valamilyen irányba mutatnak. Az éles nyilak nem keltenek félelmet, mert fényes és színes virágokkal vannak díszítve. Ezt gyakran a következőképpen értelmezik: ahol a nyíl eltalál, ott minden virágzik és gazdagabb lesz.
Néha ijesztő tud lenni Kurukulla képe: a női alak fején koponyakorona van, hajfekete, mint a szurok, különböző irányokba repül, és lángokban áll. Nyakában egy hatalmas térdig érő nyaklánc lóg, amely a koronához hasonlóan emberi koponyákból készült.
Vörös Tara csábító, gyakran az istennő nőiességét mutatja. A buddhizmusban és a hinduizmusban egy ilyen kép a jót és a rosszat személyesíti meg, amelyek a káosz vad mozgásában egymást váltják fel. Ezért a Kurukulla szimbolizálja a vonzalmat, a bájt, a szeretetet, a szimpátiát és az örömöt, a bölcsességet, az együttérzést és a negativitást. Az Irgalmas megnyilvánulásának fő jellemzője, hogy a Vörös Tara képes volt legyőzni az egót, ezáltal megnyitotta az utat a megvilágosodás és az önmegvalósítás felé.
Sárga Istennő
A Sárga Tarát gyakran narancssárgával ábrázolják, ami a bölcsességet is jelképezi. A vallási hiedelmek szerint az istennőt Vasundharának hívják -oly módon, hogy jólétet, gazdagságot, hosszú életet, dicsőséget és boldogságot adjon a világnak.
Az ikonográfiában egy női képet is látunk, amelynek már hat karja van. Neki is, mint az Irgalmas minden megnyilvánulásának, hét szeme van, ami éberségét bizonyítja. A sárga Tara képes megvédeni az embert a félelmektől és problémáktól, fényes és gazdag színével elriasztva. A legnehezebb időkben pedig az istennő segít, és az igaz úton vezet.
Vasundhara aktív, és minél fényesebben ábrázolják, annál több energiát ad át minden élőlénynek. Ez a megnyilvánulás lehetőséget ad tehetségük feltárására, így a mantrák szavalása javítja az intelligenciát és az ékesszóló képességet. A Vasundhara annak a szimbóluma, hogy a boldogság és a bőség nemcsak a fizikai megnyilvánulásokban, hanem a lelki világban is megtalálható. Ezért kell elpusztítanunk a durvaságot, a szegénységet és a haragot, hogy az anyagi gazdagságtól távol érezzük magunkat. Az istennő a karmikus törvényekről is mesél, ahol tetteink előre meghatározzák jövőbeli újjászületésünket. A Sárga Tara megtanít minket megosztani, odaadni az anyagiakat, és nem ragaszkodni hozzájuk.
Kék istennő
Kék vagy kék Tara, talán a legerősebb az Irgalmas megnyilvánulásai közül. Segít a léleknek kijutni az örök körforgásból – a Samsara kerekéből, ezért gyakran hívják Megváltónak.
Az ikonográfiában női alakként jelenik meg előttünk, melynek színe a kék-feketétől a kékig terjed. Nemcsak a bölcsességet és az aktivitást személyesíti meg, hanem ezek másik oldalát isérzések - harag. A Blue Tara fő feladata, hogy kiszabadítsa a lelket a kerékből, és megállítsa az illuzórikus létezés eme körforgását. Az istennő ereje elegendő ahhoz, hogy figyelmeztesse, és néha megmentse az embert a veszélyektől. Az Isteni Anya megnyilvánulása az igazi útra irányít, megvilágítja az utat a szuroksötétben, és megvéd a bajoktól és szerencsétlenségektől.
Úgy tartják, hogy a Kék Istennő személyesíti meg a családi tűzhelyet, amelyet ő őriz. Ez a kép segít megbirkózni a haraggal, harcol az igazságtalanságért. A mantrák olvasása lehetővé teszi az életed jobbá tételét, különösen, ha megkéred a bölcs és erős istennőt, hogy védjen meg téged. A keleti filozófiai értekezések azt mondják, hogy a Kék Tara segít megváltoztatni az életet, javítja a karmát, ami a jövőben lehetővé teszi az ember számára, hogy spiritualitást nyerjen és kiszálljon a Samsara kerekéből.
Zöld Istennő
A zöld Tarát néha Droljangnak is nevezik. Ő, mint az istennő minden megnyilvánulása, megszemélyesíti a bölcsességet és a védelmet. Zöld Tara azonban vigasztaló is, aki meghallgatja az emberi imákat. Az Istennő együttérzést tanúsít, segít azoknak, akiknek valóban szükségük van rá. Nagyra értékeli a család szeretetét és a gyerekekről való gondoskodást. Droljang a vallásos meggyőződés szerint egy női kép, amely elérte a megvilágosodást, és képes volt elérni a Nirvánát. Ez ismét bizonyítja, hogy Tara minden megnyilvánulásában be tudta bizonyítani, hogy nincs különbség férfi és nő között, mindkét nem képviselői képesek kinyitni a lelküket és felszabadítani az elméjüket.
Zöld színű képet jelöla forma, amely egy lótusztrónon ül. Az ikonográfiában látható, hogy egy ilyen Tara leengedte a jobb lábát, és a jobb kezével hív és jót kíván mindenkinek. Ezt mutatja a gesztusa - a varada mudra, amely úgy néz ki, mint egy nyitott tenyér, belülről felfelé fekve és lazán. De a bal kéz azt mondja, hogy Zöld Tara véd. Ezt jelzi az abhaya mudra gesztus, amely úgy néz ki, mint egy nyitott tenyér, amely rád irányul, belülről kifelé. A kézmozdulat úgy tűnik, hogy a „Stop!” A kép megkülönböztető jegyei - virágzó lótusz vagy gyönyörű liliom, amelynek szirmait finom kék színűre festették.
A irgalmas és szent jeleket dicsérő mantra
Ha Tara istennő pártfogását kívánja kérni, akkor fontos megértenie: minden megnyilvánulását bizonyos mantrák felolvasása kíséri. Például a Fehér Istennő megidézéséhez el kell olvasnia a dédelgetett szanszkrit szavakat: "Oṃ Tāre Tuttāre Ture Mama Ayuḥ Punya Jñānā Puṣtiṃ Kuru Svāhā". Ne félj az ősi nyelvtől, mert könnyen átírható, és így fog hangzani: "Om Tare Tuttare Toure Mama Ayur Punya Gnana Pushtim Kuru Svaha." A mantra minden szava a Könyörületesre hivatkozik, bölcsességet, hosszú életet, boldogságot kérve az életben.
- Az istennő zöld arca: "Om Tare Tutare Ture Soha".
- Mantra Tara istennőnek mind a 21 megnyilvánulásában: "Om Chom Den De Ma Lha Mo Dro Ma La Chag Tsel Lo Chag Tsel Drol Ma Tare Pal Mo Tuttara Yi Ji Kun Sel Ma Toure Den Nam Tham Che Ter Ma Swaha Yi Ger Chae La Rab Doo Om".
- PirosTara: "Om Tare Tam Soha".
Tara istennő jelei olyan jellegzetes tárgyak vagy színek, amelyekkel körül kell vennie magát a Feng Shui nyomán, hogy felkeltse egy erős és bölcs Anya figyelmét. Alapvetően lótuszról van szó (élő virág, kép). Az ikonográfiában látható, hogy a tartályban gyakran erős és hatékony mudrákat használnak – az ujjak jógáját, megszemélyesítve a védelmet, a hosszú élettartamot és a tudást.
Ha el akar kezdeni egy spirituális gyakorlat gyakorlását, például a meditációt, akkor mantrákat is beilleszthet a hangfelvételekbe. Ez azoknak hasznos, akik még nem jegyezték meg az összes szót az imából. Ilyenkor vegye körül magát tisztasággal és harmóniával, távolítsa el a felesleges szűk ruházatot.
Tara a Védáknál
A védőnő és a hatalmas istennő nemcsak a buddhizmusban és a hinduizmusban található, hanem az ősi Védákban is. A Kegyesekkel ellentétben a felelős Tara Perun lánya, aki védi az erdőket. Női képet is képvisel - tisztán és makulátlanul, amely sugaraival az erdő legsötétebb bozótját is megvilágítja.
Tara a Védákban a természet erős istennője, aki arra tanít bennünket, hogy mindannyian egyetlen egész részei vagyunk, amelyet láthatatlan vékony fonal köt össze. Nem egy nőt vagy egy férfit személyesít meg, hanem éppen ellenkezőleg, minden élőlényt, ami körülvesz. Tara megtanít nekünk, hogyan értsük meg helyesen az Univerzumot, és hogyan legyünk vele harmóniában. Meglepő módon ez az istennő a népek egységét bizonyítja, mert teljesen más sarkokban és kultúrákban imádták és védelmet kértek Tarától. Mind a buddhisták, mind a Védák ezt a nőképet csak Megváltónak nevezikkülönböző értelmezésben bemutatva.
Az Isteni Anya azt tanítja nekünk, hogy ne húzzunk határokat, ne válasszunk szét férfiaktól és nőktől. Megmutatja, hogy meg lehet állítani a Samsara örök kerekét, felfogni a Nirvánát az öntudaton keresztül. Csak az a fontos, hogy lemondjunk a világi javakról, és erőnket olyan pozitív tevékenységekre irányítsuk, amelyek megtisztítanák a karmánkat. Addig is a bölcs és erős Tara mindig véd és vezet, segít és felszabadít, szeret és inspirál.
